LA BIBLIA Y EL ARCA

'Permítanme que insista', no creo en lo sobrenatural, lo mío es lo natural, lo que no impide que mantenga una amistad intermitente con un cura libertario con quien comparto, junto a otros amigos, una olla de caracoles de vez en cuando.

No creo que este pequeño desastre que seguimos llamando el mundo fuera creado por un personaje celestial, aunque si creo lo de los siete días por la chapuza que ha salido. En cuanto a las religiones, tampoco comparto que hayan ayudado a forjar el mundo aunque, ahora mismo, como en la época de la Inquisición, ver página 'La Edad Media', su uso torticero esté colaborando a destruirlo, o una parte de el, la más vulnerable.

Sin embargo, he de decir que, de algún modo, creo en los milagros. Me parece un milagro que el niño que fuí, criado en la calle, formado con una maestra particular en un lugar que era un nicho clandestino, ni siquiera una escuela, que comenzó a trabajar por cuenta ajena a los doce años, a los veintisiete accediera a la universiad, se licenciara en economía general, entonces se llamaba así, para diferenciarla de la economía de empresa, de más estrechos horizontes, hiciera un máster en auditoría financiera, y después de una dilatada experiencia laboral y profesional, se haya embarcado en este Arca de la comunicación cibernauta, con destino a ninguna parte.

Esto de la Biblia y el Arca tiene su origen en la lectura de Levante y su magazín, simultaneada con la deliciosa experiencia de un café con hielo y limón en la terraza de La Fuente, en la que hoy no sopla ni un pelo de aire.

En las páginas de opinión, la 6, Pedro López, que disimula su condición bajo el epígrafe Grupo de Estudios de Actualidad, dice, entre otras cosas, lo siguiente, refiriéndose al terrorismo islamista, sus causas y sus consecuencias,

 'Un mundo sin Dios es un mundo sin esperanza. Y un pueblo sin esperanza es un pueblo sojuzgado, sometido, obediente ante el poder de la violencia..'

A ver López, un mundo sin Dios, por principio humanista, es tan legitimo y tan esperanzador como el tuyo. Tu discurso es excluyente. Nunca he leído la Biblia, pero la lectura de algunos artículos de prensa, y la observación de los muchos metros cuadrados de solares ocupados discretamente por la Universicdad Católica, nos dan a entender a los agnósticos que la existencia de Dios puede ser convertida en una coartada para ejercer otra forma de violencia, eso sí, solo económica, sobre las clases más débiles que habitan ese mundo.

En cuanto al Arca, el artículo de Trapiello, relata en la página 10 del magazín, que en Kentucky, un estadounidense muy religioso, ha construído un Arca, la mayor construcción naval en madera de todos los tiempos, un estadio y medio de larga y alta como una casa de siete pisos, aunque habitada solo por treinta parejas de animales disecadas. Se espera la llegada de turtistas a miles, para visitar el prodigio. Lo que parece indicar, como en la Universidad Católica de aquí, un matiz de casi todas las religiones, hacer caja.

Ya se ve, por los contenidos expuestos, que me considero agnóstico. Lógico, naci en una familia laica, de pequeño me enseñaron que al cruzarme con un cura en la calle, cambiara de acera. Hubiera sido un milagro que, con esa experiencia infantil, hubiera acabado en un seminario, sin embargo, ya lo he dicho, tengo un amigo cura, aunque libertario. Me dá a mi que el papa Francisco es de la misma cuerda.

Opino, López, que en lugar de apuntar soluciones excluyentes a los problemas del mundo, deberíamos compartir nuestras formaciones, nuestras experiencias, en una misma mesa, para llegar a soluciones justas, eclécticas, de los conflictos cuyas consecuencias son comunes a todos, creyentes y no creyentes.

En fin. La Biblia y el Arca.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 30 07 16.

HISTORIAS DE PESCADORES

He bajado a la terraza de La Fuente. Mientras tomaba un café con hielo, se han sentado a mi lado un par de pescadores que volvían con la cesta vacía.

--¿De donde venís?

--Del río viejo...

 --Pero, allí no hay agua, no?

 --No hay agua dulce pero entra agua del mar y, de vez en cuando, puedes pillar una dorada que se ha escapado de las redes donde vive, aunque hoy no ha sido el caso, por lo demás, en nuestra costa no queda ningún pez vivo...

