"Ahora que los de Esquerra Republicana y los del PSOE, no todos con el mismo discurso, andan unos días aludiendo al diálogo y otros días a la greña, me parece oportuno recuperar este texto mío, 'Resistencia' que data de 2002. Otro papel viejo que publico por la sola razón de que mis visitas se han reducido a cero desde que publiqué la crónica del viaje a las Tablas de Daimiel, y me resisto a perder mi audiencia habitual.
Se pueden considerar varios aspectos al hablar de 'Resistencia'. Resistencia es un combate permanente a prueba de cualquier adversidad, implica un carácter fuerte, sin fisuras, y está orientado a una moral de triunfo. Puede ser también desacuerdo con los modos de vida dominantes, actitud crítica y disposición para ir contracorriente y no repetir los modelos establecidos, ni asumir los niveles de satisfacción de deseos impuestos por el sistema. Así contemplada, este tipo de resistencia se vincula claramente con la renuncia.
Equilibrio/Desequilibrio. Son estados relativos, dinámicos, a los que se tiende. Tienen sus propios límites, definidos por su contrario. Se puede estar en equilibrio perfecto o se puede llegar en el extremo opuesto a un equilibrio precario, próximo al desequilibrio. En un estado de desequilibrio total será muy difícil volver a una posición relativamente estable o equilibrada. Si el desequilibrio es parcial o incipiente, ese estado es semejante
al del equlibrio precario.
Es posible que el equilibrio perfecto esté ligado a la renuncia absoluta, y sin duda el desequilibrio total está en relación con la absoluta falta de renuncia.
Al final, lo que parece claro es que cada uno ha de optar por una transacción en la que, reconociendo sus fragilidades, pero también su deseo de realización, a partir de haber asumido sus carencias, deberá quizás renunciar a aquellas tareas o responsabilidades que le permiten satisfacer al máximo sus necesiades, aún a costa de llevarlo al desequilibrio, y no renunciar a ninguna de las tareas relacionadas con sus habilidades y saberes, siempre que su ejercicio no ataque su vulnerabilidad.
En ningún caso, la renuncia a ciertas cosas, debe significar la falta de ambiciones a materializar las tareas elegidas. Al contrario, estas se verán potenciadas por la ausencia de las actividades conflictivas que actuaban
como limitadoras de la personalidad del indivíduo.
No es fácil, en un uso del tiempo en que el ochenta por ciento se dedica a actividades desequilibrantes, pasar el cien por cien del tiempo en actividades no agresivas. Existe el riesgo en ciertos indivíduos de que ese ciento por ciento de cese de los estímulos se convierta en el vacío, ya que en toda actividad desequilibrante para el sujeto, existen elementos positivos, como el mantenimiento del estado de alerta, la capacidad de tomar decisiones rápidas, el mantenimiento de otras habilidades, que mantienen muy alto el nivel de actividad intelectual, aunque su exceso haga aflorar la fragilidad de los indivíduos poco resistentes a las presiones del entorno.
El asunto esencial aquí es, como pasar de un estado a otro, sin destruír a la vez las capacidades positivas que se aprecian en una situación presionante. En otras palabras, como organizar el tiempo y las actividades de modo que el uso de las capacidades y habilidades sea óptimo en la nueva situación de equilibrio, aunque la organización temporal de las tareas sea otra.
Se abren, al menos, dos modelos de cambio, radical, ruptura radical y completa con las actividades anteriores.
Gradual. menor dedicación temporal a las actividades anteriores, sin abandonarlas del todo.
Para ciertos indivíduos puede no ser viable la graduación del cambio. La sola disminución del tiempo de actividad
puede no resolver la sensación de conflicto si el entorno donde se han de seguir realizando las tareas, aunque
con menos tiempo de presencia, se ha vuelto, en la percepción subjetiva del indivíduo, profundamente hostil, la
solución de gradualidad no elimina el conflicto.
Si el modelo gradual no tiene éxito y se opta por la ruptura radical, es necesario un proyecto alternativo, una
organización temporal y unas tareas y dedicaciones adecuadas y muy bien planificadas por el propio sujeto."
Ignoro por completo si estas reflexiones, pensadas al nivel del indivíduo, son de aplicación al grupo, pero las publico aquí por si, por azar, algún militante de Esquerra Republicana, o del Psoe, las vé, y se las pasa a sus
negociadores, por si pudieran servirles de algo, que lo dudo.
Un saludo cibernauta.
En fin. Resistencia.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 28 11 19.
jueves, 28 de noviembre de 2019
lunes, 25 de noviembre de 2019
LAS TABLAS DE DAIMIEL
"El autobús llegó poco después de las ocho de la mañana, estacionó junto a la acera, cerca del Colegio
del Pilar, colocamos las maletas, embarcamos, y salimos, junto con Lola y Antoni, y más de sesenta viajeros más, en dirección a las provincias de Albacete y Ciudad Real, en Castilla la Mancha, donde se enuentran los enclaves, parajes naturales y arquitecturas monumentales que pensamos visitar durante los tres días que dure la escapada.
Antes de comenzar la crónica del viaje, comentaré que el bus tardó cuarenta minutos en salir de la ciudad, dando rodeos para evitar los atascos, que no sé que fué peor, y con la parada para tomar café después de pasar Almansa llegamos a Ossa de Montiel, donde tenemos el alojamiento, prácticamente a la hora de comer.
