Hay palabras que, por su volúmen sonoro, por su capacidad expresiva, por su significado, expulsan a otras de nuestro vocabulario, de nuestra conducta. Arrebato es una de esas palabras que, cuando emerge por sorpresa de nuestras emociones, anula el equilibrio, la serenidad, la contención, el orden, la norma, y lo hace como un fogonazo que abrasa todas las convenciones y se consume dejando, tras su breve combustión, un poso de cenizas en la memoria.
El arrebato, en el sentido positivo de contingencia placentera compartida, no en su lado destructivo, que también lo tiene, comienza con una aceleración de los signos vitales, el ritmo cardíaco, la tension arterial, el tono muscular y, cuando es compartido, eleva a los humanos arrebatados al mundo de los dioses, ajenos a las servidumbres y limitaciones de los simples mortales.
El arrebato, esa sensación total difícil de describir, precede y supera al acto arrebatado, es la antesala de la entrada al mundo dionisíaco de los arrebatados, que perciben que son sujetos de una experiencia transitoria, única, fugaz, irrepetible, que les enajena, en el sentido de que se desprenden, temporalmente, de las inhibiciones y las barreras que condicionan su conducta, en favor de una experiencia que tiene el atractivo, y el riesgo, de lo desconocido.
Arrebato parece una palabra que tiene su origen en otras dos, vinculadas a lo lúdico y festivo. En la ciudad sin coches de mi infancia, invadida por la huerta, se escuchaba con habitualidad el sonido de las campanas de las iglesias no muy lejanas, y cuando tocaban 'a rebato' el aumento en la intensidad de su sonido, la aceleración del toque, la repetición creciente de su volteo, eran un signo de acontecimientos festivos, una anticipación de que las calles polvorientas se iban a llenar con el ambiente ruidoso de la fiesta.
Lo que prevalece ahora en las ciudades, en Heliópolis también, es el ruido del tráfico, pero aún tenemos un músico ilustre aquí que ha hecho de la música de las campanas un arte itinerante. Se trata de Llorénç Barber que solía dar conciertos en lugares públicos, aunque hace algún tiempo que no se de sus actuaciones musicales. A la última, no hace mucho, en la Plaza del Patriarca, junto a la universidad vieja, tuve el placer de asistir.
A rebato. Arrebato. Dos expresiones vinculadas. La segunda, lamentablemente, aparece
con demasiada frecuencia asociada a hechos destructivos o luctuosos. Es el lado trágico, socialmente intolerable, del arrebato.
Traigo aquí, hoy, esa palabra, su lado mas lúdico y placentero, menos dramático, porque la he escuchado hoy en el Maravillas. Alguien hacía confidencias de barra de bar y la ha usado. Luego se ha marchado. Después ha entrado en el bar una señora viuda y ha pedido un café recolado. Recolado. No sabía que tal cosa existiera. Al parecer es una especie de café aguado, rebajado de su potencial estimulante. Ha dicho que quería un recolado porque iba al funeral de su hermano, y no quería ponerse mas nerviosa.
Arrebato. Recolado. Eros y Tánatos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 31-07-10.
sábado, 31 de julio de 2010
viernes, 30 de julio de 2010
AGOSTO
He bajado al Maravillas y el repertorio de chistes era algo singular, como cada fin de mes. En realidad no se trataba de varios chistes, sino de variaciones sobre uno solo. Cada nueva versión omitía una palabra, hasta llegar a la última, constituida por una expresión meramente introductoria, que dejaba el resto sin construir. Una regresión aritmética de grado menos uno, (existe tal cosa?), un tema sinfónico que se repite, obsesivo, restando cada vez una nota. Terminada su demostración matemático lingüística, Tony ha dado la noticia. Este año abrimos la primera semana de Agosto.
Agosto es el mes de los polos de horchata y de los cruceros, pero mi mujer jamás consentirá que nos apuntemos a uno de ellos, porque se marea.
Se marea no solo sobre el mar sino en tierra. Reconozco una parte de responsabilidad en su síndrome de aversión al tráfico, sea marítimo o terrestre, porque soy un conductor indeciso, de esos que nunca saben si deben girar a la izquierda o a la derecha, y a veces dan varias vueltas alrededor de la isla de una rotonda antes de
encontrar la salida.
En mi descargo diré que, una vez resueltas esas indecisiones, circulo por las vías interurbanas sin aceleraciones ni frenazos, manteniendo una velocidad regular de crucero (nunca mejor dicho), no hago adelantamientos bruscos o inesperados, sino que tengo un sentido innato de la anticipación para evitar esas maniobras inadecuadas y, de hecho, mi mujer nunca se marea conmigo en la carretera, lo que si le ocurre con otros conductores amigos.
Que no se maree no significa que nuestros viajes sean placenteros. Como algunas personas que han conducido hace años, y lo han dejado, ha desarrollado una seria fobia al tráfico que parece derivarse de un pánico irracional unido al hecho de que no es ella la que controla el volante, y el resultado es que sus contínuos avisos de supuestos peligros llegan a poner al conductor al borde del ataque de nervios.
En esos casos, lo mejor es detener el vehículo, hasta que ambos nos calmamos, y ofrecerle dos altenativas, que ocupe el asiento de atrás, donde su percepción del tráfico en la carretera sobre el que no tiene ningún control es menos amenazante, o sugerirle que vuelva andando a casa. La primera alternativa es la mas adecuada.
La tendencia al mareo de mi mujer es legendaria, conocida por todos nuestros amigos con los que hemos compartido durante décadas viajes por las carreteras nacionales
cuando la red de autovías no era tan extensa. Recuerdo un viaje a Albarracín, en un coche ajeno, compartido, en el que las molestias físicas comenzaron a manifestarse cuando aún estábamos en Bétera o por ahí, un pueblo muy cercano a Heliópolis.
Los episodios mas graves de esa tendencia de mi mujer se manifestaron en dos escenarios distintos. Subiendo en autobús a la ermita de El Remedio, con un grupo de aficionados al vino, hubo que parar en una curva, poner su cuerpo medio inconsciente por la lipotimia sobre un banco y esperar a que se recuperara. La etapa de quinientos kilómetros en autobús, por el interior de Marruecos, recién desembarcados en Ceuta en un viaje turístico por las cinco ciudades mas emblemáticas del Reino Alahuita, fue la otra prueba severa para su escasa resistencia al mareo. He de decir que mi mujer tiene un temperamento heróico y jamás ha renunciado a viajar por esa fragilidad suya, que combate con pastillas, pero es comprensible que, consciente de esa fragilidad, se oponga frontalmente a apuntarse a un crucero.
Antes de sentarme a la mesa del ordenador he ido a buscar un litro de horchata, sin azúcar, porque esta tarde vienen un par de amigos, uno de ellos con problemas de diabetes, a echar unas manos al Continental, pero la horchatería solo abre por las tardes, así que he tenido que aplazar las labores de aprovisionamiento. Antes de ir
a buscar la horchata he pasado por el banco a retirar la totalidad de mi pensión para pagar una nueva nevera Taver que me traen el lunes a la casa de la sierra.
Hago observar que he escrito Taver, no Taber, como en la página del blog 'La Nevera'.
No se trata de un lápsus de mi memoria ortográfica, sino de una estratagema que seguí
en la página citada, para no referirme literalmente a esa marca, pues acusar de homicidio frustrado a su servicio técnico, aunque fuera en el marco de la ficción, podría haber derivado en algunas molestias legales, de las que no me gusta ser objeto.
