AVISOS Y ESPANTADAS

Saturado por los calores urbanos que no cesan, voy en busca del fresquito nocturno de la sierra. Dejo abierta por vacaciones la página 'Experimento', por si los aficionados a la imagen, o los de la Campus Party, quieren distraerse con ella, o con cualquier otra de las 629 Entradas del Blog.

Saludos cibernautas.

LOHENGRIN. (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-07-09.

EXPERIMENTO

INSTRUCCIONES PARA COLGAR UN VÍDEO EN YOU TUBE.

Póngase unas gafas negras, con montura de pasta, sombrero cordobés, negro, un chaleco de mayoral, negro, botas de montar de cuero negro y nada más. He dicho nada más.

Hágase filmar de esa guisa, sobre fondo blanco, con la cabeza descubierta, usando el sombrero para tapar sus desvergüenzas y cantando lo siguiente:

'Soy el mejor ganaero..
de los campos de La Manchaaaaaaa...

Mis toros son tan mansitos...
como gambas a la planchaaaaaaaa...'

A continuación, póngase del perfil derecho, adelante la pierna derecha, de un pase natural con el sombrero y repita la misma estrofa.

Después, póngase el sombrero y salude llevándose dos dedos al ala del sombrero. Se recomienda que la toma del saludo se haga de cintura para arriba.

Cuelgue el vídeo en You Tube y disfrute su minuto de gloria.

Yo lo haría, pero mi móvil es de los antiguos.

VERSIÓN PROCAZ

Póngase unas gafas negras, con montura de pasta, sombrero cordobés, negro, un chaleco de mayoral, negro, botas de montar de cuero negro y nada más. He dicho nada mas.

Hágase filmar de esa guisa, sobre fondo blanco, con la cabeza cubierta con el sombrero, y cantando lo siguiente:

'Soy el mejor ganaero...
de los campos de La Manchaaaaaa...

Mis toros son tan mansitos
como gambas a la planchaaaaaaaaa..'

A continuación, de un pase natural con la toalla del baño, preferentemente roja, y repita la misma estrofa.

Después, quítese el sombrero, haga un gesto de saludo y cubra con él --el sombrero-- sus partes innobles.

Cuelgue el vídeo en You Tube y disfrute su minuto de gloria.

Yo no lo haría. Estoy demasiado mayor.

(Solo para aficionados y estudiantes de primero de Bellas Artes. Publicistas, abstenerse. Si alguien cede a la tentación de usarlo para anunciar marisco por navidad, sepa que la letra surrealista de la canción es de un tema de Emilio el Moro, seguramente propiedad de alguna discográfica)

Coreografía, Vestuario y Dirección Artística, LOHENGRIN. Música y letra de Emilio el Moro.
Pedidos de otras puestas en escena, vía comentarios.

LOHENGRIN. (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-07-09.

CENA EN MONCLOA

(Continuación de ASESORES)

"Zapatero ya ha repartido lo que tenía –y lo que no tenía-- para repartir. Han cobrado banqueros, fabricantes de automóviles, de motos, y hasta de sillines de bicicletas y otros artículos varios. Todo sin contar con la C.E.O.E. Las Autonomías van a recibir lo suyo para los gastos suntuarios, carreras de coches, corridas de toros, conciertos, bolsos, cinturones y complementos varios. Ahora se descuelga el calvo con que el quiere lo suyo, que no se le ha tenido en cuenta para nada, que ha de justificar su sueldo, y por eso asiste a la cena del 'diálogo social' --menudo sainete-- en Moncloa, para partirse la cara con Toxo, Zapatero --el del anuncio de Netol-- y Corbacho, que tiene apellido de torero cómico, por eso lo han puesto de Ministro de Trabajo.

EL CALVO. Lo de la pularda ha estado bien, pero la espuma de zanahoria, la verdad, me ha parecido una burla. Ofrecerme a mi la espuma, cuando todos se han comido la zanahoria, es una provocación. Queremos quince mil millones, ni uno menos. Lo quitas de las cotizaciones de la seguridad social y ya está, joder.

TOXO. (Permanece en silencio, con su aire reflexivo habitual)

EL CORBACHO.- (Mete su muletilla de siempre) No podemos poner en peligro el sistema de pensiones.

EL CALVO.- (Se le hinchan las venas de las sienes) ¿Peligro? En peligro está el país, con vuestra política de república bolivariana, que nos va a llevar al Decrecimiento, a trabajar menos y follar más, con lo que la población aumentará y nos quedaremos sin materias primas.

ZAPATERO/NETOL. Calma, calma, os recuerdo que esto es un diálogo -social- seguro que podemos aproximar posiciones y llegar a algún acuerdo, aunque tendrá que ser provisional, sin cifras, porque tengo a mis asesores escandinavos de vacaciones en el Mar Negro, y me lo han de mirar. El sustituto no me merece mucha confianza. A ver Toxo, ¿Tu que dices?

TOXO. En cuanto definamos algunos conceptos básicos y eliminemos las inconsistencias dudosas, es posible, aunque poco probable, que encontremos algún punto de coincidencias relativas.

EL CALVO. Mira Toxo, estoy hasta el culo de tu lenguaje críptico. La cosa es muy clara. Queremos quince mil, y ni uno menos. ¿Es que no os dais cuenta de que nosotros somos la sal de la vida y sin nuestra colaboración no vais a salir de esta mierda.?

EL CORBACHO.- No podemos poner en peligro el sistema de pensiones.

(Entra un camarero y sirve el postre. Un chupito de gazpacho frío)

EL CORBACHO.- (En un aparte, al camarero) --¿Esto no tenías que haberlo servido al principio?

CAMARERO.- En París está de moda servirlo al final. En el último encuentro con Sarcozy lo hicieron así.

EL CALVO. Sin reformas estructurales (los quince mil millones) no habrá acuerdo.

TOXO.- Creo que estamos en un punto muerto. Si tu te empeñas en los quince mil y este ha hecho los números y solo puede rebajar un punto y medio, esta es una típica situación de bloqueo.

ZAPATERO/NETOL.- El tiempo se acaba. Si no vais a cambiar vuestras posiciones, nos podemos ir a dormir. Yo estoy muerto de sueño, no veis que ojeras tengo. A ver, que entre el fotógrafo.

FOTOGRAFO.- Pónganse un poco mas juntos, por favor, usted, el de la C.E.O.E., un poco menos a la derecha, está fuera de campo. Vale. Sonrían. Ya está

(Entra el de seguridad, con un jubilado cogido del brazo, al que no ha podido retener. El jubilado se zafa y se dirige a los reunidos)

JUBILADO.- Podéis pactar lo que queráis, pero no nos toquéis las pensiones porque, entonces, os pasaremos a cuchillo. Estáis avisados.

Nadie le presta la menor atención al jubilado, que es retirado por el de seguridad. Luego, todos salen y se van, cada uno por su lado."

TELÓN.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 25-07-09.

MADRID 21-23

Íbamos de Atocha a Huertas, por León, a las seis de la tarde del día mas caluroso del siglo en Madrid, cuando vi a dos parejas de edad indefinida paseando junto a nosotros. Uno de ellos, el mas alto, creo, dijo --¿Así que esto es la sombra?, pues yo no noto nada. Era el mismo gracioso que luego nos encontramos en el Claustro del Prado haciendo un análisis exhaustivo de la estatua del emperador Carlos V. --Carlos V, haciéndole una paja a su escudero, afirmaba muy serio. --Pues yo no veo al escudero, dijo el otro –las mujeres permanecían discretamente apartadas de aquel par de gilipollas. --Yo tampoco, insistió el gracioso, pero mira el gesto de majestad de su mano izquierda, en cambio la derecha se muestra así, descuidada, y fíjate, tiene una polla en la mano.

Lo cierto es que subimos al Alaris, a las 6,50 de ese día, y nos pareció lujoso y confortable, la distancia entre asientos era muy superior a la de los cacharros de los vuelos baratos y la temperatura en su interior era perfecta. Veintidós grados. En cambio, cuando regresamos anoche, en el de las 20,18, apreciamos que el coche dos era mas cutre, no podías entrar cómodamente en los asientos, estaba algo sucio y olía a tigre. Encima llegó con retraso. Es lo que pasa cuando te tiras tres días pateando una ciudad como Madrid, el agotamiento te vuelve negativo.

Salimos de Atocha cargados con las maletas y todavía no hacía calor. Fuimos al Hotel Tryp de Atocha 83, pero como era pronto, y tenían un grupo de esos que se pueden quedar hasta las cuatro impunemente en la habitación, pues nos fuimos a dar una vuelta por ahí. Ese día, fueron siete horas, las conté, en tres tandas sucesivas, de pateos por la ciudad. La primera vuelta fue de reconocimiento de los lugares ya conocidos, una especie de saludo de cortesía a las calles mas entrañables del barrio literario, ese en el que vas pisando por el suelo urbano las palabras de los escritores mas universales y donde se aprecian algunas bolsas de basura en las calles porque, Gallardón, a diferencia de los ediles de Vitoria, no ha descubierto aún los contenedores enterrados.