Hay otra cosa significativa que comentar. El motivo del viaje era visitar las Tablas de Daimiel, pero al final de una votación entre los viajeros, no fuimos allí, porque están secas, mientras que Ruidera y sus quince lagunas están pletóricas de agua.
Los organizadores del viaje les pagaron un taxi y un guía a las dos disidentes que se negaron a cambiar Daimiel por Ruidera y los demás nos fuimos allí.
Mientras viajábamos en direción a Ossa de Montiel, la mañana del viernes, le pedí el móvil a mi mujer para consultar el plan de viaje, grabado en sus archivos, y esto fué lo que ví.....
(Lo cuento luego. Ahora me voy al Maravillas, a tomar café..)
Ya he vuelto del Maravillas, pero se ha hecho un poco tarde, porque hemos ido al Banco, a por algo de efectivo, para los gastos pre navideños, luego a la Biblioteca a depositar un tocho para aligerar el estante de los libros, La Hoguera de las Vanidades, de Tom Wolf, después al mercado a por setas y verduras para los espaguetis, al mercadillo del lunes donde Encarna ha buscado, y encontrado, unos zapatos más cómodos que las botas que lleva, de allí a la adminiatración de loterías, a hacer la Primitiva, como todos los lunes desde hace treinta años --nunca nos ha salido nada digno de mención-y a comprar un décimo para el sorteo de Navidad. Luego a esperar el autobús. Total, al regresar ya era hora de ver el programa de Maxim, lo de Argiñano, hoy, carrilladas con patatas a lo pobre, luego,cocinar los espaguetis, o sea.
A lo que iba:
El Plan de Viaje. Primer día, por la tarde, después de comer en el hotel, potaje manchego, visita a Mota del Cuervo, a visitar los molinos de viento instalados en una loma a 1200 metros de altitud, expuestos a doce vientos distintos, nos contaron que la lucha de don Quijote con los molinos no fué aquí, sino en Campo de Criptana, pero ahora puedes ver molinos en otras partes, porque se han convertido en un atractivo turístico. Atractivo, sí, pero con un frío de cojones, por la sensación térmica de una tarde nubosa, lluviosa, ventosa.
Sábado, segundo día de viaje, por la mañana. Visita a El Viso (del Marqués) Palacio de los Marqueses de Santillana, una construcción señorial del siglo XV, algo alucinante, con ocho mil metros de pinturas al fresco en bóvedas y paredes, habitada por catorce generaciones sucesivas de marqueses, el actual, nacido en Inglaterra, es vecino de los Duques de Alba. Cedió el uso del palacio al Estado por noventa años, a cambio de una peseta al año, a condición de que financiaran su restauración, lo que está haciendo la marina, porque Alvaro de Bazán, uno de los primeros marqueses fué almirante en la época en que España dominaba los mares, nunca perdió un batalla, su escudo heráldico es un tablero de damas, una referencia a la estrategia militar y en uno de los muchos salones de palacio se exhiben dos reproducciones en madera de navíos de la época. Sorprende encontrar tantas referencias marineras en pleno secano castellano manchego. Al parecer, Alvaro de Bazán, era originario del valle del Baztán y quiso tener un lugar donde descansar cuando se trasladaba de un extremo a otro del país.
Por la tarde, después de regresar al hotel y comer gazpacho manchego y chorizos caseros, fuimos a visitar las lagunas de Ruidera, pero no me extiendo en esta crónica, porque ya publiqué una crónica anterior. Solo diré, ya saben, 'no te puedes bañar dos veces en el mismo río'
El domingo, tercer y último día de nuestra visita, fuimos, por la mañana, al pueblo de Munera, donde lo más admirable me parecieron sus gentes, tanto la concejala, como las guías que nos atendieron, están haciendo un esfuerzo encomiable por convertir un lugar eminentemente agrícola y ganadero, en un atractivo turístico, para que sus tres mil habitantes, en su mayoría, no tengan que irse a trabajar a otros lugares más poblados.
Tengo aquí el folleto que cuenta la historia de la Munera Cervantina. Cómo Miguel de Cervantes, cuando sufrió prisión en Argel, conoció a un jóven de Munera, que le contó la historia de las Bodas de Camacho, que luego Cervantes incluyó en los capítulos XIX, XX y XXI de su novela universal. Lo gracioso de todo esto, es que las tres mujeres que atendieron nuestra visita, convencieron a cinco de los viajeros y a una viajera, para que se vistieran como Camacho, la novia, Don Quijote, Sancho, y el Cura, y escenificaran, diciendo los textos del Quijote, esas escenas. Nos partimos de risa viendo a Antoni vestido de Quijote, dando saltos en el aire como si fuera montando a Rocinante.
Regresamos al hotel, nos dieron un estofado con cordero, estupendo, cargamos las maletas en el bus, unos voluntarios pusieron en el compartimento de equipajes unas cajas conteniendo un par de jamones cada una. Emprendimos el regreso y, después de una breve parada para tomar café, hacia las siete y media estuvimos de vuelta en la ciudad, y a las ocho, con ayuda de un taxi, porque los jamones pesaban que ni te cuento, en casa"
Un saludo cibernauta.
En fin. Las Tablas de Daimiel.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 25 11 19. p.s. se me ha olvidado comentar la agreste belleza de los encinares que rodean los lugares visitados.