 --Y eso porqué...

--Las obras del puerto, y sus sucesivas ampliaciones, han alterado el hábitat marino y han hecho emigrar a todas las especies... hay más peces en la balsa de mi pueblo, eso sí, con agua dulce y algo pútrida, que en el mediterráneo de aquí...

--Pero en Castellón, sigue habiendo una flota pesquera muy potente, la he visto amarrada en su puerto, señal de que allí si que hay pesca..

--Claro, nano, pero para un rato que le dedicamos a esto, comprenderás que no nos vamos a ir a Castellón..

--En otro tiempo, cuando estuvimos instalados en el camping de Malvarrosa de Corinto, en el término de Sagunto, pasado Canet, vi sacar hasta una treintena de mabras en una sola sesión matinal de pesca...

--Sí, y cuando yo estuve en el camping del Perellonet, cogíamos la barquita de goma y volvíamos con un cubo lleno de morralla, la limpiábamos y nos la comíamos enseguida. Un error, pasábamos luego un horrible día lleno de flatulencias, porque el pescado ha de ser fresco, pero no tanto, si no lo dejas reposar unas horas antes de comerlo, te puede pasar eso.

--Ahora que dices lo de la barca, en cierta ocasión cogimos la barca de Paco y nos fuimos al pantalán, en el puerto de Sagunto. Uno de los colegas, convenientemente equipado, se sumergió, y llenó un cesto con los moluscos que viven allí pegados a sus columnas.

 --Pero eso, ¿no estaba prohibido?

 --Sí, pero entonces no había nadie cuidando que se respetara la prohibición..

 --Yo, la verdad, lo más surrealista que recuerdo en materia de pesca, sucedió con ocasión de una acampada libre que hicimos en la sierra de Albarracín, con la caravana que, con el tiempo, dejamos abandonada en un camping de Sagunto.

 --Sí?, cuenta...

 --Quique, tuvo la extravagante idea de unir al sedal de su caña de pescar una cometa. Comenzó a correr con la caña por la vaguada donde estábamos, el viento levantó la cometa, el comenzó a controlarla desde el carrete, y la gente de por allí se quedó algo asombrada al ver una cometa volar, controlada desde una caña de pescar. Fué un momento mágico, sí.

Ya sé que estas mínimas historias no tienen nada que ver con las que nos cuentan cada día desde 'Aquí la Tierra', pero, es lo que hay. Estamos en verano. Los periódicos pesan menos, los contenidos del blog, también.

En fin. Historias de Pescadores.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 28 07 16.

LA EDAD MEDIA

No tengo ni idea de lo que fué la Edad Media. No soy historiador, investigador ni docente, mi único título para la entrada de hoy es mi curiosidad al acercarme a los titulares de los periódicos, por cierto ahora pesan la mitad, los periódicos, no los titulares, para tratar de entender, aunque sea someramente, el mundo en el que vivo.

Pese a esa ignorancia, uno vió algunas películas en blanco y negro de Bergman, que parecían recrear con un realismo tremendo aquella época, caracterizada por ejecuciones en la plaza pública, muertes en la hoguera, degollamientos y condenas a reclusión domiciliaria perpétua a aquellos sabios que defendían la teoría heliocéntrica, por parte de magistrados anclados en el geocentrismo, que defendían que la tierra era plana, con lo que quienes se acercaban a su extremo, supongo, si daban un resbalón se pegaban una leche de la hostia.

La Edad Media tambiién fué, en mi indocumentada opinión, sobre todo hacia su final, un tránsito hacia la modernidad, cuando apareció el renacimiento y más tarde, mucho más tarde, las clases burguesas de entonces se deshicieron de la sociedad estamental hasta llegar al concepto de mérito, sobre todo en los negocios, que impregnó las constituciones liberales de los Estados modernos.

Hoy he bajado a La Fuente, un poco tarde, al parecer, pues me he encontrado con la vecina con la que charlé ayer, que ya venía de vuelta, encima, en el portal, me ha saludado la otra vecina, la del séptimo, se va al pueblo todo el mes. Me quedo sin vecinas con las que charlar, que se le va a hacer.