Gallardón tiene todo el suelo de Madrid levantado, Sol, Serrano, Jorge Juan, en fin todo, pero no se le ha ocurrido enterrar allí las bolsas de basura. Pero nosotros no íbamos de inspectores de la limpieza así que, en el fondo, nos daba igual. Huertas, León, Echegaray, Magdalena, Lope de Vega, Santa María, Moratín, Tirso de Molina. Todavía hacía fresquito. Nos acercamos hasta Chueca y la plaza Mayor, y acabamos comiendo en Casa Dávila, cerca de la plaza de Lope de Vega. Unos huevos rotos con jamón fastuosos y un corderito horneado que tenía un punto de caramelo acojonante. Todo por el precio de un menú corriente. Tres horas de pateo.

Todavía no habíamos pisado la Plaza de Santa Ana, que sería uno de nuestros escenarios nocturnos, junto con el Café Populart, en Huertas, mas visitados. Después de comer volvimos a descansar al hotel. Por la tarde, dos horas mas de pateo, fue entonces cuando nos encontramos con el gracioso, en la calle León. Luego estuvimos en Latina y Lavapiés. Ribera de Curtidores y eso. Cenamos en la Cervecería El Diario, al lado de Huertas. Dos ensaladas sensacionales y una tabla de ibéricos, para compartir. Cerveza a mogollón. Mas caro que Dávila, pero bien. Después de cenar, que si entramos aquí, que si no entramos, al final dejamos la sesión de jazz para la noche siguiente y nos fuimos a Santa Ana.

La plaza de Santa Ana, por las noches, es uno de esos lugares emblemáticos, lleno de guiris, que ofrece, como se decía antes, 'un marco incomparable' con la fachada del hotel iluminada de violeta, la interminable limusina intentado dar la vuelta por las estrechas calles, el teatro al otro lado, y tu tomándote un daiquiri junto a una mesa, como si fueras un ricachón, cuando en realidad te estas gastando tu paga extra de jubilado del mes de junio.

Nuestro primer día en Madrid concluyó tomando un mojito en un local de Huertas que, en nuestra anterior visita, había que alcanzar a empujones, porque fue en fin de semana, pero hoy es martes y somos los únicos clientes. Después, volvimos a ver al gracioso que señalaba una calle que cruzaba Huertas y decía, --Vámonos a casa, por Amor de Dios. Suscribimos esa imagen metafórica y nos fuimos al Hotel, reventados, porque, saqué el cuentapasos, y habíamos andado siete horas. Al llegar al Hotel, pusimos la tele y vimos que media España se estaba quemando. Teruel, Cuenca, Burgos, Collado Villalba, Tarragona –han suspendido el Ave Madrid-Barcelona. Que jodíos, teníamos que andar siete horas, en Madrid, justo el día mas caluroso del siglo

El Prado a las diez de la mañana, con las entradas reservadas, sin hacer apenas cola, está muy bien.Conocíamos la obra americana de Sorolla, porque un mecenas financiero de Heliópolis la puso allí primero, pero el alcance de la exposición que se le dedica aquí es, ciertamente, histórico. Nunca, en ningún lugar, ha estado Sorolla tan representado con una obra tan amplia. Los abundantes comentarios admirativos que escuché indican que, en el fondo, era un pintor poco conocido aquí, pero estoy seguro que este hito expositivo marca una etapa nueva en el conocimiento público de este artista, al que El Prado ha dado, por primera vez, un tratamiento de pìntor universal, a la altura de Velázquez, Goya y Murillo, la tríada mas asociada con la pintura española.

Cosiendo la Vela, Desnudo de Mujer y Sol de la tarde son los cuadros que destaca el tríptico que informa de la exposición, junto con la Bata Rosa, que se considera la culminación de su arte, pero yo tengo mis preferencias personales. La Pesca del Atún, con esos marineros vestidos de blanco sin que aparezca en la composición un átomo de blanco, y los dos niños medio sumergidos en las aguas de Xábia, que es, en mi opinión, el lienzo mas impresionista de Sorolla, y el que va mas allá de su realismo costumbrista, me han parecido los mejores. Es lo que pasa con el arte, te gusta o no te gusta, unas cuadros te gustan mas que otros, y ya está. No hay que darle mas vueltas.

Por la tarde fuimos al barrio de Salamanca. Tiendas y esas cosas. Pero no cualquier tienda. Visitamos una en la callé Castelló que tenía, entre otras muchas chorradas, fundas para el casco de la moto. Tu te pones el casco por la mañana y te dices –A ver, que funda textil le pongo, la de primavera verano, la otoñal, algo mas elegante, o la mas agresiva? Oye, mola.

El segundo día fue mas llevadero, la verdad, porque no es lo mismo andar por el interior de un museo, con su aire acondicionado, que por el duro asfalto, cuando el termómetro de la farmacia marca cuarenta y un grados a la sombra. Además, que de vez en cuando te sientas en un banco del museo y pones cara de interesante, como si captaras lo mas excelso del arte, cuando en realidad ese éxtasis proviene del placer del dolor que te está causando la llaga que tienes en la planta del pie.
Cuando vuelves en ti, después de esa experiencia mística, miras el cuadro que tienes delante y alucinas en colores. Nada menos que un tío, vestido de época, con su gorguera y eso, bebiendo del chorrito que sale de la ubre de una virgen, describe una parábola perfecta, y va a caer en la boca del lactómano. Acojonante. Está claro que majaras, los ha habido en todas las épocas, tanto entre los pintores, como entre quienes no lo somos -pintores.

Esa noche cenamos en la plaza de Santa Ana. Dos buenas tajadas de melón y un plato lleno de jamón, que me han dicho que es húngaro. Tu le miras la pata al jamón –lo que es casi imposible porque en casi todos los sitios las ocultan al exponerlo-- y pone que es de Hungría. Luego nos fuimos al Café Populart y por una copa de mil pelas nos tiramos una hora oyendo jazz en directo.
El del trombón de varas era muy gracioso. Recomendable.

En los descansos en el hotel, por las tardes, cuando mas calor hacía, yo exploraba mi vena masoquista saliendo a la calle y tomando un cortado caliente en una cafetería de Atocha, sin aire acondicionado, regida por una mujer rubia, de pelo corto, que celebraba lo cortitas que van las nenas ahora, en verano, con gran regocijo.

Por fin llegó el tercer día, que habíamos planeado para descansar, pues teníamos previsto tomar el bus turístico, en vez de ir a pata. Primero desayunamos en el Brillante, ese bar junto al museo Reina Sofía, que da a dos calles, café con leche, zumo de naranja y tostadas con aceite. Guay. Nuestros socios en el viaje decidieron hacer primero la ruta completa del centro histórico, sin bajar, y luego la de Castellana.
Así lo hicimos y puedo afirmar que es una buena experiencia panorámica de Madrid. Bajamos del autobús, cerca de Príncipe Pío y nos fuimos a ver el centro comercial instalado en la antigua estación, que es una pasada. Fuimos a comer a VIP´S. Una buena ensalada y un tocho de merluza rebozada estupendo. Muy bien. Luego un capuchino en Café y Té, venga a recorrer tiendas y al final acabamos poniendo los pies a remojar en el estanque del Templo de Debó.

Tomamos de nuevo el bus turístico, –todo el día 8,5 E. los mayores-- fuimos a recoger las dos docenas de donuts surtidos que habíamos encargado por la mañana en Atocha y llevando las cajas como si fuéramos camareros antiguos con sus bandejas, entramos en la estación y recogimos las maletas que habíamos dejado en consigna, después de liquidar la cuenta del hotel, Tryp Atocha, Setenta y cinco pavos por noche. Buenas camas.

Cuando nos sentamos en la estación, junto al jardín tropical, caí en la cuenta de que sufría una obstrucción intestinal desde antes de viajar a Madrid. No voy a dar detalles escatológicos, pero lo he pasado mal, francamente mal. Es lo que tiene viajar, te salen llagas en los pies, se te estropea el intestino, haces mas horas que un reloj, jornadas interminables, que nadie te paga, sin dejar de andar, pero viajar, créanme, es lo mejor que se ha inventado para sentirse vivo.

P.S. Entre otras cosas, se me ha olvidado mencionar la iglesia de San Manuel y San Benito,
una joya única, de estilo bizantino, con todos sus muros decorados con mosaico, a diferencia de la de Heliópolis, en la Beneficencia, que también es bizantina, pero está pintada.

En fin. Madrid 21-23.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 24-07-09.

AVISOS Y ESPANTADAS

Me voy de viaje, con la fresquita. Lamento irme sin conocer el desenlace del folletín de Rita. Estaré de nuevo a pie de Blog el próximo viernes. Mientras tanto, los nuevos usuarios que accedan al Blog, que si las estadísticas no engañan son, aproximadamente, la mitad de quienes se dejan caer por aquí, pueden visitar las páginas, 'Motivos de despido', 'Asesores', 'Anchoas', 'Silencios', 'Atlántida',
que son las mas visitadas. El resto, los mas fieles, pueden bucear en las 625 entradas que contiene el Blog, tal vez encuentren algún incunable.