Agosto es el mes de los cruceros, de los polos de horchata, de la horchata sin azúcar (solo por las tardes), de los baños en las aguas de los pantanos, este año con unas altas tasas de mortalidad, de los veranos calurosos o insoportables, como dijo un experto en meteorología el otro día, del aire cargado de yodo a la orilla del mar. Según mi médico, el punto de la costa mediterránea mas rico en yodo es la playa de Malvarrosa de Corinto, también llamada Almardá, al norte de la costa de Heliópolis, donde veraneamos durante veinte años.
Este año pasaremos parte del mes de Agosto en la sierra, pero, de momento, seguimos aquí. Agosto, que ustedes lo disfruten.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 31-07-10.
Agosto es el mes de los polos de horchata y de los cruceros, pero mi mujer jamás consentirá que nos apuntemos a uno de ellos, porque se marea.
Se marea no solo sobre el mar sino en tierra. Reconozco una parte de responsabilidad en su síndrome de aversión al tráfico, sea marítimo o terrestre, porque soy un conductor indeciso, de esos que nunca saben si deben girar a la izquierda o a la derecha, y a veces dan varias vueltas alrededor de la isla de una rotonda antes de
encontrar la salida.
En mi descargo diré que, una vez resueltas esas indecisiones, circulo por las vías interurbanas sin aceleraciones ni frenazos, manteniendo una velocidad regular de crucero (nunca mejor dicho), no hago adelantamientos bruscos o inesperados, sino que tengo un sentido innato de la anticipación para evitar esas maniobras inadecuadas y, de hecho, mi mujer nunca se marea conmigo en la carretera, lo que si le ocurre con otros conductores amigos.
Que no se maree no significa que nuestros viajes sean placenteros. Como algunas personas que han conducido hace años, y lo han dejado, ha desarrollado una seria fobia al tráfico que parece derivarse de un pánico irracional unido al hecho de que no es ella la que controla el volante, y el resultado es que sus contínuos avisos de supuestos peligros llegan a poner al conductor al borde del ataque de nervios.
En esos casos, lo mejor es detener el vehículo, hasta que ambos nos calmamos, y ofrecerle dos altenativas, que ocupe el asiento de atrás, donde su percepción del tráfico en la carretera sobre el que no tiene ningún control es menos amenazante, o sugerirle que vuelva andando a casa. La primera alternativa es la mas adecuada.
La tendencia al mareo de mi mujer es legendaria, conocida por todos nuestros amigos con los que hemos compartido durante décadas viajes por las carreteras nacionales
cuando la red de autovías no era tan extensa. Recuerdo un viaje a Albarracín, en un coche ajeno, compartido, en el que las molestias físicas comenzaron a manifestarse cuando aún estábamos en Bétera o por ahí, un pueblo muy cercano a Heliópolis.
Los episodios mas graves de esa tendencia de mi mujer se manifestaron en dos escenarios distintos. Subiendo en autobús a la ermita de El Remedio, con un grupo de aficionados al vino, hubo que parar en una curva, poner su cuerpo medio inconsciente por la lipotimia sobre un banco y esperar a que se recuperara. La etapa de quinientos kilómetros en autobús, por el interior de Marruecos, recién desembarcados en Ceuta en un viaje turístico por las cinco ciudades mas emblemáticas del Reino Alahuita, fue la otra prueba severa para su escasa resistencia al mareo. He de decir que mi mujer tiene un temperamento heróico y jamás ha renunciado a viajar por esa fragilidad suya, que combate con pastillas, pero es comprensible que, consciente de esa fragilidad, se oponga frontalmente a apuntarse a un crucero.
Antes de sentarme a la mesa del ordenador he ido a buscar un litro de horchata, sin azúcar, porque esta tarde vienen un par de amigos, uno de ellos con problemas de diabetes, a echar unas manos al Continental, pero la horchatería solo abre por las tardes, así que he tenido que aplazar las labores de aprovisionamiento. Antes de ir
a buscar la horchata he pasado por el banco a retirar la totalidad de mi pensión para pagar una nueva nevera Taver que me traen el lunes a la casa de la sierra.
Hago observar que he escrito Taver, no Taber, como en la página del blog 'La Nevera'.
No se trata de un lápsus de mi memoria ortográfica, sino de una estratagema que seguí
en la página citada, para no referirme literalmente a esa marca, pues acusar de homicidio frustrado a su servicio técnico, aunque fuera en el marco de la ficción, podría haber derivado en algunas molestias legales, de las que no me gusta ser objeto.
Agosto es el mes de los cruceros, de los polos de horchata, de la horchata sin azúcar (solo por las tardes), de los baños en las aguas de los pantanos, este año con unas altas tasas de mortalidad, de los veranos calurosos o insoportables, como dijo un experto en meteorología el otro día, del aire cargado de yodo a la orilla del mar. Según mi médico, el punto de la costa mediterránea mas rico en yodo es la playa de Malvarrosa de Corinto, también llamada Almardá, al norte de la costa de Heliópolis, donde veraneamos durante veinte años.
Este año pasaremos parte del mes de Agosto en la sierra, pero, de momento, seguimos aquí. Agosto, que ustedes lo disfruten.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 31-07-10.
jueves, 29 de julio de 2010
TERROR
Imaginen un espacio cerrado, sin posibilidad de evasión, habitado por una comunidad controlada por un psicópata que somete a los recién llegados, por su condición de novatos, a toda clase de vejaciones y castigos físicos infligidos por niños, envía a la celda de castigo al mas díscolo, a los demas los encierra en jaulas, y convierte al rebelde del grupo, por medio de su reprogramación mental, en el mas feroz carcelero de sus antiguos compañeros.
Cuando el grupo de recién llegados consigue fugarse en el camión de la basura, acaba en una cinta transportadora, con todos sus miembros tomados de la mano, mientras se aproximan a la boca incandescente de un horno de fundición.
No estoy hablando de Alcatraz, ni de San Quintín, sino de Walt Disney y su guión de Toy Store 3. Es cierto que sus protagonistas son juguetes, pero considerando su humanización en la historia de animación que he visto esta tarde, junto a mi nieto, en los cines de Aqua, tengo la sensación de que han contado alguna historia de Abu Grahit, y que lo que he visto no es una película para niños, sino una historia carcelaria salpicada con escenas de terror algo angustiosas, incluyendo el personaje del bebé medio tuerto que evoca a la niña de 'El Exorcista'.
Sin embargo, debo decir que esto es solo una impresión subjetiva, puesto que los numerosos niños presentes en la sala no han manifestado en ningún momento esta sensación de terror a la que aludo. No he escuchado gritos, ni tampoco risas, en la sala, como si los niños de ahora, acostumbrados al impacto permanente de las imagenes casi desde que nacen, no tuvieran la necesidad de exteriorizar ninguna emoción al verlas.
Mi memoria retrocede en el tiempo para evocar las sesiones de tarde en los cines de barrio de mi infancia, y la algarabía de gritos y pateos, aplausos y risas que acompañaba esas proyecciones, sobre todo si se trataba de un western, parece ser cosa del pasado, un pasado marcado por la ingenuidad y la ausencia de ofertas alternativas a la pantalla grande en las salas oscuras. O tal vez, simplemente, éramos mas salvajes.
Los capotes moralistas que tiran los guionistas sobre esta tremebunda historia carcelaria, edulcorados con el amor, la amistad y la fraternidad solidaria hacia el final de la cinta, para tratar de equilibrar lo que es, en realidad, una descarnada experiencia de abandono, no cuelan del todo. Siempre pensé que el cine de Disney era bastante sádico, incluyendo Dumbo, Bamby, y a la maltratadora Cruela Devil.