Antes de comenzar la crónica del viaje, comentaré que el bus tardó cuarenta minutos en salir de la ciudad, dando rodeos para evitar los atascos, que no sé que fué peor, y con la parada para tomar café después de pasar Almansa llegamos a Ossa de Montiel, donde tenemos el alojamiento, prácticamente a la hora de comer.
Hay otra cosa significativa que comentar. El motivo del viaje era visitar las Tablas de Daimiel, pero al final de una votación entre los viajeros, no fuimos allí, porque están secas, mientras que Ruidera y sus quince lagunas están pletóricas de agua.
Los organizadores del viaje les pagaron un taxi y un guía a las dos disidentes que se negaron a cambiar Daimiel por Ruidera y los demás nos fuimos allí.
Mientras viajábamos en direción a Ossa de Montiel, la mañana del viernes, le pedí el móvil a mi mujer para consultar el plan de viaje, grabado en sus archivos, y esto fué lo que ví.....
(Lo cuento luego. Ahora me voy al Maravillas, a tomar café..)
Ya he vuelto del Maravillas, pero se ha hecho un poco tarde, porque hemos ido al Banco, a por algo de efectivo, para los gastos pre navideños, luego a la Biblioteca a depositar un tocho para aligerar el estante de los libros, La Hoguera de las Vanidades, de Tom Wolf, después al mercado a por setas y verduras para los espaguetis, al mercadillo del lunes donde Encarna ha buscado, y encontrado, unos zapatos más cómodos que las botas que lleva, de allí a la adminiatración de loterías, a hacer la Primitiva, como todos los lunes desde hace treinta años --nunca nos ha salido nada digno de mención-y a comprar un décimo para el sorteo de Navidad. Luego a esperar el autobús. Total, al regresar ya era hora de ver el programa de Maxim, lo de Argiñano, hoy, carrilladas con patatas a lo pobre, luego,cocinar los espaguetis, o sea.
A lo que iba:
El Plan de Viaje. Primer día, por la tarde, después de comer en el hotel, potaje manchego, visita a Mota del Cuervo, a visitar los molinos de viento instalados en una loma a 1200 metros de altitud, expuestos a doce vientos distintos, nos contaron que la lucha de don Quijote con los molinos no fué aquí, sino en Campo de Criptana, pero ahora puedes ver molinos en otras partes, porque se han convertido en un atractivo turístico. Atractivo, sí, pero con un frío de cojones, por la sensación térmica de una tarde nubosa, lluviosa, ventosa.
Sábado, segundo día de viaje, por la mañana. Visita a El Viso (del Marqués) Palacio de los Marqueses de Santillana, una construcción señorial del siglo XV, algo alucinante, con ocho mil metros de pinturas al fresco en bóvedas y paredes, habitada por catorce generaciones sucesivas de marqueses, el actual, nacido en Inglaterra, es vecino de los Duques de Alba. Cedió el uso del palacio al Estado por noventa años, a cambio de una peseta al año, a condición de que financiaran su restauración, lo que está haciendo la marina, porque Alvaro de Bazán, uno de los primeros marqueses fué almirante en la época en que España dominaba los mares, nunca perdió un batalla, su escudo heráldico es un tablero de damas, una referencia a la estrategia militar y en uno de los muchos salones de palacio se exhiben dos reproducciones en madera de navíos de la época. Sorprende encontrar tantas referencias marineras en pleno secano castellano manchego. Al parecer, Alvaro de Bazán, era originario del valle del Baztán y quiso tener un lugar donde descansar cuando se trasladaba de un extremo a otro del país.
Por la tarde, después de regresar al hotel y comer gazpacho manchego y chorizos caseros, fuimos a visitar las lagunas de Ruidera, pero no me extiendo en esta crónica, porque ya publiqué una crónica anterior. Solo diré, ya saben, 'no te puedes bañar dos veces en el mismo río'
El domingo, tercer y último día de nuestra visita, fuimos, por la mañana, al pueblo de Munera, donde lo más admirable me parecieron sus gentes, tanto la concejala, como las guías que nos atendieron, están haciendo un esfuerzo encomiable por convertir un lugar eminentemente agrícola y ganadero, en un atractivo turístico, para que sus tres mil habitantes, en su mayoría, no tengan que irse a trabajar a otros lugares más poblados.
Tengo aquí el folleto que cuenta la historia de la Munera Cervantina. Cómo Miguel de Cervantes, cuando sufrió prisión en Argel, conoció a un jóven de Munera, que le contó la historia de las Bodas de Camacho, que luego Cervantes incluyó en los capítulos XIX, XX y XXI de su novela universal. Lo gracioso de todo esto, es que las tres mujeres que atendieron nuestra visita, convencieron a cinco de los viajeros y a una viajera, para que se vistieran como Camacho, la novia, Don Quijote, Sancho, y el Cura, y escenificaran, diciendo los textos del Quijote, esas escenas. Nos partimos de risa viendo a Antoni vestido de Quijote, dando saltos en el aire como si fuera montando a Rocinante.
Regresamos al hotel, nos dieron un estofado con cordero, estupendo, cargamos las maletas en el bus, unos voluntarios pusieron en el compartimento de equipajes unas cajas conteniendo un par de jamones cada una. Emprendimos el regreso y, después de una breve parada para tomar café, hacia las siete y media estuvimos de vuelta en la ciudad, y a las ocho, con ayuda de un taxi, porque los jamones pesaban que ni te cuento, en casa"
Un saludo cibernauta.