Un saludo cibernauta.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 20-07-09.

LA NOCHE EN AZUL

Bajas del autobús urbano y te adentras, poco a poco, con la capacidad de observación que te da el ritmo de tus pasos, en el útero de la ciudad nocturna, entre el amable ambiente cosmopolita propio del verano y la cálida presencia de las gentes que llenan las terrazas, que disfrutan su ocio entre las calles atestadas. Evocan esa placa de piedra presente en un monumento de la ciudad, en la que un viajero luterano cuenta su admiración por el trasiego nocturno de la ciudad medieval que el visitó hace siglos, y su descripción parece encajar, casi exactamente, con el paisaje urbano de esta noche de julio.

Dejas atrás las calles atestadas de mesas donde las gentes están terminando de cenar y encuentras el paisaje abierto de la gran plaza donde dos edificios de otro siglo muestran sendos relojes en sus torres que, aunque marcan la misma hora, lo hacen con unos minutos de diferencia, como una metáfora que explica la fugacidad del tiempo. Cuando crees que has conseguido atrapar el presente, miras el otro reloj y adviertes que todo es una ilusión, que el minuto que creías estar viviendo, ya es el pasado.

Un mariachi mejicano interpreta sus canciones en la plaza, a ras de suelo, sin ayuda de tablado alguno que permita al montón de espectadores que se agrupan alrededor suyo ver a los que cantan. La mayoría, solo los escuchan, pero aciertan a corear, 'Volver,volver,volver....' con esa nostalgia anticipada que despiertan algunas ciudades apenas las pisas, pues te sorprenden tan gratamente que, aún sin conocerlas del todo, ya estás pensando en regresar a ellas.

Abandonas el acontecimiento musical de la plaza y te diriges al centro histórico, por una calle sombreada de árboles que, aunque es de noche, proyectan una leve sombra lunar sobre las concurridas aceras, hasta llegar a otro espacio abierto, en cuyo lado norte asoma la puerta plateresca de una arquitectura religiosa.

La acera de la izquierda, insuficiente para al tráfico peatonal, acoge cosas tan pintorescas como una heladería que muestra en su escaparate helados de fabada y de tortilla de patatas, mientras los vendedores ambulantes ofrecen en sus puestos improvisados, todos ellos, la misma oferta, sombreros y gafas luminosas de distintos colores, cuyos diodos rojos, azules, amarillos, juguetean, intermitentes, intentando atraer al comprador con esa llamada luminosa. En los cercanos jardines, las estatuas humanas enseñan sus creaciones, mitad corporales, mitad escultóricas, entre la curiosidad del público.

Al final de la plaza desembocas en una calle estrecha, con pendiente, pavimentada con losas de piedra, flanqueada por una torre octogonal que sirve de campanario. Miras hacia el remate de la torre y lo que ves es un cielo de un azul límpido, luminoso a pesar de lo avanzado de la hora, que recuerda los cielos cinematográficos que los técnicos reconocen como 'la noche americana' y que al parecer se corresponden con las primeras horas del día.

Llegas a la gran plaza peatonal, pavimentada con piedra, donde hay dos edificios religiosos, el que tiene adosada la torre del campanario y una puerta plateresca que da a la plaza anterior y otro mas modesto, a su lado. Ambos edificios están conectados por un pasadizo elevado que permite transitar de uno a otro, sin salir a la calle. Se puede imaginar a los antiguos dignatarios de la iglesia, cuando la dignidad eclesiástica no estaba disociada de los placeres mundanos, usar discretamente ese pasadizo, acompañados de las mas bellas mujeres de su tiempo, lejos de la curiosidad plebeya.

En el otro lado de la plaza, las terrazas de las cafeterías muestran la misma afluencia que en los otros lugares del centro urbano. Nos sentamos junto a la mesa de una heladería y tomamos un helado de stratiacella. En el centro de la plaza, un saxofonista interpreta canciones de Caetano Veloso.

Miras la armonía arquitectónica del conjunto de la plaza, donde los edificios antiguos conviven sin chirriar con las casas mas modernas, de altura limitada y fachadas nobles, dejas que tu alma contemplativa se mezcle con la mixtura cosmopolita que habita el lugar, aprecies el ocre de las viejas piedras restauradas, y la música de Veloso te sugiere que estás en un lugar intemporal, que lo mismo podría ser Roma, Florencia, Alejandría, Venecia o Atenas. Cualquiera de esos lugares donde la huella de la cultura clásica todavía marca los paisajes.

Pero estamos en Heliópolis, donde hoy se celebra La Noche en Blanco, en el ámbito de las fiestas de julio. No me ha parecido en blanco, la noche, mas bien en azul. Miras hacia arriba por la calle del Micalet y por encima del remate de su torre, el azul del cielo y el clima agradable de estas horas te incita a agradecer que estás vivo, y que vives aquí, rodeado de tanta gente como llena la ciudad y se muestra feliz de estar en ella.

Al regreso, en la plaza del Ayuntamiento, el grupo de percusión y de danzas africanas, responde a los primeros aplausos con una aclaración. --Es una prueba de sonido. Comenzamos a las once y media.

La noche fue mucho mas larga, pero nosotros tomamos el autobús nocturno de regreso, y no puedo contar nada mas.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 19-07-09.

EL RUSO

La cultura política rusa reciente parece ser el reino de la arbitrariedad, lo que no es de extrañar si consideramos que su jefe lo fue antes del KGB, y cuando le llegó la hora de abandonar el poder ejecutivo se trincó otro sillón institucional, aunque su verdadera jerarquía es la de zar del gas natural y, cuando le conviene, cierra la espita para que todos tomen nota de su verdadero poder.

Esa cultura ha generado desde genocidios en Chechenia hasta incidentes internacionales con el uso del Polonio 210 en suelo ajeno y asesinatos de periodistas, aunque, al parecer, en otros aspectos ha mejorado los desastres de la época de Yeltsin, el zar del vodka.

Los magnates rusos no se quedan atrás, y se compran clubes ingleses de fútbol, fincas en Marbella, y participaciones significativas en los negocios de las multinacionales del sexo. Todos ellos comparten un mismo paradigma, la arbitrariedad en el uso del poder, herencia genética del absolutismo de los zares que, pasado por el filtro histórico del totalitario comunismo de Estado, impide el ejercicio de los usos democráticos propios de nuestro tiempo, aunque no de todos los lugares.

En Heliópolis tenemos un primo de esos oligarcas rusos que, a escala mas modesta, muestra su afición por ejercer su poder local, con la misma arbitrariedad. El Presidente de la Diputación, organismo que no sé que cojones hace todavía vivo, teniendo los tres niveles de la administración pública perfectamente cubiertos, Ayuntamientos, gobiernos autonómicos y administración central.

Este señor, cuyo apellido tiene claras resonancias eslavas, ha hecho de su parcela de poder político el reino de la arbitrariedad, con la mayor impunidad. No solo hace desfilar a los becarios en su presencia para entregarles, magnánimo, el título de nobleza que acredita su acceso a los presupuestos que el ejecuta a su antojo. También se dedica a organizar saraos, conciertos, cosas de DJ, concursos de paellas, --pronto veremos alguno de bellezas regionales-- a repartir a su antojo las concesiones y obras de los cosos taurinos, y a otras actividades lúdicas de indudable efecto populista, pero el diario 'Levante' nos dice hoy que la ejecución de las inversiones señaladas en los presupuestos que malgobierna solo alcanza el 9,5% de la cifra que el mismo organismo que el preside había aprobado. O sea, carreteras y esas cosas.

Ese perfil, no parece el de un administrador responsable de la cosa pública, sino el de un golfo que dilapida sus recursos en juergas nocturnas y cuando llega el recibo de la luz no puede pagarlo. Si, además, parece estar emparentado, por las resonancias de su apellido, con los oligarcas rusos, entonces se asemeja mas a una amenaza que a un servidor de la ciudadanía.

Es una lástima que el partido conservador, que gobierna aquí desde hace mas de un decenio, tenga entre sus filas a individuos como Rus, Fabra, y alguno mas, y no se decida a desprenderse de ellos, pero es todavía mas lastimoso que la oposición, a pesar de esas flagrantes debilidades del partido que gobierna, sea incapaz de convencer a nadie de que ellos lo harían mejor.

La vida política es así, en determinados lugares y tiempos, los oligarcas que se sienten cómodos en el reino de la arbitrariedad, hacen de su capa un sayo, y no parece haber nadie capaz de ponerlos en su sitio, se trate de la república rusa o de una joven democracia como la nuestra, en la que Heliópolis parece ser un enclave de Putin.

En fin. El ruso.

LOHENGRIN. (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-07-09.

FEDERALISMO. AUTONOMÍAS.