Al regreso he compraado El País en el quiosco, no quedaba Levante, y este es el titular que motiva la entrada de hoy.
'Los terroristas graban en vídeo el degollamiento de un cura en Normandía'.

La noticia que cuenta el titular es lo mas parecido a una ejecución pública en la edad media, aunque vía internet. La campaña de atrocidades de Daesh es, en mi opinión, un claro regreso a los procedimientos de la Edad Media.

Cualquier día aparecerá en Internet uno de sus santones, para convencernos de que la tierra no es redonda, ni plana, es triangular. Es verdad que las mayores atrocidades guerreras de los últimos dos siglos, las dos guerras mundiales, dejaron muchos mas cadáveres, en nombre del control del capital de la economía mundial, de los que podamos imaginar, pero no es menos cierto que las interpretaciones torticeras, sectarias, asesinas, de los mitos religiosos, están en camino de alcanzar el segundo lugar de ese nefasto ranking.

Así como la Edad Media supuso, en alguna medida, el tránsito hacia la modernidad, el protagonismo de las mal llamadas sectas religiosas en la inseguridad actual del mundo que una vez se llamó libre, uno tiene la sensación, desde su ignorancia, que vuelve a ser un tránsito hacia otra cosa, aunque claro, no sabría decir hacia qué, hacia donde.

Ante esta incertidumbre, uno recurre, otra vez, a una cita cinematográfica, 'siempre nos quedará París' que en mi caso significa, hoy, que me voy a comer una paella de puta madre a casa de mi hija, en la pedanía de El Saler. Chao.

En fin. La Edad Media.

 LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN 27 07 16.

VISITAS

Desde que comencé esta aventura cibernauta el blog ha recibido 86.566 visitas, en el último mes 2057, y en el día de ayer 278. El origen geográfico de esas visitas es España, Alemania, Rusia, Estados Unidos y, en menor medida, otros países europeos como Francia, Rumanía y alguna visita testimonial de los Emiratos, o de China, pero, ayer, recibí un shock al consultar las estadísticas de las visitas.

Ciento once visitas procedentes de Islas Mauricio. ¿Donde coño están las islas Mauricio?, pero, sobre todo, ¿Que les puede interesar a los de Mauricio de las cosas que escribo?

Esta mañana, mientras tomaba café en La Fuente, sentado a la misma mesa que una vecina, no dejaba de pensar en lo que me parece un enigma, aunque sea un modesto enigma, la atención de los mauricenses al blog .

Se me ha ocurrido que si en Mauricio hay escuelas, y hay niños que asisten a ellas, una razón para estas visitas es que los profesores hayan querido enseñar a sus alumnos como no se debe escribir una página en Internet, poniendo como ejemplo la que sin duda han encontrado por azar en una búsqueda aleatoria, me refiero a la página 'La Tontería del mes', la última publicada, que alude a la filosofía greco latina y a los pensamientos orientales, sin una base sólida del conocimiento de esas disciplinas.

Algo que podía haber escrito Merlí, el protagonista de la serie del mismo nombre, un docente heterodoxo odiado por sus colegas, que pretenden echarlo del Instituto, por su excesiva liberalidad en la interpretación de las normas educacionales.

Sea como fuere, agradezco a los de Mauricio su atención al blog. Cuando me lancé a esta aventura, nunca pensé que sus contenidos tendrían el alcance geográfico que indican las estadísticas. Aunque esas mismas estadísticas no indican si se trata de visitas fugaces, alguien pasa rápidamente por sus páginas sin leerlas, y cuántos se quedan un rato para satisfacer su curiosidad.

En fin. Visitas.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 26 07 16.

LA TONTERÍA DEL MES

"En un lugar ignorado del mundo vive tu sosías, un alma gemela que tiene tus escasas virtudes y tus muchos defectos, a quien nunca conocerás, no tanto porque no coincidais en el mismo espacio, sino porque la mayoría de nosotros estamos incapacitados para reconocer como propias nuestras limitaciones, nuestras manías, nuestras peculiaridades personales, que son el motor de nuestra conducta, cuando las vemos reflejadas en los demás."  

(Un resúmen personal de la filosofía greco latina, Conócete a ti mismo, de la ética cristiana, Quién esté libre de pecado... de la ética confuciana, de la sabiduría budista, etcétera, etcétera...pido disculpas por el atrevimiento)


Pues nada, eso.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 24 07 16.