En fin. Las Tablas de Daimiel.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 25 11 19. p.s. se me ha olvidado comentar la agreste belleza de los encinares que rodean los lugares visitados.
miércoles, 20 de noviembre de 2019
ESPLENDOR
"Matices ocres, bermellones, verdes atravesados de trazos amarillos, fresnos de hojas brillantes,
luminosas, antes de su caída. Las montañas azules, la lejanía gris y las mínimas gotas de lluvia
haciendo música sobre los lucernarios, ponen el contrapunto al crepitar de leños --sustancia púrpura
que levita en el aire-- dentro, en la chimenea.
Otra vez el otoño, con su viejo esplendor, que nos recuerda a todos que somos el otoño, células que
se oxidan, cabellos que se pierden y fragmentos de tiempo que escapa entre los dedos, como el agua
de lluvia. Púrpuras y dorados de sueños en color.
Siempre es otoño en nuestra frágil envoltura humana, ya desde el primer grito comienza esa estación
en nuestro breve viaje. Esa caducidad nos humaniza y educa, poco a poco, nuestro experto sentido de
la contemplación y ese pájaro mítico que renace de nuevo de la brasa escarlata, es también el otoño,
volando por encima de nuestra fragilidad.
Otoño esplendoroso, de rojos y de oros, de nubes detonantes, de furtivos amantes...
Hace ya veinte años que percibo el otoño, que soy yo mismo otoño y esa asombrosa fiesta de sombras y colores
me sigue emocionando.
Su esplendor decadente se infiltra entre mi piel: los fresnos amarillos y los rojizos páramos ocultan
su esplendor en el mínimo núcleo de una gota de lluvia que resbala del tejado, iluminada por el sol,
al declinar la tarde."
(De mis papeles viejos) Octubre de 2000.
Un saludo cibernauta.
En fin. Esplendor.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 20 11 19.
luminosas, antes de su caída. Las montañas azules, la lejanía gris y las mínimas gotas de lluvia
haciendo música sobre los lucernarios, ponen el contrapunto al crepitar de leños --sustancia púrpura
que levita en el aire-- dentro, en la chimenea.
Otra vez el otoño, con su viejo esplendor, que nos recuerda a todos que somos el otoño, células que
se oxidan, cabellos que se pierden y fragmentos de tiempo que escapa entre los dedos, como el agua
de lluvia. Púrpuras y dorados de sueños en color.
Siempre es otoño en nuestra frágil envoltura humana, ya desde el primer grito comienza esa estación
en nuestro breve viaje. Esa caducidad nos humaniza y educa, poco a poco, nuestro experto sentido de
la contemplación y ese pájaro mítico que renace de nuevo de la brasa escarlata, es también el otoño,
volando por encima de nuestra fragilidad.
Otoño esplendoroso, de rojos y de oros, de nubes detonantes, de furtivos amantes...
Hace ya veinte años que percibo el otoño, que soy yo mismo otoño y esa asombrosa fiesta de sombras y colores
me sigue emocionando.
Su esplendor decadente se infiltra entre mi piel: los fresnos amarillos y los rojizos páramos ocultan
su esplendor en el mínimo núcleo de una gota de lluvia que resbala del tejado, iluminada por el sol,
al declinar la tarde."
(De mis papeles viejos) Octubre de 2000.
Un saludo cibernauta.
En fin. Esplendor.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 20 11 19.
lunes, 18 de noviembre de 2019
EL VIAJE
"He bajado al Maravas, he tomado un café cortado y un ron quemado, pero me he marchado enseguida
porque quería ir al barbero árabe de San Luís para hacerme la barba y retocarme el pelo, pero el árabe no estaba, en su lugar me ha atendido un peluquero latino a quien no conocía, que me ha dejado la barba a medio hacer y el cabello asimétrico.
Después he ido a encontrarme con mi mujer a la salida de su clase de gimnasia. Estaba cansada, porque esta noche ha dormido poco. Cuando me desperté, a las cinco de la madrugada, al volver a la cama se vé que revolví la ropa y la desperté y ya no pudo conciliar el sueño. Me ha dado una última oportunidad para que sea mas cuidadoso en mis interrupciones nocturnas, antes de retirarse a dormir sola en otro cuarto.
De vuelta a casa, hemos visto el programa de Maxim, quien fué ministro de cultura durante ocho días, luego lo defenestraron, ahora tiene un programa en la televisión pública que nos gusta mucho, por su cercanía, su informalismo, que te hace sentir que estás en casa de unos amigos comentando la actualidad. No se como sería Maxim de ministro, pero es un gran comunicador.
Esta tarde hemos bajado a Mercadona a hacer la última compra de la semana, porque nos vamos de viaje, aunque no preciso cuando, porque a mi mujer no le gusta que divulgue cuando estamos, o no, en casa:
"Arroz fallera 1,5, 2 cajas de leche sin lactosa 1,50, Actimel 4,79, Caldo de pescado (2) 2,20, Fideo mediano 0,69 Gamba pelada 5,95, 6 huevos camperos 1,28, Filetes de merluza 3,85, Tacos de bacalao 3,98, galletas saladas 1,55,verdura de cocido 1,42, bananas 0,82, más un par de fantas por si vienen los nietos y mi enjuage bucal, total 31,68."