Consultas un texto pre democrático, del Espasa, por ejemplo, y te partes de la risa al ver como describe la palabra 'federal'. 'Nombre vulgar de un pájaro de la familia de los ictéridos (amblyramphus bolosseiceus). Por lo general es de plumaje negro, a excepción de la cabeza, el cuello, la parte superior del pecho, el dorso y los muslos, de color escarlata. Se alimenta de insectos, orugas y ciertas semillas. En Argentina vive en la región mesopotámica y en el Noreste, aunque se le encuentra en Uruguay, Paraguay y SE. Del Brasil. Su canto es un silbido agradable.' Nada menos que once líneas del diccionario. Consultas luego 'federalismo' y lo despacha en dos líneas, 'Espíritu o sistema de confederación entre corporaciones o Estados'. Te quedas sin saber con detalle que es eso del federalismo.

En el siglo pasado, cuando pasé por las aulas universitarias, antes de nuestro Estado de las Autonomías, estaba de moda entre los profesores mas informados divulgar entre sus alumnos el concepto de 'federalismo fiscal'. La cosa iba de una centralización en los sistemas de recaudación de impuestos, para optimizar el coste de esos sistemas, y una descentralización del gasto, por aquello de que la cercanía entre los ciudadanos y las decisiones del gasto, permiten tomar en cuenta mejor sus preferencias y asignar mejor los recursos.

Digo esto, porque aquellos políticos de nuestro entorno a quienes Innerarity atribuye el vicio del cinismo, han cogido la pela para sus autonomías, después han salido corriendo y, una vez en sitio seguro, han abominado de un sistema que no gusta a todo el mundo, la llamada financiación autonómica. Esto ha despertado mi curiosidad y he consultado también en el Espasa el significado de la palabra autonomía.

'Estado y condición del pueblo que goza de entera independencia política' Sorprende la anchura de esta definición, que permitiría desfilar a los ejércitos vascos, catalanes y gallegos, en el día de la patria, o de la matria, y disputar la copa confederación a sus selecciones de fútbol, y el estrecho tratamiento del federalismo, que solo habla de sistema, pero no define con precisión las relaciones entre Estados federados.

Las formas políticas federales y confederales están presentes en algunos Estados modernos, en Alemania con los Landers, en Suíza, en Estados Unidos con un reparto de las funciones políticas entre el gobierno central, y los Estados federales, que tienen su propia policía, esa que sale en las películas, pero no ejército propio, porque las invasiones de otros estados soberanos requieren de una dimensión que los localismos no alcanzan a cubrir.

Spain is different, por eso nos inventamos el Estado de las autonomías, en lugar de la forma federal, aunque, si atendemos a la amplia definición del Espasa, lo de 'entera independencia política' suena como si cada uno pudiera ir a su aire hacia la independencia entera, en lugar de bregar todos juntos a través de una interdependencia solidaria.

Algunos se han debido de tomar en serio lo de la independencia, pues interpretan y aplican a su manera las leyes, digamos 'federales', en materia de Dependencia, de Salud Pública, de Educación, y el resultado es una cierta distorsión en el modo en el que se prestan los servicios públicos en cada comunidad autónoma, de modo que no es lo mismo ser enfermo, estudiante o dependiente en Navarra que en Murcia, por decir algo.

Al parecer, nos dicen, el nuevo modelo de financiación autonómica trata de eliminar estas distorsiones, por el procedimiento de elevar los presupuestos para servicios básicos, pero si oyes a los portavoces de la derecha disidente, parece que el gobierno le da mas dinero a los suyos, que a los opositores, allá donde gobiernan.

Propongo acabar con esta confusión de una vez por todas. Apliquemos el federalismo fiscal. Una sola imposición y recaudación de impuestos por el gobierno central, con lo que el coste de las administraciones fiscales de las autonomías sería cero. Los recursos liberados con esa centralización del aparato recaudatorio, que sería único, quizás fueran suficientes para asegurar un reparto de los recursos entre autonomías, basado en criterios objetivos, de servicio a los ciudadanos, no en colores políticos de sus administraciones, que fuera suficiente para asegurar la prestación de servicios básicos con criterios de población revisables anualmente, para recoger los cambios demográficos con el mismo dinamismo con el que se producen.

Aunque, claro, ahora no es el momento de hacer esta sugerencia, que llega tarde, cuando ya todo está atado y trincado el voto de Esquerra Republicana para aprobar los presupuestos. No se lo que pasa, pero con esto de las Autonosuyas –como las describió un humorista gráfico en la transición-- nunca llegamos a tiempo para proponer una solución que guste a todos. ¿Porqué será?

LOHENGRIN. (CIBERLOHENGRIN.COM) 17-07-09.

EL PUNTO DE VISTA (II)

Mi amiga argentina, la que reside hace tiempo en Madrid, me ha enviado otro E-MAIL, que reproduzco aquí, porque me ha parecido de interés general.

“Que tal viejo? Hace seis meses que no se nada de ti, pero he tropezado con tu página del Blog,
'Monumentos'. Me pareció, así de pronto, una ferviente apología de la condición femenina. Como se que hace tiempo que estás jubilado y no das golpe, seguro que tienes tiempo para devolverme con tus respuestas el cuestionario adjunto. No es por nada, ché, espero que me ayude a formarme una opinión consistente sobre la coherencia entre tu panegírico y tus actitudes.

1.- COJO EL MOCHO PARA LIMPIAR LA CASA, NINGUNA, UNA, DOS, TRES, MAS VECES POR SEMANA.

2.- HE LEÍDO EL MANUAL DE LA LAVADORA. SE PONERLA Y APAGARLA.

3.- TIENDO LA ROPA UNA O MAS VECES POR SEMANA.

4.- LA ROPA USADA, ¿LA DEJO POR AHÍ TIRADA, O LA METO EN LA LAVADORA?.

5.- ORINO SENTADO EN LA TAZA DEL WC (He leído en el Blog que tienes mala puntería)

6.- ORINO DE PIE, SALPICO FUERA Y NO LO LIMPIO.

7.- LIMPIO EL CUARTO DE ASEO UNA O MAS VECES POR SEMANA.

8.- ¿HAGO LA COMPRA SOLO, O ME LIMITO A ACOMPAÑAR A MI PAREJA CUANDO ME LO PIDE?

9.-¿ HE PENSADO EN COMPRAR UNA PILETA PARA EL BAÑO, PARA EVITAR MANCHAS DE ORÍN?.

10.- CONTESTA CON SINCERIDAD. CUANDO COCINO,¿ LO HAGO POR AYUDAR, O PARA DARME EL PEGOTE CON LA ÚNICA ESPECIALIDAD QUE CONOZCO?

11.- ¿ALGUNA VEZ, HE MENOSPRECIADO A ALGUNA MUJER, EN CONVERSACIONES CON MIS AMIGOS?

12.- SOBRE LA FIDELIDAD CONYUGAL, NO TE PIDO QUE TE PRONUNCIES. HAY ESTADÍSTICAS.

13.- ¿TIENES PENSADO DEJAR DE FUMAR EN PRESENCIA DE TU PAREJA?

El cuestionario podría ser mucho mas largo, pero con esto creo que bastará. No dejes de enviar tus respuestas. Tengo una gran curiosidad por conocer el grado de relación entre tu discurso y tus actitudes. Ciao, viejo."

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 14-07-09.

MONUMENTOS

Paseas entre los vestigios de arquitectura neoclásica y modernista de las ciudades viejas y sorprende la abundancia de monumentalidad broncínea que puebla sus bulevares. Un arquitecto saguntino me dijo una vez que la arquitectura murió con el modernismo. Lo que vino después fue un banquete de los promotores inmobiliarios. Nos empeñamos en seguir llamando arquitectura a las realizaciones futuristas emblemáticas que han surgido en algunas ciudades, pero allí no vive nadie.

No son casas para ser habitadas, no cumplen la función primordial arquitectónica, servir de cobijo a los humanos. Mas bien parecen una plástica del exceso, como las pirámides egipcias, hechas solo para servir al faraón de turno, que fue el promotor inmobiliario de su época, donde casi nunca habitó nadie vivo, salvo los que se cobijaron allí después, para vender sus souvenirs.

En ese museo callejero de representaciones escultóricas es frecuente la presencia de efigies de marqueses, generales, pintores y toreros, pero nunca he encontrado, ni siquiera en los ensanches de esas urbes, que contienen esculturas contemporáneas, ni en las exposiciones temporales que se exhiben en los paseos, obra de afamados artistas internacionales, un monumento a las mujeres.

Esas mujeres que se asomaban a las galerías de los patios de vecinos mientras tendían la ropa, cantando canciones de la Piquer, que eran su analgésico para soportar la muerte o la prisión del marido, mientras sacaban adelante a su prole, solas.

Las que les sucedieron, que han criado dos o tres hijos, mientras, tal vez, trabajaban además en alguna guardería cuidando de otros sesenta, sin que nosotros, los maridos, estuviéramos aún educados para compartir las tareas domésticas.

Las mujeres de ahora mismo, que luchan denodadamente por el respeto a su dignidad de personas en todos los ámbitos, el personal, el laboral, el doméstico, el político.