Es cierto que es un cine de emociones básicas que trata de conmover al público al que va destinado, pero la gama emocional básica es bastante amplia, y no parece que sea deseable recurrir a esquemas carcelarios, con toques sádicos y personajes psicópatas para conmover a los niños, aunque repito que no los he visto conmovidos en absoluto.
En fin. Toy Story 3. En los cines Aqua, y en todos los demás.Que cada quien juzgue por si mismo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 30-07-10.
Cuando el grupo de recién llegados consigue fugarse en el camión de la basura, acaba en una cinta transportadora, con todos sus miembros tomados de la mano, mientras se aproximan a la boca incandescente de un horno de fundición.
No estoy hablando de Alcatraz, ni de San Quintín, sino de Walt Disney y su guión de Toy Store 3. Es cierto que sus protagonistas son juguetes, pero considerando su humanización en la historia de animación que he visto esta tarde, junto a mi nieto, en los cines de Aqua, tengo la sensación de que han contado alguna historia de Abu Grahit, y que lo que he visto no es una película para niños, sino una historia carcelaria salpicada con escenas de terror algo angustiosas, incluyendo el personaje del bebé medio tuerto que evoca a la niña de 'El Exorcista'.
Sin embargo, debo decir que esto es solo una impresión subjetiva, puesto que los numerosos niños presentes en la sala no han manifestado en ningún momento esta sensación de terror a la que aludo. No he escuchado gritos, ni tampoco risas, en la sala, como si los niños de ahora, acostumbrados al impacto permanente de las imagenes casi desde que nacen, no tuvieran la necesidad de exteriorizar ninguna emoción al verlas.
Mi memoria retrocede en el tiempo para evocar las sesiones de tarde en los cines de barrio de mi infancia, y la algarabía de gritos y pateos, aplausos y risas que acompañaba esas proyecciones, sobre todo si se trataba de un western, parece ser cosa del pasado, un pasado marcado por la ingenuidad y la ausencia de ofertas alternativas a la pantalla grande en las salas oscuras. O tal vez, simplemente, éramos mas salvajes.
Los capotes moralistas que tiran los guionistas sobre esta tremebunda historia carcelaria, edulcorados con el amor, la amistad y la fraternidad solidaria hacia el final de la cinta, para tratar de equilibrar lo que es, en realidad, una descarnada experiencia de abandono, no cuelan del todo. Siempre pensé que el cine de Disney era bastante sádico, incluyendo Dumbo, Bamby, y a la maltratadora Cruela Devil.
Es cierto que es un cine de emociones básicas que trata de conmover al público al que va destinado, pero la gama emocional básica es bastante amplia, y no parece que sea deseable recurrir a esquemas carcelarios, con toques sádicos y personajes psicópatas para conmover a los niños, aunque repito que no los he visto conmovidos en absoluto.
En fin. Toy Story 3. En los cines Aqua, y en todos los demás.Que cada quien juzgue por si mismo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 30-07-10.
LA ACTUALIDAD DEL DIA*
FIESTAS
Toda la prensa, la de aquí y la de allí, se hace eco de la decisión del Parlament de Catalunya de prohibir las corridas de toros (con la excepción, que no es mínima, del correbous) a partir de 2.012. Para cualquiera que tenga ojos y oídos ese acto es una expulsión del territorio catalán de la 'fiesta nacional' y tiene todas las trazas de ser una represalia, emocional y en caliente, a la sentencia sobre el Estatut del Tribunal Constitucional, algunos de cuyos miembros se han estado paseando por los burladeros de las plazas de toros, con algo de obscenidad.
Lo mas surrealista de este asunto ha sido escuchar a algún presidente de partido desmarcarse del voto mayoritario de los suyos, en un intento por compensar la probable desafección de sus votantes taurinos, y lo más lírico, la voz de Pere Gimferrer, uno de nuestros mas grandes poetas, experto en semiótica, sabio literario que pasa por ser nuestro Umberto Ecco mas universal, calificar este hecho de pérdida cultural.
Es evidente que los defensores de los animales, que batallan desde hace décadas por una causa justa, le han servido en bandeja a lo mas colérico del independentismo catalán la ocasión para mostrar su enfado de un modo que ha trascendido nuestro corral mediático, alcanzando las primeras planas de algunos de los diarios mas influyentes del mundo.
En Heliópolis, los del complejo político-religioso, como dice el editor de asuntos financieros de 'Levante', estan a punto de promover la calificación BIC, Bien de Interés Cultural, para las corridas de toros, pero es que aquí nos gusta la fiesta, sobre todo a Rus.
Me encanta el carácter dicharachero y algo brutal de Rus, presidente de la Diputación, insultador de lingüistas, ignorante semi analfabeto, que se ha convertido en agente artístico, un día contrata a Bisbal, otro a los DJ mas afamados, con dinero público, pero me atrevo a sugerir, con perdón, que si quiere satisfacer esa afición monte una empresa de espectáculos, con su propio dinero, y dedique los recursos públicos a otras cosas, sin que ello suponga un menoscabo de las actividades culturales y lúdicas ya arraigadas en los veranos de Heliópolis.
La imagen de Rus y Castellano tras un burladero, que pronto veremos en la plaza de toros de Vinaroz, que se quiere convertir en un centro de atracción para los taurinos catalanes a partir de 2.012, será un fiel exponente de lo mas zafio de nuestra alma rural, si todavía están en el poder.
JEREMÍADAS
Por las páginas de Opinión de 'Levante' lleva desfilando, desde hace mucho tiempo, una troupe de expertos y no expertos que se lamentan de la pérdida de 'nuestro sistema financiero'. He de decir que yo también he contribuído, desde el blog, con diversas páginas, a esa especie de jeremíada junto al muro de las lamentaciones.
La enésima aportación a ese discurso la hace hoy el diputado Such.
Lo curioso de todo esto es que, mas o menos los mismos que ahora nos lamentamos del final frío de las cajas de ahorros de aquí, ahora en manos foráneas, hemos lanzado toda clase de anatemas sobre el sistema financiero en general, que no excluye el de aquí en particular, y lo hemos reconocido como responsable primero de la crisis que nos agobia. En la página 'Neguri' denuncié los abusos de las prejubilaciones de los ejecutivos bancarios. Si tan perverso es el sistema financiero, lo que parece deducirse de la unanimidad de los comentarios cuando estalló la crisis, ¿no será mejor que permanezca alejado de nosotros?. Es otro punto de vista.
LUZ. MAS LUZ.
Julio Monreal demuestra hoy con números, indicadores y ratios de consumo por habitante, que el consumo enérgetico de nuestro alumbrado duplica el de ciudades como Madrid y Barcelona. El mérito, en esta ocasión, hay que atribuirlo a Rita Barberá, y digo mérito sin sombra de ironía, porque en este caso, mi percepción
de la ciudad luminosa, muy bien iluminada por las noches, va asociada a la aurora democrática que un día iluminó todo el país, despues de decadas de oscuridad que para mi siempre evocará la dictadura.
En los últimos treinta años, desde que los ayuntamientos han dispuesto de recursos para modernizarlas, nuestras ciudadas han mostrado en su evolución el aroma de la libertad y la prosperidad, aún con los abusos propios de un urbanismo sin control.
El clima psicológico colectivo que se ha desprendido de su modernización, de la iluminación de lugares oscuros, por no decxir tétricos, de la construcción de nuevos espacios públicos, de parques y jardines, se ha desenvuelto en paralelo a la creciente madurez de nuestras instituciones democráticas y para mi, especialmente, --es algo subjetivo-- ese clima de libertad ciudadana va asociado a la nocturnidad luminosa, alejada de la triste oscuridad de los años de plomo.