Un poco caro, nos ha parecido aunque, esta vez, al menos, hemos traído algo de comer.
Mañana me toca a mi cocinar la fideuá, con el caldo de pescado, los fideos medianos, la gamba pelada, los tacos de bacalao, y los ajetes, el pimentón, la salsa de tomate, el perejil y el aceite de oliva, que ya tengo en casa.
Las galletas saladas son para llevarlas durante el viaje que pensamos hacer a las Tablas de Daimiel. He mirado el tiempo en 14 días en Daimiel y da tres días seguidos de lluvia, y tres algo más soleados, así que tenemos dudas para hacer la maleta. ¿Poner calzoncillos pulgosos, prendas impermeables, zapatos para cambiarnos, camisetas térmicas..? para afrontar las amenazas que cada día repite la tele, como si los temporales que azotan solo una parte de nuestra geografía, se registraran en todo el país, que pesados!
O por el contrario, afrontar esta modesta aventura en Castilla la Mancha con algo más de optimismo, llevar la ropa habitual, un par de paragüas plegables y ya está. Aunque hay otro factor a considerar, el trancazo que pillamos hace quince días aún no está del todo curado, todavía precisamos de ayuda farmacéutica para frenar las secreciones mucosas, aunque en los útimos días ya observamos alguna mejora.
Otra alternativa sería suspender el viaje, pero no se puede, ya está cerrado y pagado, además tenemos una gran curiosidad por conocer el paisaje, la fauna y la flora de ese lugar desconocido para nosotros. Por otra parte, el hostelero que nos hospedará en Ossa de Montiel nos 'regalará' dos jamones como parte del paquete de turismo de interior que hemos suscrito, que nos vendrán bien, dada la proximidad navideña."
Es la segunda vez que escribo esta página. La primera versión se ha ido al carajo al intentar añadir algo, así que lo dejo ya, no se vaya a perder otra vez.
Si sobrevivimos al viaje, publicaré la oportuna crónica de nuestra visita a las Tablas de Daimiel.
Un Saludo cibernauta.
En fin. El Viaje.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 18 11 19.
Después he ido a encontrarme con mi mujer a la salida de su clase de gimnasia. Estaba cansada, porque esta noche ha dormido poco. Cuando me desperté, a las cinco de la madrugada, al volver a la cama se vé que revolví la ropa y la desperté y ya no pudo conciliar el sueño. Me ha dado una última oportunidad para que sea mas cuidadoso en mis interrupciones nocturnas, antes de retirarse a dormir sola en otro cuarto.
De vuelta a casa, hemos visto el programa de Maxim, quien fué ministro de cultura durante ocho días, luego lo defenestraron, ahora tiene un programa en la televisión pública que nos gusta mucho, por su cercanía, su informalismo, que te hace sentir que estás en casa de unos amigos comentando la actualidad. No se como sería Maxim de ministro, pero es un gran comunicador.
Esta tarde hemos bajado a Mercadona a hacer la última compra de la semana, porque nos vamos de viaje, aunque no preciso cuando, porque a mi mujer no le gusta que divulgue cuando estamos, o no, en casa:
"Arroz fallera 1,5, 2 cajas de leche sin lactosa 1,50, Actimel 4,79, Caldo de pescado (2) 2,20, Fideo mediano 0,69 Gamba pelada 5,95, 6 huevos camperos 1,28, Filetes de merluza 3,85, Tacos de bacalao 3,98, galletas saladas 1,55,verdura de cocido 1,42, bananas 0,82, más un par de fantas por si vienen los nietos y mi enjuage bucal, total 31,68."
Un poco caro, nos ha parecido aunque, esta vez, al menos, hemos traído algo de comer.
Mañana me toca a mi cocinar la fideuá, con el caldo de pescado, los fideos medianos, la gamba pelada, los tacos de bacalao, y los ajetes, el pimentón, la salsa de tomate, el perejil y el aceite de oliva, que ya tengo en casa.
Las galletas saladas son para llevarlas durante el viaje que pensamos hacer a las Tablas de Daimiel. He mirado el tiempo en 14 días en Daimiel y da tres días seguidos de lluvia, y tres algo más soleados, así que tenemos dudas para hacer la maleta. ¿Poner calzoncillos pulgosos, prendas impermeables, zapatos para cambiarnos, camisetas térmicas..? para afrontar las amenazas que cada día repite la tele, como si los temporales que azotan solo una parte de nuestra geografía, se registraran en todo el país, que pesados!
O por el contrario, afrontar esta modesta aventura en Castilla la Mancha con algo más de optimismo, llevar la ropa habitual, un par de paragüas plegables y ya está. Aunque hay otro factor a considerar, el trancazo que pillamos hace quince días aún no está del todo curado, todavía precisamos de ayuda farmacéutica para frenar las secreciones mucosas, aunque en los útimos días ya observamos alguna mejora.
Otra alternativa sería suspender el viaje, pero no se puede, ya está cerrado y pagado, además tenemos una gran curiosidad por conocer el paisaje, la fauna y la flora de ese lugar desconocido para nosotros. Por otra parte, el hostelero que nos hospedará en Ossa de Montiel nos 'regalará' dos jamones como parte del paquete de turismo de interior que hemos suscrito, que nos vendrán bien, dada la proximidad navideña."