No quisiera morirme sin pasear por alguna ciudad vieja, por sus bulevares, junto a sus arquitecturas superpuestas, neoclásicas, modernistas, especulativas, futuristas, lo que sea, y encontrar, junto a las efigies de marqueses, generales, pintores y toreros, el tributo en bronce, en acero, en poliestireno, da igual, con tal de que sea duradero, a esas mujeres anónimas, valientes, extraordinarias, sin las que nada de lo mejor de nuestra historia antigua y reciente, habría sido posible.

Tomen nota los alcaldes, también las alcaldesas, de nuestras ciudades renovadas por la democracia. Hay una deuda pendiente. Ya va siendo hora de saldarla.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 14-07-09.

ATLÁNTIDA

Han sido incontables las expediciones románticas, arqueológicas o geográficas, que han buscado a lo largo de los siglos, con resultados infructuosos, Atlántida, la ciudad sumergida. Mientras tomo café en una terraza de La Cañada, esperando que llegue la hora de la cita con mi dentista, la última de 'Las Provincias' ofrece la sorprendente noticia de que Atlántida existe, pero está emergida, y no se trata de Venecia.

Shanghái se hunde un par de centímetros al año por el peso de sus rascacielos y de los negocios financieros que habitan en ellos y, si nada lo remedia, los futuros viajeros y exploradores en busca de la Atlántida, encontraran esa ciudad mítica sumergida que hasta ahora han buscado sin resultado, justo en la ciénaga salada del mar que hay debajo del centro financiero chino, que acogerá su soberbia arquitectura, donde los rapes buscarán su comida entre los archivadores de los fondos soberanos allí radicados.

Hay rapes chinos, si. Todas las semanas compro media docena en Abordo, para preparar un suquet.
Son mas pequeños que los de aquí, pero a cambio tienen alas, y cuando los doras en el caldero parecen palomas salidas de la última encíclica de Benedicto XVI sobre la verdad.

La verdad. La verdad no existe, en el sentido de que nada es eternamente verdadero. Solo existen las dudas. Sobre esas dudas, nos movemos a tientas las sucesivas generaciones que en el mundo han sido y a lo único que podemos aspirar es a reducir el número de esas dudas, pero siempre quedan en el fondo del baúl otras que surgen, nuevas, cuando creemos haber desvelado las antiguas. En eso consiste el progreso, y la verdad de Benedicto es un dogma si, una verdad revelada, pero que ha permanecido tanto tiempo en el congelador, como a veces los rapes chinos, que no es apta para el consumo humano.

Decía que hay que dorar en aceite los rapes, y media bolsa de colas de gamba, con un picante y reservarlos. En ese aceite, se dora una docena de almendras y una rebanada de pan. En el mortero se pica un ajo, un poco de perejil, se añaden las almendras y la rebanada tostada, un poco de pimentón y se machaca con la maza hasta conseguir una pasta homogénea, comúnmente conocida como 'la picada'.

Se cortan un par de patatas en dados pequeños, se cuecen en un caldo sobrado de pulpo o de merluza, mejor de las dos cosas, o sea, un fondo de cualquier pescado con sabor pero que no esté salado. Cuando esté medio reducido y las patatas cocidas, se añade la picada, se remueve, se añaden los rapes y las gambas y se deja cocer un poco mas hasta que el caldo restante esté cerca de trabarse. Se deja reposar un poco, y a la mesa. (Dos colas de rape medianas por barba están bien).

Con eso no conseguimos alcanzar ninguna verdad trascendente, esto es seguro, pero tal vez logremos incrementar nuestro índice F.I.B. individual. Ya saben. Felicidad Interior Bruta. Por si acaso viene la época de Decrecimiento.

La verdad , no se donde poner esta entrada. ¿En cocina? Ya hay una receta de rape. La pondré en
Crónicas de viajes y lugares, por lo de Shanghái.

En fin. Atlántida.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-09.

DECRECIMIENTO

F.I.B., además de las siglas del Festival Internacional de Benicassim, es la expresión de una nueva variable socio económica, el indicador de la Felicidad Interior Bruta que, al parecer, puede sustituir en un futuro no muy lejano al tan sobado, gastado y exhausto P.I.B., el Producto Interior Bruto que ha expresado la felicidad humana, hasta ayer, como el crecimiento de la producción.

Los intelectuales del pensamiento libre están elaborando una rigurosa teoría que cifra las esperanzas de la humanidad en el DECRECIMIENTO. Al mismo tiempo, los gobiernos, los G-8, G-20, y demás G'es, los premios Nobel de Economía, los analistas económicos del Financial Times y, por extensión, una buena parte de la población que, a pesar de mostrar sus desconfianzas, en el fondo sigue siendo crédula, claman por confiar su felicidad a la recuperación de los niveles de crecimiento, es decir, el P.I.B.

Según Carlos Taibo y sus secuaces, (Libre Pensamiento, número de primavera 2009, cinco pavos. A ver si lo hacéis mas popular y bajáis el precio) 'En los países ricos hay que reducir la producción y el consumo porque vivimos por encima de nuestras posibilidades, porque es urgente cortar emisiones que dañan peligrosamente el medio ambiente y porque empiezan a faltar materias primas vitales' 'El único programa que necesitamos se resume en una palabra: menos. Menos trabajo, menos energía, menos materias primas' (B.Grillo)

Los argumentos vertidos contra el decrecimiento parecen poco relevantes...El proyecto de decrecimiento nada tiene de ecologismo tontorrón y asocial: se asienta en la firmeza de combinar el ecologismo con las luchas sociales de siempre' 'La Ecología es subversiva porque pone en cuestión el imaginario capitalista que domina el planeta. Rechaza el motivo central, según el cual nuestro destino estriba en acrecentar sin cesar la producción y el consumo. Muestra el impacto catastrófico de la lógica capitalista sobre el medio natural y sobre la vida de los seres humanos' (C.Castoriadis).

Taibo ha resumido en seis puntos su visión de la necesidad del decrecimiento. 'Sobriedad y simplicidad; defensa del ocio frente al trabajo obsesivo, reparto del trabajo, predominio de la vida social frente a la lógica de la propiedad y del consumo ilimitado, reducción de la dimensión de muchas de las infraestructuras productivas, de las organizaciones administrativas y de los sistemas de transporte, primacía de lo local sobre lo global, políticas activas de redistribución de los recursos en provecho de los desfavorecidos y en franca contestación del orden capitalista imperante.'

Bien, veamos que tenemos. Un cuestionamiento en toda regla del orden capitalista imperante, que ya ha sido cuestionado, previamente, por sus propias limitaciones y excesos. Nada que objetar. Hay algo, sin embargo, que no me termina de encajar. No veo el factor demográfico por parte alguna.
Si vamos a trabajar menos, como consecuencia del abandono del paradigma del crecimiento económico como fuente de felicidad colectiva, y del reparto de ese trabajo disminuido entre todos los trabajadores potenciales, reduciendo así el número de horas dedicadas al ora et labora, ¿no follaremos mas?

Una sociedad con un alto índice de F.I.B., Felicidad Interior Bruta, ¿no se traducirá en un aumento espectacular de la población y, de este modo, el incremento en el número de individuos, a pesar de que su consumo per cápita sea menor, dará como resultado un mayor consumo de materias primas respecto al que ahora tenemos?

Es una duda que tengo, últimamente estoy lleno de dudas. En mi opinión, cualquier teoría, sea económica, sociológica, utópica, o lo que sea, no está completa si no considera el factor demográfico, es decir, los cambios predecibles en la población como consecuencia de una renovación profunda en los modos de vida sociales y económicos, y los posibles efectos perversos que se pueden derivar, a través de la demografía, en los supuestos de partida y en los objetivos declarados en la formulación de esas propuestas de renovación.

Decrecimiento. Recomiendo la lectura íntegra del dossier. Son veintidós páginas, y cinco pavos.
En fin.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-09.

LOS MÚSICOS DE NUEVA ORLÉANS

Hace tiempo escribí una página, que publiqué en el Blog, con el título, ¿QUE HABRÁ SIDO DE LOS MÚSICOS DE NUEVA ORLÉANS? , después de que el desastre del Katrina y Bush se cebaran en aquella ciudad. La noche del 7 de Julio asistí a la sesión inaugural del Festival de Jazz, en los Jardines del Palau de la Música, en Heliópolis, y, con algo de retraso, estoy en condiciones de contestar esa pregunta.

El local emblemático de N. Orleáns donde actuaba la Big Band que nos ofreció anoche su actuación fue barrido por las aguas que empujó el huracán dejando un rastro de muerte y destrucción, y los músicos que la componen fueron llevados a una diáspora por todo el mundo que no ha cesado desde entonces.

Ese nomadismo tal vez ha añadido mas elementos a su música, enriqueciendo su localismo con elementos foráneos, aunque ellos tratan de mantener la fidelidad a sus orígenes.

Presentó el espectáculo un maestro de ceremonias, que no me pareció un hortera, aunque iba vestido como si lo fuese, sino algo pedante, pues se empeñó todo el rato en decir Niu Orlins, en lugar de la forma castellanizada que todo el mundo entiende.