7 LA NUIT

Anoche estuvimos disfrutando de la noche de Heliópolis, en el marco de las grandes celebraciones de su Feria de Julio. Primero nos acercamos al Cármen. En el claustro del Centro del Carmen se habían dispuesto unas sillas para asistir a un concierto breve, de media hora, de un dúo musical de gran calidad que cantaba en valenciano.

Después salimos a la plaza y nos encontramos con la agradable sorpresa de un grupo, Diluvio, que montó un fiestorro impresionante desde la tarima donde interpretaban su música, una música ecléctica, extraordinariamente pegadiza, que alternaba un magnífico violin, con el resto de instrumentos, cuya actuación finalizó con una Tarara sublime.

Hacía tiempo que no disfrutaba tanto con la música callejera. Concluída la actuación, nos acercamos a las Torres de Serranos y allí, junto a su portal, sentados en un banco de piedra frente a una pareja de enamorados talluditos que ocupaban otro banco, nos papeamos los sandwiches de jamón de Trévelez que habíamos traído al efecto, junto a un bote de Mahu comprado en la calle de Serranos, que yo hubiera querido solo para mí, pero que tuve que compartir con Encarna.

Después, paseando por Na Jordana, nos acercamos hasta la explanada del Ivam. Los escalones estaban casi llenos porque sillas, no había. Quedamos un rato allí esperando la anunciada actuación de jazz, tomando nota del tráfico de autobuses que se detenían en la cercana parada.

Concluímos que deberíamos tomar el 5, para acercarnos a la plaza del ayuntamiento, ya saben, los 40 Principales, antes de enlazar con el 7 nocturno, que es lo que ha sugerido esta página. Después de una reltivamente larga espera en los escalones del Ivam, escuché la deliciosa voz de la cantante de jazz, porque ver, no vi nada, por el muro de público que tenía delante. Insisto en la calidad de la cantante, aunque no coincidía, para nada, con la idea que tengo de una sesión de jazz, por lo que, antes de terminar, nos lanzamos a por el 5, para trasladarnos cerca del ayuntamieno.

El trayecto del bús fué muy rápido, a pesar de que el conductor paró para bajarse a mear. Nos apeamos junto al instituto Luís Vives y nos dirigimos a la plaza del ayuntamiento. Allí pudimos comprobar la tremenda instalación, con pantalla y efectos acústicos que acogía a miles de jóvenes, ocupados en un discreto botellón mientras los disqueteros y los artistas musicales trataban de conseguir la atención de los presentes.

Yo me hubiera ido enseguuida, me di cuenta de que a estas alturas no soy capaz de compartir el jolgorio de los jóvenes, pero mi mujer insistió en que nos quedáramos a ver la siguiente actuación, después de la que hubimos presenciado, y todo el tinglado de desmontaje y montaje que precedió a los músicos, coincidió con mi creciente impaciencia por dejar aquel lugar. No se porqué.

A continuación nos dirigimos al lugar que una operadora de EMT había señalado como parada del 7 nocturno, junto a San Agustín. Sabíamos que ese servicio, si lo tomábamos de ida y vuelta, a la vuelta, nos dejaría cerca de casa.

En toda mi larga experiencia de usuario de autobuses urbanos, nunca me aventuré en un trayecto tan largo. El bus dejó la calle játiva para tomar Fernando el Católico y, atravesando el túnel, cruzar Ruzafa hasta Peris y Valero, donde tuerce a la derecha, toma la pista de Silla, se interna, lo que se dice internarse, en Malilla, después de recorrer el barrio sale a La Fé Nueva, y luego por el Bulevar, después de ir por no se dónde, llega a la rotonda de los Anzuelos, tuerce a la derecha, se mete en la Fuente de San Luís, hasta el final, bordea la terraza de un bar que a esos horas permanece oscura, pero llena de clientes, y toma el camino inverso, para salir a Hermanos Maristas?, al llegar al polideportivo del Pamesa, tuerce a la iaquierda, frente a Bomberos, antes de rozar la rotonda de la fuente y detenerse en la primera parada de Zapadores, donde bajamos y, o sorpresa, nos descubren nuestros nietos, con sus padres, que nos han reconocido tras la puerta iluminada.