Es la segunda vez que escribo esta página. La primera versión se ha ido al carajo al intentar añadir algo, así que lo dejo ya, no se vaya a perder otra vez.
Si sobrevivimos al viaje, publicaré la oportuna crónica de nuestra visita a las Tablas de Daimiel.
Un Saludo cibernauta.
En fin. El Viaje.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 18 11 19.
viernes, 15 de noviembre de 2019
LA HISTORIA DE MONSEÑOR CONTADA POR EL MISMO
"Espero que no se enfade Félix de Azúa, --es ese su nombre?-- por la paráfrasis usada para desmentir al imbécil que me obliga a sentarme al teclado para desmontar la sarta de mentiras con que ha enredado la inverosímil farsa en la que aparezco. Se que soy yo, aunque no se menciona mi nombre, porque le ví tomando notas en aquella ocasión en que tomé una copa de Hennesy con Marcia.
Para empezar, mi acercamiento a la Obra no se produjo en la secretaría de San Juan del Hospital, sino en un colegio mayor de Heliópolis. Entonces yo era un estudiante de económicas y un compañero de la Obra infiltrado nos invitó a unos cuantos a merendar en un lugar del que no sabíamos nada.
Cuando estuvieron sobre la mesa las bandejas con los dulces, alguien puso en marcha un magnetófono y se escuchó la voz de Escrivá de Balaguer, que me sobrecogió, porque no tenía la menor idea de donde me metía. Cuando me repuse de la sorpresa, pensé, bueno, pues me como la merienda, luego me largo y ya está.
Cuando terminó el parlamento, alguien repartió unos llaveros de una firma local, propietaria de unos grandes almacenes y eso fué todo.
Ya en la calle, pillamos entre dos o tres al tipo que nos había preparado la encerrona y le partimos la cara. Veinte años después lo he visto por ahí con un inhalador del que, al parecer, no se desprende nunca, pues su tabique nasal quedó un poco averiado.
No fué mi estancia en el Colegio Mayor, ni mi asistencia a aquel acto, lo que propició mi adhesión a ese grupo elitista sino el reconocimiento, una vez lograda la licenciatura, de que nada conseguiría en mi trayectoria profesional si no me integraba en algún colectivo con influencia social, y por aquel entonces, había que optar entre los partidos politicos clandestinos y esa organización de un poder económico y religioso dominante.
Los partidos, aunque estaba próxima su legalización, estarían sometidos a los vaivenes de la coyuntura, mientras que la Obra tenía el atractivo de la permanencia en cualquier situación. Al pincipio, antes de integrarme en la Organización, estuve trabajando con algunos de sus miembros numerarios, como consultor financiero.
En aquella época pre democrática era muy común que los profesionales y técnicos, al margen de sus creencias, se aproximaran a la Obra para beneficiarse de su influencia política, y no era raro ver sobre sus mesas los símbolos que identificaban esa afinidad, a veces solo exhibidos con la prosaica intención de obtener contratos.
Después de cinco años haciendo de primo con aquellos negreros, tuve la oportunidad de intervenir en una operación que dejó pingües beneficios a la Obra, sin que nada trascendiera a la opinión pública, lo que aumentó mi prestigio y propició la visita de un alto cargo del Vaticano, quien visitó la sede de San Juan del Hospital, en Heliópolis, solo para conocerme.
Aquella entrevista marcó mi futuro en los años siguientes, pues, aquel romano que llevaba mas de sesenta años en las instituciones de la iglesia, me convenció para que dejara las ambiciones materiales que me habían motivado hasta entones, y, después de una prolongada estancia en un monasterio, una larguísima reflexión de conciencia y silencio, viajara hasta latinoamérica, me acercara a la Teología de la Liberación, y me dedicara a los pobres a los que había desplumado durante mi estancia en el Opus Dei."
(Otro relato de ficción, de mis papeles viejos,no sé de que fecha)
Un saludo cibernauta.
En fin. La Historia de Monseñor, contada por el mismo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 15 11 19.
Para empezar, mi acercamiento a la Obra no se produjo en la secretaría de San Juan del Hospital, sino en un colegio mayor de Heliópolis. Entonces yo era un estudiante de económicas y un compañero de la Obra infiltrado nos invitó a unos cuantos a merendar en un lugar del que no sabíamos nada.
Cuando estuvieron sobre la mesa las bandejas con los dulces, alguien puso en marcha un magnetófono y se escuchó la voz de Escrivá de Balaguer, que me sobrecogió, porque no tenía la menor idea de donde me metía. Cuando me repuse de la sorpresa, pensé, bueno, pues me como la merienda, luego me largo y ya está.
Cuando terminó el parlamento, alguien repartió unos llaveros de una firma local, propietaria de unos grandes almacenes y eso fué todo.
Ya en la calle, pillamos entre dos o tres al tipo que nos había preparado la encerrona y le partimos la cara. Veinte años después lo he visto por ahí con un inhalador del que, al parecer, no se desprende nunca, pues su tabique nasal quedó un poco averiado.
No fué mi estancia en el Colegio Mayor, ni mi asistencia a aquel acto, lo que propició mi adhesión a ese grupo elitista sino el reconocimiento, una vez lograda la licenciatura, de que nada conseguiría en mi trayectoria profesional si no me integraba en algún colectivo con influencia social, y por aquel entonces, había que optar entre los partidos politicos clandestinos y esa organización de un poder económico y religioso dominante.