La banda era muy potente, especialmente el viento, con dos trompetas, uno de ellos, llevó el peso del show, además de hacer sonar otros instrumentos, o tocar dos a la vez, cantar y animar al público para que bailara de pie. Dos saxos, uno sonando con auténtico virtuosismo, un trombón y un batería terminaban de completar esa potente máquina de hacer música que, expulsada de su paraíso, ahora vaga por el mundo haciendo del nomadismo otra forma de supervivencia.

Dirty Dozen Brass Band. El espíritu de Amstrong estuvo presente en toda la velada, pues los músicos que componen esta banda, una parte de ellos, tienen un claro vínculo generacional con su música, y lo que escuchamos nos pareció muy familiar a aquellos espectadores que, aunque ya con muchas canas, no podíamos quedarnos quietos en la silla, siguiendo el compás de las propuestas musicales.

Con criterio ecléctico, la organización del festival programó para la segunda parte, algo para los mas jóvenes. The Funk On Me, un grupo de chavales muy jóvenes, que le dieron al Funky y al Blues, aunque con un sonido mas emparentado con la música disco, que hizo las delicias de alguna joven desmelenada que no paraba de bailar hasta la provocación, haciendo intervenir al de seguridad, no por nada, sino porque el era el directamente provocado, aunque algunas señoras de mayor edad se solidarizaron enseguida con la joven, y nada se salió del tono festivo que impregnó la noche.

Me pregunto que diferencia hay entre lo que les sucedió a los de Dirty, tener que abandonar la ciudad donde vivían, por una catástrofe anunciada, cuyos daños ni se previeron, ni se paliaron adecuadamente, y la situación de millones de refugiados que han pasado por ese mismo exilio trágico. La diferencia, quizás, es la música.

La música es para muchos, para los de Dirty, también, un modo de vida. El músico es nómada por naturaleza. Viaja a los lugares mas lejanos. Allí donde cree que habrá alguien deseoso de escucharle, porque, aunque no entiendan sus letras, ellos se hacen entender con su música.

La nota trágica que acompaña a los de Dirty, como a otros de sus colegas, es que, así como otros músicos regresan a sus lugares de origen cuando acaban las giras, tienen un sitio donde ubicarse
para gozar el reposo del guerrero, los músicos, algunos músicos de Nueva Orleáns, han perdido sus raíces, sus locales, sus casas, y están condenados, como el Holandés Errante, a vagar por el mundo
sin encontrar el reposo, porque ya no tienen adonde volver.

Esto es lo que ha sido de los músicos de Nueva Orléans, después del Katrina. Después de Bush.

LOHENGRIN. (CIBERLOHENGRIN.COM) 11-07-09.

SILENCIOS

Hay tal variedad de silencios en medio de la algarabía cotidiana, que es difícil intentar siquiera reflexionar sobre ellos, para después analizarlos y describirlos, sin acotar primero de qué silencios estamos hablando, lo que, en ciertos ambientes universitarios que frecuenté hace años se llamaba, el marco de referencia.

Están los silencios de la naturaleza, que solo se perciben en grandes extensiones deshabitadas, cuando el viento está en calma. La ausencia de silencio en las grandes urbes, como en los núcleos industriales, el inevitable corolario ruidoso del tráfico urbano y de carretera, como expresión de un progreso material que tiene como precio ese runrún incesante, serían la cara opuesta de ese estático silencio rural que acompaña un mundo inmanente, que no cambia.

Luego están los silencios, solemnes, de las piedras milenarias. Los grandes vestigios pétreos de culturas antiguas, que fueron urbanas y ruidosas como las nuestras, ciudades abandonadas, pirámides, esfinges, templos, catedrales, revestidos de solemnidad por el paso de los siglos, ahora testigos mudos de la decadencia de los hombres y las culturas que los edificaron, y bulleron, ruidosos entre sus piedras.

Los silencios humanos no son menos variados y complejos de entender pues, al tratarse de actitudes personales, hay tantos como hombres silenciosos, y cada hombre, cada silencio individual, es un misterio en si mismo que no permite generalización alguna al tratar de entenderlo.

Entre esa enormidad de silencios personales,se pueden observar algunas categorías reconocibles que permiten acercarse al misterio de la ausencia de expresión hablada. Los silencios tristes, que suelen suceder a situaciones de duelo personal. Los reflexivos, que preceden a la acción meditada.Los culpables, que buscan la ocultación. Cuando se trata de silencios privados, entre gentes anónimas, la ocultación es posible. Al tratarse de personas públicas, el intento de ocultación silenciosa suele generar una multitud de exégetas, quienes, al tercer día consecutivo de silencio del hombre público que lo practica, se lanzan –nos lanzamos-- sobre esa presa indefensa, con la actitud de quien quiere clavar su pico en sus entrañas hasta averiguar que se oculta en ellas.

No creo que la actitud silenciosa de Rajoy en estos días de tribulaciones para su partido, pueda calificarse, simple y llanamente de gallega. Mas bien parece un fenómeno complejo, en el que se superponen casi todos los silencios conocidos. El de la tristeza, tal vez por una pérdida futura, aún no sucedida, pero que se presiente. El reflexivo porque, finalmente, se verá obligado a acometer alguna acción política para ofrecer a los exégetas, que vuelan sobre su cabeza, ávidos de significados. El de la ocultación, no tanto porque intente eludir hablar de algún episodio incómodo para el o para su partido, sino porque la ocultación, especialmente de las cosas mas íntimas que construyen nuestra auténtica personalidad, es una necesaria maniobra de supervivencia, que nos permite eludir nuestras verdades mas íntimas e incómodas de reconocer.

Los silencios personales, en especial los de los hombres públicos, son así de complejos, y no se pueden reducir a cuestiones geográficas, locales o regionalistas, porque la geografía de la mente, de los sentimientos humanos, es infinitamente mas rica y variada que la que tocamos con nuestras manos y vemos con nuestros ojos.

El tiempo, esa constante existencial que fluye sin cesar, que intentamos medir con aparatos analógicos y digitales, es el mayor enemigo del silencio pues, antes o después, acaba por desvelar los secretos que intentamos ocultar con el silencio culpable, o revela, tras las acciones que suceden a la reflexión, cual era la naturaleza de ese silencio reflexivo, como también la pérdida, si finalmente se produce, explica la naturaleza del silencio triste que la precedió.

Luego están los silencios en el Blog, de los que solo yo soy responsable. Observo que en lo que ha transcurrido del mes de Julio son mas los silencios que los mensajes cibernautas. Seis días de silencio. Cinco, contando la entrada de hoy, de mensajes, mas o menos alucinados. No soy consciente de esos silencios, hasta que consulto las estadísticas del Blog y la línea gráfica que expresa el mayor o menor interés de los usuarios en su lectura toma la forma plana que registra la inactividad de mi encéfalo periodístico.

Comencé a escribir en el Blog, para mi, no tanto para los posibles lectores, que se me antojaban improbables. No quisiera que tomaran mis silencios como una descortesía. En mi caso, no son silencios tan complejos como el de Rajoy. Reflejan una cierta sensación de fatiga, después de haber volcado mas de mil páginas de escritura en este nicho que informa o desinforma de lo que hay por ahí, según la variación en los estados de ánimo de quien lo escribe.

El entorno, también influye. No tanto lo que pasa en el mundo, en nuestro país o en el barrio, sino la caló, que también me afecta, como a los asesores de Zapatero, aunque yo no voy a las playas del Mar negro, solo tengo un viaje a Madrid en la tercera decena de julio.

Entre tanto, mis silencios esporádicos, tengan por seguro que se deben, solo, a la indolencia propia del calor estival. Me sentiría muy contento si, algún usuario, algún bloguero, se ofreciera, vía comentarios, a llenar con sus contenidos los silencios puntuales sobrevenidos en estos días que se abrasan entre las llamas de julio. Estaría muy agradecido y podría corresponder con mis contenidos en su blog, si lo desea, eso sí, en épocas mas frías.

En fin. Silencios. Un saludo cibernauta.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 11-07-09.

ANCHOAS

He bajado a por el pan --de paso he pillado el excelente pudding de almendras-- al Horno del Saler, después he comprado el periódico y tras entrar en la casa del alcalde, que es, al mismo tiempo, el estanquero, a por un paquete de Ducados negro, porque aún no he conseguido dejar de fumar, me disponía a regresar para ver tranquilamente las noticias, cuando he visto la noticia, caminando por mi misma acera, que se dirigía hacia mi.

Habrán leído esa noticia de Rita, la alcaldesa de Heliópolis, y las anchoas. Pues no lo van a creer, pero es ella, la misma Rita, en persona, ese tornado vestido de rojo, con su eterna expresión de furia contenida en el rostro, con la que me he cruzado en la acera del horno, a una distancia tan escasa, que la sensación de peligro ha sido una de las mas emocionantes que me ha sido dado experimentar en mi larga vida llena de vicisitudes, alternativas y riesgos.

Quien no haya experimentado nunca una cercanía tan próxima al rostro, tan colérico, y a la vez tan contenido, de la alcaldesa, no podrá entender la intensidad de esa sensación. No iba sola. Le acompañaba su séquito habitual de mamones, mamonas –Concejala, chúpame un huevo-- y seguratas. Es cierto que le escupieron en el Cabanyal los disconformes con su política de demolición del barrio, pero no creo que el terrible enojo que expresaba su cara tensa tenga nada que ver con esa anécdota.