En fin. Luz. Mas luz. Como dijo aquel.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 29-07-10.
Toda la prensa, la de aquí y la de allí, se hace eco de la decisión del Parlament de Catalunya de prohibir las corridas de toros (con la excepción, que no es mínima, del correbous) a partir de 2.012. Para cualquiera que tenga ojos y oídos ese acto es una expulsión del territorio catalán de la 'fiesta nacional' y tiene todas las trazas de ser una represalia, emocional y en caliente, a la sentencia sobre el Estatut del Tribunal Constitucional, algunos de cuyos miembros se han estado paseando por los burladeros de las plazas de toros, con algo de obscenidad.
Lo mas surrealista de este asunto ha sido escuchar a algún presidente de partido desmarcarse del voto mayoritario de los suyos, en un intento por compensar la probable desafección de sus votantes taurinos, y lo más lírico, la voz de Pere Gimferrer, uno de nuestros mas grandes poetas, experto en semiótica, sabio literario que pasa por ser nuestro Umberto Ecco mas universal, calificar este hecho de pérdida cultural.
Es evidente que los defensores de los animales, que batallan desde hace décadas por una causa justa, le han servido en bandeja a lo mas colérico del independentismo catalán la ocasión para mostrar su enfado de un modo que ha trascendido nuestro corral mediático, alcanzando las primeras planas de algunos de los diarios mas influyentes del mundo.
En Heliópolis, los del complejo político-religioso, como dice el editor de asuntos financieros de 'Levante', estan a punto de promover la calificación BIC, Bien de Interés Cultural, para las corridas de toros, pero es que aquí nos gusta la fiesta, sobre todo a Rus.
Me encanta el carácter dicharachero y algo brutal de Rus, presidente de la Diputación, insultador de lingüistas, ignorante semi analfabeto, que se ha convertido en agente artístico, un día contrata a Bisbal, otro a los DJ mas afamados, con dinero público, pero me atrevo a sugerir, con perdón, que si quiere satisfacer esa afición monte una empresa de espectáculos, con su propio dinero, y dedique los recursos públicos a otras cosas, sin que ello suponga un menoscabo de las actividades culturales y lúdicas ya arraigadas en los veranos de Heliópolis.
La imagen de Rus y Castellano tras un burladero, que pronto veremos en la plaza de toros de Vinaroz, que se quiere convertir en un centro de atracción para los taurinos catalanes a partir de 2.012, será un fiel exponente de lo mas zafio de nuestra alma rural, si todavía están en el poder.
JEREMÍADAS
Por las páginas de Opinión de 'Levante' lleva desfilando, desde hace mucho tiempo, una troupe de expertos y no expertos que se lamentan de la pérdida de 'nuestro sistema financiero'. He de decir que yo también he contribuído, desde el blog, con diversas páginas, a esa especie de jeremíada junto al muro de las lamentaciones.
La enésima aportación a ese discurso la hace hoy el diputado Such.
Lo curioso de todo esto es que, mas o menos los mismos que ahora nos lamentamos del final frío de las cajas de ahorros de aquí, ahora en manos foráneas, hemos lanzado toda clase de anatemas sobre el sistema financiero en general, que no excluye el de aquí en particular, y lo hemos reconocido como responsable primero de la crisis que nos agobia. En la página 'Neguri' denuncié los abusos de las prejubilaciones de los ejecutivos bancarios. Si tan perverso es el sistema financiero, lo que parece deducirse de la unanimidad de los comentarios cuando estalló la crisis, ¿no será mejor que permanezca alejado de nosotros?. Es otro punto de vista.
LUZ. MAS LUZ.
Julio Monreal demuestra hoy con números, indicadores y ratios de consumo por habitante, que el consumo enérgetico de nuestro alumbrado duplica el de ciudades como Madrid y Barcelona. El mérito, en esta ocasión, hay que atribuirlo a Rita Barberá, y digo mérito sin sombra de ironía, porque en este caso, mi percepción
de la ciudad luminosa, muy bien iluminada por las noches, va asociada a la aurora democrática que un día iluminó todo el país, despues de decadas de oscuridad que para mi siempre evocará la dictadura.
En los últimos treinta años, desde que los ayuntamientos han dispuesto de recursos para modernizarlas, nuestras ciudadas han mostrado en su evolución el aroma de la libertad y la prosperidad, aún con los abusos propios de un urbanismo sin control.
El clima psicológico colectivo que se ha desprendido de su modernización, de la iluminación de lugares oscuros, por no decxir tétricos, de la construcción de nuevos espacios públicos, de parques y jardines, se ha desenvuelto en paralelo a la creciente madurez de nuestras instituciones democráticas y para mi, especialmente, --es algo subjetivo-- ese clima de libertad ciudadana va asociado a la nocturnidad luminosa, alejada de la triste oscuridad de los años de plomo.
En fin. Luz. Mas luz. Como dijo aquel.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 29-07-10.
miércoles, 28 de julio de 2010
BYRON
"Un hermoso tiro de dos caballos blancos, con las crines ligeramente tintadas de verde, hace volar la calesa de los Byron por encima de las irregularidades del camino, que serpentea entre bosques de encinas, robles y tilos, abriéndose paso hasta el valle cubierto de pastos donde triscan las ovejas.
El propio Lord Byron, vestido con una levita negra, pantalón ajustado de montar y pañuelo de seda verde, conduce la calesa, y en su semblante se percibe la huella de sensaciones contradictorias; un cierto cansancio de vivir y la emoción causada por una fuerte excitación, de quien siempre está disponible para experimentar, pese a todo, situaciones nuevas.
Le acompaña Lady Byron, que trata de mantenerse digna y erguida en medio del atroz traqueteo a que la somete la salvaje conducción de la calesa. Una dignidad un tanto ajada, sometida a la vejación del tiempo y a la huella de los conflictos vividos intensamente junto a un hombre difícil, a veces imprevisible, siempre atento a experimentar otras relaciones. Ausente, concentrado, difícil de conocer, que no comparte su intimidad con nadie.
Desde la colina, se ve moverse la calesa por el camino, a gran velocidad. Abandona la zona boscosa y se dirige hacia el valle; al fondo una gran casa solariega de piedra arenisca gris, de estilo neoclásico, ofrece su equilibrada fachada con grandes columnas y elegantes capiteles, pero parece atacada por los signos de la ruína, de la degradación y la decadencia, mientras dos mastines de gran alzada husmean el aire, perciben el olor de sus amos que se aproximan, y agitan la cola nerviosos."
(Fragmento de un papel viejo encontrado sin fecha ni título que lo identifique)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-07-10.
El propio Lord Byron, vestido con una levita negra, pantalón ajustado de montar y pañuelo de seda verde, conduce la calesa, y en su semblante se percibe la huella de sensaciones contradictorias; un cierto cansancio de vivir y la emoción causada por una fuerte excitación, de quien siempre está disponible para experimentar, pese a todo, situaciones nuevas.
Le acompaña Lady Byron, que trata de mantenerse digna y erguida en medio del atroz traqueteo a que la somete la salvaje conducción de la calesa. Una dignidad un tanto ajada, sometida a la vejación del tiempo y a la huella de los conflictos vividos intensamente junto a un hombre difícil, a veces imprevisible, siempre atento a experimentar otras relaciones. Ausente, concentrado, difícil de conocer, que no comparte su intimidad con nadie.