Los partidos, aunque estaba próxima su legalización, estarían sometidos a los vaivenes de la coyuntura, mientras que la Obra tenía el atractivo de la permanencia en cualquier situación. Al pincipio, antes de integrarme en la Organización, estuve trabajando con algunos de sus miembros numerarios, como consultor financiero.
En aquella época pre democrática era muy común que los profesionales y técnicos, al margen de sus creencias, se aproximaran a la Obra para beneficiarse de su influencia política, y no era raro ver sobre sus mesas los símbolos que identificaban esa afinidad, a veces solo exhibidos con la prosaica intención de obtener contratos.
Después de cinco años haciendo de primo con aquellos negreros, tuve la oportunidad de intervenir en una operación que dejó pingües beneficios a la Obra, sin que nada trascendiera a la opinión pública, lo que aumentó mi prestigio y propició la visita de un alto cargo del Vaticano, quien visitó la sede de San Juan del Hospital, en Heliópolis, solo para conocerme.
Aquella entrevista marcó mi futuro en los años siguientes, pues, aquel romano que llevaba mas de sesenta años en las instituciones de la iglesia, me convenció para que dejara las ambiciones materiales que me habían motivado hasta entones, y, después de una prolongada estancia en un monasterio, una larguísima reflexión de conciencia y silencio, viajara hasta latinoamérica, me acercara a la Teología de la Liberación, y me dedicara a los pobres a los que había desplumado durante mi estancia en el Opus Dei."
(Otro relato de ficción, de mis papeles viejos,no sé de que fecha)
Un saludo cibernauta.
En fin. La Historia de Monseñor, contada por el mismo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 15 11 19.
miércoles, 13 de noviembre de 2019
VACÍOS
"Mientas dura el juego político de alianzas y bloqueos, que a mi me recuerda el Trivial, por la trivialidad de lo que escucho en las tertulias de televisión, me veo obligado a recurrir, otra vez, a mis papeles
viejos, (de 2005) para dar continuídad a mi discurso cibernético, aunque lo de hoy, me parece raro, pero raro de cojones:
"Vacíos"
Caes al vacío y cuando crees haber llegado al final, ese final es el principio de otro hueco solo explorado por aquellos que por allí pasaron. No tiene dimensiones, puesto que carece de límites físicos. Sigues y sigues en tu caída flotante y la única semejanza entre ese vacío y el lugar que antes habitabas es la soledad emocionada que se expande entre las gentes que, temporalmente, te han sobrevivido.
Las emociones te hacen más humano, pero hay una masa crítica, por encima de la cual la fragilidad del cuerpo ya no las puede soportar sin quebrarse. Cuando la sensación de soledad y abandono se expresa mediante emociones colectivas o grupales, esa carga excesiva que debería inducir una catársis superadora del dolor humano, al desbordar la intimidad del sentimiento personal, puede estallar como una caldera sometida a excesiva presión y lo que debería ser una experiencia liberadora se transforma en un desorden de las emociones.
Solo quien está cayendo, ya ajeno a las pulsiones humanas, viaja de un vacío a otro sin sentir su propio peso, ni el peso de las emociones de otros.
La soledad y el abandono pueden ser compartidas entre unos pocos, con el lenitivo de la propia intimidad, pero cuando el rito social impone su exigencia multitudinaria en forma de éxodo, atenta contra la dimensión personal del dolor.
Algo habría que hacer para proteger los límites de esa dimensión personal y mantenerlos a salvo del efecto perverso de los números. Aún así, no es posible evitar que las manifestaciones físicas del vacío, del duelo, adquieran una dirección selectiva.
Percibirás entonces una nueva sensación de soledad, hasta entonces no experimentada.El modo en que personas de tu propia sangre busquen tu hombro o se alejen de él, puede hacerte sentir más solo todavía, que quien navega con su propia soledad, libre ya de emociones, por vacíos sucesivos, que no tienen fín."
La extensión de este texto es de cuatro páginas. Francamente, me ha parecido excesivo someterles a la tortura de su lectura en su integridad, así que lo dejo, voy con mi mujer a dar una vuelta por el barrio, a esta hora algo solitario por la rasca que hace, pero, vacío, lo que se dice vacío, no.
Un saludo cibernauta.
En fin. Vacíos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 13 11 19.
"Vacíos"
Caes al vacío y cuando crees haber llegado al final, ese final es el principio de otro hueco solo explorado por aquellos que por allí pasaron. No tiene dimensiones, puesto que carece de límites físicos. Sigues y sigues en tu caída flotante y la única semejanza entre ese vacío y el lugar que antes habitabas es la soledad emocionada que se expande entre las gentes que, temporalmente, te han sobrevivido.
Las emociones te hacen más humano, pero hay una masa crítica, por encima de la cual la fragilidad del cuerpo ya no las puede soportar sin quebrarse. Cuando la sensación de soledad y abandono se expresa mediante emociones colectivas o grupales, esa carga excesiva que debería inducir una catársis superadora del dolor humano, al desbordar la intimidad del sentimiento personal, puede estallar como una caldera sometida a excesiva presión y lo que debería ser una experiencia liberadora se transforma en un desorden de las emociones.
Solo quien está cayendo, ya ajeno a las pulsiones humanas, viaja de un vacío a otro sin sentir su propio peso, ni el peso de las emociones de otros.