Yo llevaba el Levante en una mano y enseguida me he apresurado a ocultarlo, para evitar que identificara mi posesión de ese diario canalla, amigo de Zapatero, con mis preferencias políticas y me soltara a sus guardianes por si le escupía al pasar. Nada mas lejos de mi ánimo, estaba tan anonadado por la presencia de la alcaldesa, cuyo rostro comparé en la página 'Roma' con la máscara funeraria de Nerón, –pobre Nerón, un oligofrénico, si se hubiera tropezado con Rita se hubiera ido por la pata abajo-- que me ha venido justo pasar a su lado en silencio, sin desmayarme.

Me preguntaba que hacía Rita en este poblado suburbano, con su uniforme de trabajo, vestida de rojo, cuando he visto que ella y su comitiva se detenían en Ca' Teresa. Los conductores y guardaespaldas se han acomodado fuera, alrededor de unas mesas puestas en la acera. Rita ha entrado en el interior, con los otros acompañantes, dejando un aura muy extendida a su alrededor, pues su imponente presencia siempre desaloja un enorme volumen de vacío que vuelve a percibirse cuando ella desaparece.

Aficionado a los misterios desde que leí a Poe, me he preguntado por la razón de su presencia aquí, en un lugar apartado, lejos de los focos y los medios. ¿Estará preparando la sucesión de Camps? ¿Habrá transcurrido el tiempo de los apoyos y homenajes incondicionales, y llega el de la sucesión? ¿Será este el primer acto de un drama demorado en el que al final Rita será investida como presidenta de Heliópolis?

He preguntado a un lugareño, por si el sabía la razón de la presencia de la máxima autoridad municipal aquí, y me ha contestado con toda naturalidad, --Ha venido a Ca' Teresa, a comer anchoas.

Ha resultado ser cierto. Me he asomado, ligeramente camuflado, tras la ventana del restaurante y he visto unas mesas dispuestas, y unas entradas preparadas. Los lomos de las anchoas brillaban con un reflejo de plata en las fuentes ya servidas, mientras el ambiente en el exterior era de auténtico plomo después de la perturbación que entró anoche en Heliópolis, y aún está presente.

Anchoas. Debe tratarse de un homenaje a la anchoa matria, en oposición a las de Santoña, que han sido objeto de crítica por parte de Rita, al comparar las anchoas regaladas a Zapatero por Revilla con el asunto del cohecho de Camps.

De lo que Rita tal vez no ha sido informada es, que así como Camps devolvió algunos trajes porque los de Forever Young no le acertaron el fondillo de los pantalones, las anchoas de Revilla enviadas a Zapatero, como otros productos perecederos que se reciben en Moncloa, son enviados a los bancos de alimentos, porque pagar a un catador para evitar envenenamientos, resulta demasiado oneroso.

No se puede descartar que esos bancos de alimentos, hagan trueques de productos demasiado caros para adquirir mas toneladas de arroz, por lo que es posible, y aún probable, que las anchoas que le han servido hoy a Rita no sean de Guillermo Junior –otra día contaré lo de Guillermo-- sino, horror, de Santoña. ¡Anchoas de Zapatero! Arrrgggghh.

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En realidad, mi intención al iniciar esta página no era hablar de Camps, de Zapatero, o de Rita. Lo que deseo transmitir es mi fascinación por este lugar tan singular, el poblado de El Saler, donde suceden cosas tan extrañas como que te tropieces con la alcaldesa de Heliópolis por la acera. Eso de día. Porque me han asegurado que, en las noches de luna, ya comienza a aparecer el fantasma de Michael Jackson entre los limoneros del parque infantil, por donde vaga su alma de niño, y, dicen los que lo han visto, que su rostro emana un aura de serena felicidad, liberado de tantos avatares, éxitos y tragedias como han marcado su vida.

Bromas aparte, conviene aclarar que el poblado de El Saler es un lugar lleno de buenos cafés, bares, restaurantes, heladerías, algunos tan excelentes como Ca' Teresa, cualquiera que sea el origen de sus anchoas, y Carmina, frecuentado, me dicen, por el popular escritor Ferrán Torrent. Que el café de Casa Pepe es excelente, además de sus otras cosas. La sepia de Casa Vicente, estupenda. La Heladería junto al parque sirve unos helados naturales sensacionales. En fin, un lugar que conviene visitar en cualquier época, tanto en tiempos de crisis como de bonanza. El aforo lo permite, en esta y en cualquier época del año.

El morbo añadido de que en tu estancia aleatoria en ese lugar te cruces con Rita por la acera, no está garantizado.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 8-07-09.

MOTIVOS DE DESPIDO

Uno.- El empresario que interrumpa el pago de los salarios a sus trabajadores, podrá ser despedido por estos, sin posibilidad de recurso alguno. A estos efectos, se considerará que ha habido interrupción en los pagos, cuando el retraso en abonar las nóminas alcance los treinta y dos días, contados a partir de la fecha en que esta debió ser satisfecha. A partir del momento en que el despido sea firme, el empresario podrá conservar la propiedad de los bienes materiales de la empresa y también asumirá todas sus deudas. Los equipos de producción y demás enseres necesarios para la continuidad de la actividad empresarial tendrán la condición de inembargables. Los trabajadores podrán optar por contratar a otro gestor, de probada capacidad profesional, o hacerse cargo ellos mismos de la gestión, siempre que presenten un plan de viabilidad que asegure el carácter sostenible de la gestión.

Dos.- Aquellos empresarios que aún mantengan procesos de producción aburridos, repetitivos, monótonos y peligrosos para la seguridad de la actividad laboral, podrán ser emplazados por los trabajadores para que opten, bien por su despido sin indemnización, o por adquirir futbolines para que los trabajadores sujetos a la alienación de sus procesos productivos obsoletos, puedan solazarse mediante un fraccionamiento adecuado de la jornada entre tiempo de aburrimiento y tiempo de distracción creativa. El empresario dispondrá de un tiempo de dos años para sustituir sus equipos y procesos de producción obsoletos, por otros mas adecuados a la tecnología disponible. En caso de que se niegue a realizar la necesaria reconversión, podrá ser despedido por sus trabajadores, aplicándose la cláusula de despido del punto uno en cuanto a la propiedad y el uso de los equipos productivos.

Tres.- Cuando los procesos productivos de una empresa generen efectos nocivos directos sobre los trabajadores, tales como intoxicaciones, envenenamientos, mutilaciones, enfermedades crónicas, y el empresario se niegue a realizar los cambios necesarios en los equipos y procesos productivos para atenuar o eliminar esos efectos, podrá ser objeto de despido por los trabajadores, pero en este caso perderá, como sanción, cualquier derecho de propiedad sobre los bienes de producción, pero conservará la titularidad de las deudas.

Cuatro.- Los empresarios, en general, sin distinción de actividad o sectores, deberán demostrar, con periodicidad bianual, que están capacitados para dirigir y gestionar su empresa, sometiéndose a las oportunas pruebas que lo demuestren, que serán practicadas por un comité mixto, integrado por especialistas universitarios y empresarios de reconocido prestigio, que hayan confirmado previamente que merecen ese prestigio superando los oportunas exámenes. Aquellos empresarios que no superen las pruebas, estarán obligados a asistir a un curso de capacitación. Quienes no lo culminen con éxito, podrán ser despedidos por sus trabajadores, aunque conservarán la propiedad de sus bienes y la titularidad de sus deudas, en los mismos términos establecidos en el punto uno. La gestión de la empresa pasará a aquellos trabajadores que, sometidos a las mismas pruebas, demuestren su suficiencia.

Cinco.- Los empresarios que se encuentren imputados en un proceso penal, podrán ser despedidos por sus trabajadores, sin indemnización alguna. Conservarán la titularidad de sus deudas, pero el uso de los bienes de producción será, temporalmente, privativo de sus trabajadores, hasta que exista sentencia firme.

Podríamos alargar esta lista de motivos de despido de los empresarios por sus trabajadores, pero, de momento, me parece suficiente para que sea incluida por los sindicatos en sus propuestas previas a la negociación con la C.E.O.E. Puesto que el patrón de la C.E.O.E., ese tío con la cabeza gorda y calva se empeña en una postura de máximos, intransigente y contraria al espíritu negociador, pues no estaría mal responder con la misma dureza, lo que nos lleva a otros motivos de despido, esta vez institucionales.

Seis.- Los empresarios inscritos en asociaciones y confederaciones patronales, podrán despedir a sus portavoces y dirigentes, sin indemnización alguna, cuando estos, en lugar de procurar un razonable grado de paz social, con cesiones recíprocas y actitudes negociadores, se enroquen en la intolerancia, promoviendo con su actitud la posibilidad de una huelga general con un alto coste para todo el país, dada la situación actual de crisis económica y social.