Desde la colina, se ve moverse la calesa por el camino, a gran velocidad. Abandona la zona boscosa y se dirige hacia el valle; al fondo una gran casa solariega de piedra arenisca gris, de estilo neoclásico, ofrece su equilibrada fachada con grandes columnas y elegantes capiteles, pero parece atacada por los signos de la ruína, de la degradación y la decadencia, mientras dos mastines de gran alzada husmean el aire, perciben el olor de sus amos que se aproximan, y agitan la cola nerviosos."
(Fragmento de un papel viejo encontrado sin fecha ni título que lo identifique)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-07-10.
LISTAS
Rajoy podría estar ahora mismo caminando en círculo en su despacho de Génova, pensando en las listas electorales de candidatos para las próximas elecciones autonómicas en Heliópolis, pero, al parecer, prefiere que se las hagan los jueces, por descarte, y retirarse a un Spa hasta que pase el verano, porque hasse mussho caló.
Lo entiendo. Tiene que ser muy difícil hacer listas. ¿Han probado con la de la compra? Un truco sencillo para hacer la lista de la compra consiste en elaborar previamente una lista de menús. Después es mucho mas facil identificar los productos que debes adquirir para cubrir tus necesidades.
En política debería ser igual. Primero tienes un proyecto, mas o menos conectado, aunque sea remotamente, con las preferencias ciudadanas. Luego propones a las personas mas idóneas de tu partido, o incluso de fuera, para que se sumen al proyecto después de que haya quedado clara su identificación con el, o sus reparos que, si son fundados y compartidos, pueden conducir a modificaciones que lo mejoren, como condición a la aceptación colectiva de sus objetivos.
Sospecho que el criterio de idoneidad no prevalece en la política actual. Mas bien lo que parece imperar es una mirada desconfiada de la jerarquía sobre los candidatos para intentar averiguar cual de ellos lleva una daga escondida y oculta una pulsión ambiciosa que podría destruir a su mentor.
Tal como están las cosas, vistas con las limitaciones propias de quien las observa desde fuera, cualquier proyecto político debería incluir un impulso regenerador y tener muy en cuenta la presencia de generaciones de políticos mas jóvenes, menos resabiados, que deberían materializar ese impulso regeneracionista.
Pero la condición de la juventud, por si misma, solo garantiza una mayor energía al servicio de la consecución de unos objetivos, no excluye la ambición y el disimulo que son cosas del carácter, del lado mas permanente de la personalidad individual, independientes de la edad.
Tiene que ser muy difícil hacer listas, cuando una parte significativa de tu plantilla está inmersa en líos judiciales, o cuando lo que tienes no responde a las expectativas, como es el caso, aquí, del lider de la oposición, Alarte, que tiene ese lamentable estilo impostado de político decimonónico, que recuerda el viejo chiste del político que da un discurso en un pueblo de secano y les promete un puente. ¿Y para que queremos el puente, si no tenemos río? argumenta un lugareño.
El político, sin cortarse un pelo, responde --Os traeremos el río. Lo que se conoce como demagogia.
Tiene que ser difícil hacer listas, sobre todo para el PSOE en Madrid, el feudo de Esperanza, la marquesa consorte, y en Heliópolis, donde el dominio popular dura mas de dos décadas. Escuché a Tomas Gómez el otro día por la radio, y lo mas desafortunado de sus declaraciones me pareció su temeraria afirmación de que va a gobernar Madrid, sin apelar no a las encuestas, sino a los electores siquiera.
Por lo que han publicado los diarios sobre este político socialista, es un ganador y un gran gestor a niovel municipal, pero enfrentarse a una señora que va de presidenta del gobierno en la sombra, que hizo las trampas que ya sabemos para acceder a la comunidad de Madrid, y que al parecer tiene un servicio de información propio, a semejanza del Mossad, que le guarda las espaldas y aprovecha las fragilidades de sus colegas de partido en su propio beneficio, no es para echar cohetes respecto al resultado de las próximas autonómicas madrileñas.
Tiene que ser difícil hacer listas, aunque como son cerradas.... la cosa cambia.
Un proceso de regeneración de la política, a todos los niveles, en España, requiere una modificación urgente de la Ley electoral, para acabar con las listas cerradas, con la excesiva jerarquización y la escasa democracia interna de los partidos, que mantiene fuera de la política a muchas personas que podrían contribuir a ese proceso regenerador.
Por mi parte, estoy dispuesto a renunciar a motivaciones ideológicas en la reflexión del voto. Votaría a cualquier partido que incluyera en su proyecto la apertura de las listas cerradas, que incluyera candidatos mas jóvenes, y que siguiera el método de la lista de la compra. Primero un proyecto. Después listas abiertas con personas
que cumplan dos condiciones, el criterio de idoneidad, la afinidad decidida con el proyecto al que se suman.
Los problemas ecónomicos y financieros que nos afligen, no podrán ser resueltos satisfactoriamente, hasta que el marco político en el que se inscriben no sea objeto de un proceso profundo de regeneración de lo público.
Es una opinión.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-07-10.
Lo entiendo. Tiene que ser muy difícil hacer listas. ¿Han probado con la de la compra? Un truco sencillo para hacer la lista de la compra consiste en elaborar previamente una lista de menús. Después es mucho mas facil identificar los productos que debes adquirir para cubrir tus necesidades.
En política debería ser igual. Primero tienes un proyecto, mas o menos conectado, aunque sea remotamente, con las preferencias ciudadanas. Luego propones a las personas mas idóneas de tu partido, o incluso de fuera, para que se sumen al proyecto después de que haya quedado clara su identificación con el, o sus reparos que, si son fundados y compartidos, pueden conducir a modificaciones que lo mejoren, como condición a la aceptación colectiva de sus objetivos.
Sospecho que el criterio de idoneidad no prevalece en la política actual. Mas bien lo que parece imperar es una mirada desconfiada de la jerarquía sobre los candidatos para intentar averiguar cual de ellos lleva una daga escondida y oculta una pulsión ambiciosa que podría destruir a su mentor.
Tal como están las cosas, vistas con las limitaciones propias de quien las observa desde fuera, cualquier proyecto político debería incluir un impulso regenerador y tener muy en cuenta la presencia de generaciones de políticos mas jóvenes, menos resabiados, que deberían materializar ese impulso regeneracionista.
Pero la condición de la juventud, por si misma, solo garantiza una mayor energía al servicio de la consecución de unos objetivos, no excluye la ambición y el disimulo que son cosas del carácter, del lado mas permanente de la personalidad individual, independientes de la edad.
Tiene que ser muy difícil hacer listas, cuando una parte significativa de tu plantilla está inmersa en líos judiciales, o cuando lo que tienes no responde a las expectativas, como es el caso, aquí, del lider de la oposición, Alarte, que tiene ese lamentable estilo impostado de político decimonónico, que recuerda el viejo chiste del político que da un discurso en un pueblo de secano y les promete un puente. ¿Y para que queremos el puente, si no tenemos río? argumenta un lugareño.
El político, sin cortarse un pelo, responde --Os traeremos el río. Lo que se conoce como demagogia.
Tiene que ser difícil hacer listas, sobre todo para el PSOE en Madrid, el feudo de Esperanza, la marquesa consorte, y en Heliópolis, donde el dominio popular dura mas de dos décadas. Escuché a Tomas Gómez el otro día por la radio, y lo mas desafortunado de sus declaraciones me pareció su temeraria afirmación de que va a gobernar Madrid, sin apelar no a las encuestas, sino a los electores siquiera.