La soledad y el abandono pueden ser compartidas entre unos pocos, con el lenitivo de la propia intimidad, pero cuando el rito social impone su exigencia multitudinaria en forma de éxodo, atenta contra la dimensión personal del dolor.
Algo habría que hacer para proteger los límites de esa dimensión personal y mantenerlos a salvo del efecto perverso de los números. Aún así, no es posible evitar que las manifestaciones físicas del vacío, del duelo, adquieran una dirección selectiva.
Percibirás entonces una nueva sensación de soledad, hasta entonces no experimentada.El modo en que personas de tu propia sangre busquen tu hombro o se alejen de él, puede hacerte sentir más solo todavía, que quien navega con su propia soledad, libre ya de emociones, por vacíos sucesivos, que no tienen fín."
La extensión de este texto es de cuatro páginas. Francamente, me ha parecido excesivo someterles a la tortura de su lectura en su integridad, así que lo dejo, voy con mi mujer a dar una vuelta por el barrio, a esta hora algo solitario por la rasca que hace, pero, vacío, lo que se dice vacío, no.
Un saludo cibernauta.
En fin. Vacíos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 13 11 19.
martes, 12 de noviembre de 2019
EL RETABLO DEL HOLANDÉS (5)
."Revisando mis papeles viejos, observo que el relato que vengo publicando estos días tiene una extensión de sesenta y dos páginas, para no fatigar a los usuarios del blog lo doy ya por concluído, pero, antes, publico la sinópsis de la historia que pudo haber servido para una posible novela.
"Un pintor holandés del siglo XV, Van Der lo que sea, reside en Castellfullit de la Roca y pinta dos retablos que a través de una trama por inventar, terminan en la parroquia de Sant Esteve, en Abella de la Conca, Pirineu de Lleida (ficción).
Cinco siglos más tarde, otro holandés, Robert Roozemnond,anticuario que se ha hecho con uno de los dos retablos, que ha sido robado y comprado en el mercado de Els Encants, lo ofrece al Estado español por un millón y medio de dólares.
La Interpol, el FBI y la división española de la Guardia Civil encargada de la recuperación de obras de arte robadas, montan un operativo en un hotel de N.Y. detienen al holandés y recuperan el retablo, que va a parar al Museo de Urgel.
Los vecinos del pueblo, temiendo por la seguridad del otro retablo que todavía custodian, la Pietá, se juramentan para garantizar su seguridad, lo fragmentan y el grupo que interviene lo distribuye de modo que quien custodia uno de los fragmentos, ignora quienes tienen los otros.
El Obispo de Urgel envía emisarios para hacerse cargo del retablo, pero se encuentra con la resistencia del pueblo que se niega a entregarlo. Ninguna de las tentativas de averiguar su paradero tiene éxito, hasta que los vecinos consienten en cederlo para su restauración, a condición de que sea devuelto, restaurado, a su pueblo."
Fuente: El País, última, 28/12/04 'Los guardianes del retablo'
Posibilidades del relato:
Ficción histórica siglo XV
Thriller operativo policíaco en hotel de N.Y.
Relato costumbrista, carácter aldeano y cerrado de los pueblos pirenaícos y sus gentes
Papel de la Iglesia. El Obispado de Urgel, intento de apropiación de la obra de arte.
Con esto, doy por cerrado el capítulo del Retablo del holandés en el blog, para no cansar.
Un saludo cibernauta.
En fin. El Retablo del holandés (5)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 13 11 19.
"Un pintor holandés del siglo XV, Van Der lo que sea, reside en Castellfullit de la Roca y pinta dos retablos que a través de una trama por inventar, terminan en la parroquia de Sant Esteve, en Abella de la Conca, Pirineu de Lleida (ficción).
Cinco siglos más tarde, otro holandés, Robert Roozemnond,anticuario que se ha hecho con uno de los dos retablos, que ha sido robado y comprado en el mercado de Els Encants, lo ofrece al Estado español por un millón y medio de dólares.
La Interpol, el FBI y la división española de la Guardia Civil encargada de la recuperación de obras de arte robadas, montan un operativo en un hotel de N.Y. detienen al holandés y recuperan el retablo, que va a parar al Museo de Urgel.
Los vecinos del pueblo, temiendo por la seguridad del otro retablo que todavía custodian, la Pietá, se juramentan para garantizar su seguridad, lo fragmentan y el grupo que interviene lo distribuye de modo que quien custodia uno de los fragmentos, ignora quienes tienen los otros.
El Obispo de Urgel envía emisarios para hacerse cargo del retablo, pero se encuentra con la resistencia del pueblo que se niega a entregarlo. Ninguna de las tentativas de averiguar su paradero tiene éxito, hasta que los vecinos consienten en cederlo para su restauración, a condición de que sea devuelto, restaurado, a su pueblo."
Fuente: El País, última, 28/12/04 'Los guardianes del retablo'
Posibilidades del relato:
Ficción histórica siglo XV
Thriller operativo policíaco en hotel de N.Y.
Relato costumbrista, carácter aldeano y cerrado de los pueblos pirenaícos y sus gentes
Papel de la Iglesia. El Obispado de Urgel, intento de apropiación de la obra de arte.
Con esto, doy por cerrado el capítulo del Retablo del holandés en el blog, para no cansar.
Un saludo cibernauta.
En fin. El Retablo del holandés (5)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN) 13 11 19.
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