Siete.- Los máximos responsables políticos de las comunidades autónomas, cuando se encuentren afectados por uno o mas de los supuestos de despido que han quedado especificados, podrán ser despedidos por los ciudadanos, sin posibilidad de presentarse a la reelección, en este caso a través del voto, o de los jurados populares. Es sabido que en Heliópolis, la Generalitat no cumple con sus pagos. Tenemos conocimiento, además, por la prensa de hoy, de que su máximo responsable puede ser juzgado por cohecho. En mi opinión, es un caso contemplado por los supuestos uno y cinco, en los casos de motivos de despido de los empresarios por sus trabajadores. Aunque se trata, en este caso, de una relación jurídico política distinta, podría serle de aplicación esta normativa, aunque tengo dudas técnicas sobre su legalidad constitucional.

Sugiero consultar a M.A.F.O., actualmente el mayor experto en derecho laboral de este país, para que se pronuncie sobre el asunto.

En fin. Motivos de despido. Ha salido así.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 7-07-09.

LA DUCHA

Tuve una conversación táctil con cada una de las gotas de agua que salía de la ducha. Me contaron que habitaban el vientre de una nube y los vientos de primavera las trajeron hasta aquí. Cayeron, al principio, una a una, deslizándose con una cadencia lenta desde la nube blanda.

Sonó el estruendo del trueno y la fina cortina de lluvia se convirtió en aguacero. Las gotas de agua celeste, amontonadas en desorden, caían en tropel sobre el canalón y al golpear sobre la chapa metálica parecían crear un cierto orden musical, antes de seguir la pendiente, turbulentas, hasta caer en el aljibe, la oscura caverna de agua oculta bajo el suelo de terrizo cubierto de hormigón.

En la oscuridad de la caverna, las gotas de agua permanecieron un tiempo, sin hablar, convertidas en estanque, habitando las frescas paredes cubiertas con una camisa impermeable. Ayer, en un día que se abrasaba entre las llamas de julio, una succión irresistible las sacó de la caverna, las hizo ascender por un estrecho alojamiento, mas oscuro que el cubo del estanque, y las dejó caer, libres,
en un recinto aéreo, circular, luminoso.

La alegría de las gotas de agua al escapar de la oscuridad silenciosa de la caverna, se tradujo en una intensa cháchara, claramente audible, mientras saliendo en tromba de la manguera chocaban, entre juegos y piruetas, contra la pared circular del depósito, que tenía una textura cálida por la caricia del sol, y miraron hacia arriba, reconociendo su cielo originario, antes de tranquilizarse.

Abro la llave de la ducha en las horas mas frescas de la mañana y cada una de esas gotas viajeras que tienen su propia historia, se disponen a contarla.

Adoptan un orden geométrico, agrupadas una tras otra, vuelven a ser hilos, columnas de lluvia y al estallar sobre mi piel reseca por el viento de poniente, dejan en ella una mácula celeste, la huella de su origen etéreo, nuboso, y cada una de ellas, por separado, susurra en mis oídos los avatares de su largo viaje, desde que surgieron a la vida en el vientre de su nube; su lóbrega estancia en la caverna del agua y el despertar, de nuevo, jubiloso y aéreo a la luz del estío.

Por cierto, me llamo Walt. Walt Whitman. He vuelto para ducharme con el agua del aljibe.
Ustedes, tal vez han estado, sudorosos, atrapados en un atasco. Espero que hayan llegado bien a su destino.

(El escritor que ahora se oculta debajo de mi piel, se fue sin avisar el pasado jueves, dejando el Blog sin ningún comentario previo. Una espantada. Otra de las suyas. Aquí estamos de nuevo, dispuestos a seguir al pie del cañón. Un saludo cibernauta.)

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 6-07-09.

RETRATOS (5)

Cuando escribes mas de seiscientas palabras y las das al público conocimiento, invariablemente, junto con los argumentos, opiniones y experiencias contenidos en el texto, ofreces un retrato descarnado de tu ADN y de lo que el aprendizaje ha añadido a ese poso biológico, de tus prejuicios y tus preferencias. Si, además, eres un tipo con ideas retrógradas, sectario por formación y ocupación, ese perfil peligroso asoma en tu discurso, por mucho que no tiendas a decir las cosas sin aparentar. En síntesis, tu texto es tu retrato.

Es lo que pasa con quienes escribimos, también con Tomás Baviera, director de un colegio mayor universitario del Opus Dei, quien, a cuenta del Plan Bolonia, va dejando, a lo largo de su artículo 'Lo que solo la universidad puede dar' que publicó ayer Levante en la 27, pistas visibles para el lector atento que permiten la identificación del subtexto agazapado tras la apariencia del texto.

Dice Baviera que cualquier actividad intelectual pasa por saber hacerse preguntas, argumento que comparto a medias, pero cuando tiene la osadía de afirmar que hay que saber dar una respuesta consistente a esas preguntas, ahí ya me meo en los pantalones.

Después de tan trascendentes afirmaciones --Veremos que la trascendencia y el elitismo son los ejes básicos del discurso de Baviera-- vean la clase de preguntas que propone: ¿Quien es la persona con la que quiero formar mi futura familia? ¿Vale la pena arriesgarse por algo? ¿Hasta que punto me compensa decir las cosas sin aparentar? ¿Son iguales todas las formas de divertirse el fin de semana?

La sola formulación de esas preguntas hace aflorar, con una claridad meridiana, el perfil de Baviera, que empieza hablando del Plan Bolonia, y vean como en seguida desbarra hacia el proselitismo sectario, que revela su formación, sus orígenes y la dirección de sus esfuerzos intelectuales para captar nuevos adeptos, preferentemente jóvenes, para el proyecto trascendente y elitista en el que
está integrado. ¿Son iguales todas las formas de divertirse el fin de semana? No te jode. Y a ti, ¿Que cojones te importa como se divierte la gente los fines de semana?

¿Quien es la persona con la que quiero formar mi futura familia? Y, ¿Porqué cojones he de formar yo una familia, a ver? ¿Es una obligación constitucional, o que?

El procedimiento que Baviera aconseja para contestar consistentemente tan trascendentes preguntas, consiste -no se lo pierdan- en que la razón opere de un modo específico, distinto al que proporciona evidencias científicas..... --les suena?. Ese modo de razonar es el que llevó a quemar a los sabios en la hoguera y obligó a retractarse a Galileo de su idea sobre la centralidad del sol en el sistema que nos acoge.

Defiende Baviera ese modo específico, acientífico, de razonar, porque 'La vida no es un laboratorio, puesto que no es posible hacer experimentos con ella' Aquí revela Baviera la naturaleza mas honda de su personalidad, jamás ha experimentado nada, aventuras, sensaciones, tentativas, que no estuviera escrito en el condicionamiento impuesto a su persona por la secta a la que sirve, desde su mas tierna infancia.

Lo digo con conocimiento de causa. Siempre me ha gustado visitar iglesias, por mi afición a la arquitectura gótica. Me gustan, en especial, las mas antiguas y desnudas, sobre todo esas marineras que son un ejemplo de sobriedad decorativa. Esa afición me ha llevado mas de una vez a San Juan del Hospital. Quizás hace diez años, en una de esas visitas, cuando veía de pasada a través del cristal a los jóvenes recibiendo el tratamiento de lavado de cerebro de algún personaje ejecutivo de la Obra, uno de ellos fuera Baviera.

Cada vez que emplazo mi artillería dialéctica para responder a los artículos que publica Baviera en Levante, el insiste a continuación en una colaboración mas larga, aunque observo que en cada nueva entrega hace un uso mas fino de la respuesta a su pregunta ¿Hasta que punto me compensa decir las cosas sin aparentar?. La primera vez, respondí a sus insultos a quienes piensan libremente. (página La Fotosíntesis). La segunda, debió de ser algo mas liviano, formando parte tangencial de otro asunto, pues no localizo la página. Ahora, el asunto es mas grave.

Baviera termina su artículo, que empezó con el Plan Bolonia, con la siguiente afirmación. 'Y es que la sociedad sobre todo demanda personas inteligentes que sepan dirigir su vida, para que así sean después competentes para dirigir la sociedad'.

En mi libertaria opinión, la sociedad, las personas que comparten un espacio social común, no desean ser dirigidas. Solo quieren ser consultadas para dar su opinión en el sentido de si renuevan o no su confianza a quienes en puestos de responsabilidad política o económica, están para servirlas, no para dirigirlas.

Digo que este es un asunto grave, el del dirigismo trascendente y elitista que rezuma la cultura sectaria y proselitista de Baviera, porque si, andando el tiempo, llegara a ser rector de alguna universidad, el daño social que podría infligir desde esa posición influyente, sería mucho mayor que sus inofensivas colaboraciones en las páginas de opinión de Levante.

Por suerte, el retrato verdadero de este hombre, está a la vista de cualquiera que lo lea con algo de detenimiento y puede ser expuesto, --sin misericordia, es cierto-- como un aviso para navegantes.
Estos tipos, si no son desenmascarados a tiempo, pueden llegar a ser un peligro público. Luego, no digan que no están avisados.

LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 1-07-09.