Ya en casa, lo primero que hice fué tomarme un bote entero de Mahu, para mi solo.

No tengo ni idea de porqué escribo esta página. Tal vez sea con la sana intención de dar información a los usuarios de las líneas nocturnas de EMT, para que conozcan de antemano los trayectos que van a seguir cuando opten por usar el 7 nocturno, o como dice el enunciado, 7LaNuit.

En fin. 7La Nuit.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 24 07 16.

CAMBIO DE ESCENARIO

Cansado de releer la página 'Recuperación' que, a pesar de haber sido la más leída esta semana, ya no me produce ningún estímulo, voy a intentar un cambio de escenario. El cambio de escenario es un recurso escénico que está mas extendido de lo que parece en todoos los ámbitos de la vida.

Nosotros empleamos el más corriente, tres días en la sierra, cuatro días en la ciudad, para escapar de la uniformidad, pero otros, como los tontos descerebrados que siguen a Daes utilizan el mismo recurso para mantener viva la atención del público en la represrentación de su tragedia.

Aún vivos los ecos de la tragedia de Niza, otro descerebrado monta un tiroteo en un centro comercial de Munich, para permitir a Daes que se atribuya esa acción como un spot publicitario que dé cuenta de su existencia y su capacidad para vender su producto --el terror--en Europa.

Ayer por la tarde tuvimos noticia de que se iba a producir un cambio de escenario en la cotidianeidad del viernes. Nos avisaron de que iban a traer a nuestros dos nietos a casa. Nada más llegaron, les dije, he reservado una mesa en al italiano --lo cual no era cierto, aunque sí que pensaba que fuéramos allí-- y ellos se pusieron muy contentos ante la perspectiva de un cambio de escenario.

Sentados en el salón, para hacer tiempo antes de ir al restaurante, el pequeño --siete años-- le dijo al mayor, 104. Este tomó el mando de la tele y sintonizó el canal de dibujos animados, una peli de largo metraje, un cambio de escenario.

Resultó ser una historia muy larga, en la que los personajes, del manga japonés o algo así, cambiaban contínuamente de escenario, lo que produjo el efecto de que no me cansara de verlos. Unas veces la trama transcurria en el barrio o la casa de los protagonistas, otras veces, abriendo una puerta que parecía dar al sótano, accedían a una nave espacial, y abriendo otra puerta, se encontraban en otro planeta, de otro sistema solar.

Creo que fué el visionado de ese entretenimiento infantil lo que me inspiró la página de hoy. Cambio de escenario.

Llegamos al italiano y, por suerte, había dos mesas libres, pues yo no habia reservado ninguna. La ensalada que pedimos Encarna y yo, estupenda --sin cebolla, precisó Encarna-- La pizza margarita para Raimon no la pudo terminar, pero la carbonara que se pidió Joan resultó ser una auténtica obra de arte de la cocina popular italiana, lo juro. Si no me créen, dejénse caer por La Mía Mamma, en General Urrutia, y verán que no exagero. Las cervezas muy bien , y los helados suculentos. Total 40 y pocos euros, muy bien.

Los chavales volvieron, con nosotros, eufóricos, a casa. Una euforia, estoy seguro, desatada por el cambio de escenario.

Olvidaba decir que Encarna llamó a Lola por la tarde, porque la noche del sábado, hoy, hay un cambio de escenario total en Heliópolis, con decenas de actuaciones y actos promovidos en el marco de la Gran Feria, que transcurrirán, sobre todo, en el centro histórico y en la plaza del ayuntamiento.

La llamó con intención de compartir esa noche con ella y con Antoni, pero ellos se van hoy a Castellón, ¿lo adivinan?, en busca de un cambio de escenario.

No me había dado cuenta de lo frecuente que es la motiivación del cambio de escenario, hasta que he escrito esta página tan reiterativa, pero creo que me dejo lo mas importante, tal vez esa afición, esa querencia por cambiar, solo es un modo de eludir otra verdad del acto teatral,  la caída del telón.

En fin. Cambio de escenario.

(Según la policía alemana, esta vez no ha sido Daes. Estamos apañados, entre unos y otros)

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN 23 07 16.