Por lo que han publicado los diarios sobre este político socialista, es un ganador y un gran gestor a niovel municipal, pero enfrentarse a una señora que va de presidenta del gobierno en la sombra, que hizo las trampas que ya sabemos para acceder a la comunidad de Madrid, y que al parecer tiene un servicio de información propio, a semejanza del Mossad, que le guarda las espaldas y aprovecha las fragilidades de sus colegas de partido en su propio beneficio, no es para echar cohetes respecto al resultado de las próximas autonómicas madrileñas.
Tiene que ser difícil hacer listas, aunque como son cerradas.... la cosa cambia.
Un proceso de regeneración de la política, a todos los niveles, en España, requiere una modificación urgente de la Ley electoral, para acabar con las listas cerradas, con la excesiva jerarquización y la escasa democracia interna de los partidos, que mantiene fuera de la política a muchas personas que podrían contribuir a ese proceso regenerador.
Por mi parte, estoy dispuesto a renunciar a motivaciones ideológicas en la reflexión del voto. Votaría a cualquier partido que incluyera en su proyecto la apertura de las listas cerradas, que incluyera candidatos mas jóvenes, y que siguiera el método de la lista de la compra. Primero un proyecto. Después listas abiertas con personas
que cumplan dos condiciones, el criterio de idoneidad, la afinidad decidida con el proyecto al que se suman.
Los problemas ecónomicos y financieros que nos afligen, no podrán ser resueltos satisfactoriamente, hasta que el marco político en el que se inscriben no sea objeto de un proceso profundo de regeneración de lo público.
Es una opinión.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-07-10.
martes, 27 de julio de 2010
NOCHE SERRANA
"Me incorporé, salté de la cama, me puse las zapatillas y al mismo tiempo permanecí en la cama con los ojos abiertos. Ahora que lo pienso, no se si era yo el incorporado, quien soñaba a la figura tendida y despierta que dormía y soñaba, tampoco quien estaba vivo o muerto, quien era el cuerdo y quien no lo era.
No está en mi ánimo confundir a mis improbables lectores, sobre todo a los mas jóvenes, con el viejo asunto del doble, sobre todo porque esto no es, en absoluto,la enésima variación sobre el viejo tema del doble, sino un relato realista, de quien ya es suficientemente viejo y, tal vez, no suficientemente cuerdo, una expresión de la anticipación de un acontecimiento inevitable. Levantarte un día de la cama y comprobar que aún permaneces en ella, con los ojos abiertos. Algo así.
El reloj de la cocina da las seis y media en la vieja casa campesina y mientras permanezco en la cama del cuarto cerrado con los ojos abiertos, veo a través del ventanuco de la cocina el origen de los lastimeros aullidos, golpes, y ruidos de patas rascando sobre algo metálico, que parecen las protestas de una jauría de animales desesperados.
Los dueños del cobertizo de al lado de la casa, que mantienen allí en cautiverio a cinco galgos en situación de abandono casi permanente, tienen su vehículo todo terreno pintado de blanco con una franja horizontal roja, estacionado delante del cobertizo y meten a los animales en un remolque. La visualización de esa escena real añade información para entender de un modo completo algo que la percepción meramente auditiva del suceso no explicaba en su totalidad.
Lo que mis oídos habían escuchado había sido una comunicación emocional directa desde la expresión de desesperación animal, a la percepción sensitiva de algo que parecía un sufrimiento ajeno, pero sin la imagen que ahora lo sitúa en una realidad completa.
Esa percepción incompleta de la realidad que viene dada por el fraccionamiento de los sentidos, cuando solo la percibimos a través de uno de ellos, vuelve a manifestarse cuando, aún teniendo todos los sentidos despiertos y en acción, intentamos ensanchar los límites de la realidad observada, permaneciendo en la cama con los ojos abiertos, y a la vez, andando despierto por la cocina de la vieja casa serrana. No se puede. ¿O sí?
Se puede, con la imaginación. ¿Es la imaginación otro sentido perceptivo, o es solo una elaboración mental, mas o menos involuntaria, de la información que recogemos a través de los sentidos corporales? No sé.
Lo cierto es que mi intención era descubrir, y contar, las sensaciones que proporciona la contemplación de la Vía Láctea desde la altura serrana, pero un ciclo de luna entera, con su luminosidad extendida, pone un paraguas de luz que dificulta
la observación de las constelaciones, y aquí me tienen, elucubrando sobre el sueño y la vigilia, la realidad y su percepción, la cordura y su ausencia, la vida y su término, y el sufrimiento de los galgos en situación de abandono, cuando la luz del amanecer entra por los lucernarios, y la geometría celeste de la Vía Láctea hace horas que desapareció. La noche serrana, se ha extinguido."
En el interior de la vieja casa campesina, estuve revisando, hasta altas horas de la noche, una caja llena de papeles viejos, entre los que he encontrado, para mi sorpresa, una aseada carpeta de plástico, con su cierre metálico, que contiene la única copia de un relato que presenté a un concurso literario en abril de 1.989, firmado con el seudónimo 'Vicente Catalá' cuya existencia mi memoria había borrado completamente.
La última página del relato lleva la fecha de once de marzo de dos mil veinticinco lo que indica que no solo se trata de ficción, sino de una ficción situada en un tiempo futuro, que nada tiene que ver con la ciencia ficción, aunque se sitúa en un distrito urbano, VIDS, de una ciudad indeterminada.
Junto a la fecha que aparece en la última página, se cita el lugar indicado con siglas en la primera página, con su nombre completo. Viejos Irrecuperables con Demencia Senil. Dos dimensiones, tiempo y lugar, no parecen suficientes para un relato. Al leerlo, la debilidad de la historia, en realidad una acumulación de microhistorias mal hilvanadas, me ha conducido a romper en trocitos sus veinte páginas y arrojarlo a la basura.
En el año de 1.989 sucedieron tantas cosas en la política internacional y doméstica, que esa sucesión de acontecimientos terminó por sepultar bajo los escombros de la candente actualidad la intención de los patrocinadores de aquel modesto certámen
literario, que tuvo su sede en C'an Bermell, un restaurante del Barrio del Cármen en Heliópolis. Nunca se supo el desenlace de aquel concurso interrumpido y, ahora, al releer aquel relato, antes de destruirlo, agradezco que permaneciera inédito.
Veinte años de empeño literario deben dar, al menos, para forjarse un criterio sobre lo que merece, o no, ser expuesto a los ojos de los lectores. Pues eso.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-07-10.
No está en mi ánimo confundir a mis improbables lectores, sobre todo a los mas jóvenes, con el viejo asunto del doble, sobre todo porque esto no es, en absoluto,la enésima variación sobre el viejo tema del doble, sino un relato realista, de quien ya es suficientemente viejo y, tal vez, no suficientemente cuerdo, una expresión de la anticipación de un acontecimiento inevitable. Levantarte un día de la cama y comprobar que aún permaneces en ella, con los ojos abiertos. Algo así.
El reloj de la cocina da las seis y media en la vieja casa campesina y mientras permanezco en la cama del cuarto cerrado con los ojos abiertos, veo a través del ventanuco de la cocina el origen de los lastimeros aullidos, golpes, y ruidos de patas rascando sobre algo metálico, que parecen las protestas de una jauría de animales desesperados.
Los dueños del cobertizo de al lado de la casa, que mantienen allí en cautiverio a cinco galgos en situación de abandono casi permanente, tienen su vehículo todo terreno pintado de blanco con una franja horizontal roja, estacionado delante del cobertizo y meten a los animales en un remolque. La visualización de esa escena real añade información para entender de un modo completo algo que la percepción meramente auditiva del suceso no explicaba en su totalidad.
Lo que mis oídos habían escuchado había sido una comunicación emocional directa desde la expresión de desesperación animal, a la percepción sensitiva de algo que parecía un sufrimiento ajeno, pero sin la imagen que ahora lo sitúa en una realidad completa.
Esa percepción incompleta de la realidad que viene dada por el fraccionamiento de los sentidos, cuando solo la percibimos a través de uno de ellos, vuelve a manifestarse cuando, aún teniendo todos los sentidos despiertos y en acción, intentamos ensanchar los límites de la realidad observada, permaneciendo en la cama con los ojos abiertos, y a la vez, andando despierto por la cocina de la vieja casa serrana. No se puede. ¿O sí?
Se puede, con la imaginación. ¿Es la imaginación otro sentido perceptivo, o es solo una elaboración mental, mas o menos involuntaria, de la información que recogemos a través de los sentidos corporales? No sé.
Lo cierto es que mi intención era descubrir, y contar, las sensaciones que proporciona la contemplación de la Vía Láctea desde la altura serrana, pero un ciclo de luna entera, con su luminosidad extendida, pone un paraguas de luz que dificulta
la observación de las constelaciones, y aquí me tienen, elucubrando sobre el sueño y la vigilia, la realidad y su percepción, la cordura y su ausencia, la vida y su término, y el sufrimiento de los galgos en situación de abandono, cuando la luz del amanecer entra por los lucernarios, y la geometría celeste de la Vía Láctea hace horas que desapareció. La noche serrana, se ha extinguido."
En el interior de la vieja casa campesina, estuve revisando, hasta altas horas de la noche, una caja llena de papeles viejos, entre los que he encontrado, para mi sorpresa, una aseada carpeta de plástico, con su cierre metálico, que contiene la única copia de un relato que presenté a un concurso literario en abril de 1.989, firmado con el seudónimo 'Vicente Catalá' cuya existencia mi memoria había borrado completamente.
La última página del relato lleva la fecha de once de marzo de dos mil veinticinco lo que indica que no solo se trata de ficción, sino de una ficción situada en un tiempo futuro, que nada tiene que ver con la ciencia ficción, aunque se sitúa en un distrito urbano, VIDS, de una ciudad indeterminada.
Junto a la fecha que aparece en la última página, se cita el lugar indicado con siglas en la primera página, con su nombre completo. Viejos Irrecuperables con Demencia Senil. Dos dimensiones, tiempo y lugar, no parecen suficientes para un relato. Al leerlo, la debilidad de la historia, en realidad una acumulación de microhistorias mal hilvanadas, me ha conducido a romper en trocitos sus veinte páginas y arrojarlo a la basura.
En el año de 1.989 sucedieron tantas cosas en la política internacional y doméstica, que esa sucesión de acontecimientos terminó por sepultar bajo los escombros de la candente actualidad la intención de los patrocinadores de aquel modesto certámen
literario, que tuvo su sede en C'an Bermell, un restaurante del Barrio del Cármen en Heliópolis. Nunca se supo el desenlace de aquel concurso interrumpido y, ahora, al releer aquel relato, antes de destruirlo, agradezco que permaneciera inédito.
Veinte años de empeño literario deben dar, al menos, para forjarse un criterio sobre lo que merece, o no, ser expuesto a los ojos de los lectores. Pues eso.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-07-10.
miércoles, 21 de julio de 2010
AVISOS Y ESPANTADAS
Me voy a la sierra en busca de noches mas frescas. A mi regreso, tal vez cuente como son esas noches, desde la altura, a un palmo de la Vía Láctea, como quien dice.
Hasta entonces, un saludo cibernauta.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 21-07-10.
Hasta entonces, un saludo cibernauta.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 21-07-10.
LA BEL.LA POLÍTICA
Ayer vi, en la sala que acostumbro frecuentar una tarde a la semana,'Baaria', una película de Giuseppe Tornatore, el director de 'Cinema Paradiso' que regresa a su memoria lírico costumbrista siciliana, esta vez, con perdón, con un metraje excesivo.
En la película, un moribundo agoniza repitiendo una frase que me causó una honda impresión, La política es bella.... La política es bella. Tantas páginas dedicadas en el blog a la fealdad de la política, me han hecho olvidar que la política puede ser una de las mas nobles actividades humanas.
Sin la entrega generosa de tantos al lado mas noble de la política, el de la tarea altruista para mejorar la vida de los demás, ahora no tendríamos transporte público, ni atención sanitaria,derechos sindicales ni educación pública, y la relación entre los políticos y quienes no lo son, no se establecería a través del sufragio, sino que tal vez estaría aún marcada por el vasallaje.
El ejercicio de la visión crítica de los acontecimientos sociales y políticos, de los personajes que solo vislumbramos a través de los medios de comunicación, va dejando un rastro en la mirada crítica semejante al que producen algunos trastornos oculares, y si no cambias el enfoque de vez en cuando, acabas incapacitado para percibir el lado noble de esa actividad, que a tantos apasiona, bien desde su ejercicio, o desde su contemplación distante.
La estrecha relación entre política y medios de comunicación, el hecho periodístico de que sea mas noticia la conducta reprobable de unos cuantos que, presionados por unos intereses determinados, deciden cruzar la línea que separa un ejercicio responsable al servicio de quienes les han legitimado con sus votos, para tomar decisiones con motivaciones oscuras, hace invisibles a los mas numerosos que están al margen de trapicheos, componendas y fraudes.
Muchos están en esa brega, por un amor apasionado a su oficio, y como el agonizante de Tornatore, sienten que la política, 'E bel. la' porque les permite llevar a la práctica ideas generosas por las que han luchado desde su primera juventud, con las limitaciones lógicas en una sociedad plural y compleja, donde las ideologías suelen acomodarse a la relación de fuerzas, y a la diversidad de las preferencias reveladas por los ciudadanos.
Esa hermosa palabra, política, prostituída solo por algunos, tiene unas viejas y hondas raíces culturales, que ahora no voy a recrear, porque mi ignorancia del mundo clásico es abrumadora y no me apetece disimularla con la ayuda de Wikipedia. El hombre, todos los hombres, viven inmersos en la política, de una u otra manera, y proclamarse apolítico es como reonocerse marciano.
En mi familia, que yo sepa, no ha habido ningún político profesional, pero ninguno de sus miembros ha sido ajeno a la política. Uno de ellos estuvo condenado a muerte, fue indultado y once años encarcelado, y esas vicisitudes, ligadas a los acontecimientos históricos de este país, no puede decirse que fueran ajenas a la política. Los cargos políticos que desempeñó,comisario de abastecimientos y gobernador, al servicio del gobierno de la República, lo fueron en la interinidad marcada por la guerra, y cuando esta concluyó, volvió al ejercicio de la política clandestina como secretario general de un partido sumergido, hasta que fue detenido,
¡cuatro años después del final de la contienda!. Esto si que daría para una película.
Otro miembro de la familia, pasó dos tercios de su vida en el exilio, del que nunca regresó. Estos testimonios parecen indicar que la política 'E bel. la', pero tambien que puede ser especialmente trágica, como lo ha sido, históricamente, en este país.
El hecho de que ahora, en la normalidad democrática, la lacra de la corrupción política nos empuje, a unos mas que a otros, a ver esa noble actividad con las anteojeras de la fealdad, solo demuestra la asimetría entre la realidad, y la percepción, deformada, que tenemos de ella.
La política es bella, a pesar de algunos políticos, y no deberíamos --yo el primero--
caer en el error óptico de la generalización, porque esa visión es injusta con los miles de personas que creen en ese oficio, lo ejercen o lo observan, y tienen memoria histórica suficiente para saber que les debemos un homenaje permanente a todos aquellos que hicieron de la política, en el mas noble sentido, la razón de su vida, para que las generaciones actuales disfrutemos de unas instituciones que la imperfección humana hace a veces imperfectas, pero que son la fuente de las libertades y los derechos sociales que respiramos como si fueran normales, que nos han sido legadas por generaciones enteras de luchadores políticos que no hicieron de ese oficio, de esa pasión, una ocasión de enriquecimiento personal ilícito.
Es posible que, ahora mismo, en un mundo plagado de incertidumbres, la percepción de
la belleza ética de nuestra política mas doméstica, esté en el nivel mas bajo de los últimos treinta años, pero ese es un problema que tiene solución a través de la regeneración de la política y los políticos. Solo hay que utilizar con convicción informada y sentido común el sufragio, ese instrumento político que nos legaron generaciones anteriores.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 21-07-10.
En la película, un moribundo agoniza repitiendo una frase que me causó una honda impresión, La política es bella.... La política es bella. Tantas páginas dedicadas en el blog a la fealdad de la política, me han hecho olvidar que la política puede ser una de las mas nobles actividades humanas.
Sin la entrega generosa de tantos al lado mas noble de la política, el de la tarea altruista para mejorar la vida de los demás, ahora no tendríamos transporte público, ni atención sanitaria,derechos sindicales ni educación pública, y la relación entre los políticos y quienes no lo son, no se establecería a través del sufragio, sino que tal vez estaría aún marcada por el vasallaje.
El ejercicio de la visión crítica de los acontecimientos sociales y políticos, de los personajes que solo vislumbramos a través de los medios de comunicación, va dejando un rastro en la mirada crítica semejante al que producen algunos trastornos oculares, y si no cambias el enfoque de vez en cuando, acabas incapacitado para percibir el lado noble de esa actividad, que a tantos apasiona, bien desde su ejercicio, o desde su contemplación distante.
La estrecha relación entre política y medios de comunicación, el hecho periodístico de que sea mas noticia la conducta reprobable de unos cuantos que, presionados por unos intereses determinados, deciden cruzar la línea que separa un ejercicio responsable al servicio de quienes les han legitimado con sus votos, para tomar decisiones con motivaciones oscuras, hace invisibles a los mas numerosos que están al margen de trapicheos, componendas y fraudes.
Muchos están en esa brega, por un amor apasionado a su oficio, y como el agonizante de Tornatore, sienten que la política, 'E bel. la' porque les permite llevar a la práctica ideas generosas por las que han luchado desde su primera juventud, con las limitaciones lógicas en una sociedad plural y compleja, donde las ideologías suelen acomodarse a la relación de fuerzas, y a la diversidad de las preferencias reveladas por los ciudadanos.
Esa hermosa palabra, política, prostituída solo por algunos, tiene unas viejas y hondas raíces culturales, que ahora no voy a recrear, porque mi ignorancia del mundo clásico es abrumadora y no me apetece disimularla con la ayuda de Wikipedia. El hombre, todos los hombres, viven inmersos en la política, de una u otra manera, y proclamarse apolítico es como reonocerse marciano.
En mi familia, que yo sepa, no ha habido ningún político profesional, pero ninguno de sus miembros ha sido ajeno a la política. Uno de ellos estuvo condenado a muerte, fue indultado y once años encarcelado, y esas vicisitudes, ligadas a los acontecimientos históricos de este país, no puede decirse que fueran ajenas a la política. Los cargos políticos que desempeñó,comisario de abastecimientos y gobernador, al servicio del gobierno de la República, lo fueron en la interinidad marcada por la guerra, y cuando esta concluyó, volvió al ejercicio de la política clandestina como secretario general de un partido sumergido, hasta que fue detenido,
¡cuatro años después del final de la contienda!. Esto si que daría para una película.
Otro miembro de la familia, pasó dos tercios de su vida en el exilio, del que nunca regresó. Estos testimonios parecen indicar que la política 'E bel. la', pero tambien que puede ser especialmente trágica, como lo ha sido, históricamente, en este país.
El hecho de que ahora, en la normalidad democrática, la lacra de la corrupción política nos empuje, a unos mas que a otros, a ver esa noble actividad con las anteojeras de la fealdad, solo demuestra la asimetría entre la realidad, y la percepción, deformada, que tenemos de ella.
La política es bella, a pesar de algunos políticos, y no deberíamos --yo el primero--
caer en el error óptico de la generalización, porque esa visión es injusta con los miles de personas que creen en ese oficio, lo ejercen o lo observan, y tienen memoria histórica suficiente para saber que les debemos un homenaje permanente a todos aquellos que hicieron de la política, en el mas noble sentido, la razón de su vida, para que las generaciones actuales disfrutemos de unas instituciones que la imperfección humana hace a veces imperfectas, pero que son la fuente de las libertades y los derechos sociales que respiramos como si fueran normales, que nos han sido legadas por generaciones enteras de luchadores políticos que no hicieron de ese oficio, de esa pasión, una ocasión de enriquecimiento personal ilícito.
Es posible que, ahora mismo, en un mundo plagado de incertidumbres, la percepción de
la belleza ética de nuestra política mas doméstica, esté en el nivel mas bajo de los últimos treinta años, pero ese es un problema que tiene solución a través de la regeneración de la política y los políticos. Solo hay que utilizar con convicción informada y sentido común el sufragio, ese instrumento político que nos legaron generaciones anteriores.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 21-07-10.
martes, 20 de julio de 2010
EL PODER
En su artículo de hoy en 'Levante', 'El Hilton de la desmesura', Vicent Álvarez cita tres cadáveres de la política fallida de grandeur urbanística del barrio en que vive, el Hilton, el nuevo estadio de fútbol y la destruída huerta de Campanar, y se hace una pregunta retórica, de esas que se formulan sin ser contestadas.
'¿Pot el poder actuar d'una forma tan poc seriosa sense escoltar altres opinions? Al avanzar en el texo, encuentras su valoración, 'Aquest ha estat el resultat de unes previsions basades en el cement i no en el seny, de un creiximent raonat'
'Raonat', razonado, racional, este es el término clave que permite reformular la pregunta, ¿Es el poder racional?, o si se prefiere, ¿En las relaciones de poder, que incluyen las de los poderosos entre sí, y con quienes no lo son, prevalece la racionalidad, o la irracionalidad?
Si centramos todavía mas la pregunta en el poder político, en situaciones de incertidumbre, y la contrastamos con lo que el poder deja percibir al vulgo de sus actuaciones públicas, a pesar de la limitación que supone observar desde fuera de los entresijos donde se cuecen las decisiones de los poderosos, el panorama que se percibe es que esas decisiones están mas influidas por las pulsiones, las emociones y el miedo político a perder ese poder, que por algún plan racional.
Es decir, que el poder político se muestra en su comportamiento, como irracional, tomando esta expresión como algo que predomina en un conjunto de decisiones, que no excluyen una racionalidad subjetiva.
Para el político en situación de riesgo, las decisiones que toma con el propósito de exorcizar sus miedos, tienen un carácter racional, en términos subjetivos, puesto que están destinadas a la perpetuación de su poder, que es como decir de su ser mas íntimo. Estas decisiones, sin embargo, pueden ser percibidas como irracionales por quienes están fuera de ese ámbito, cuanto mas alejadas estén, y lo están a menudo, de sus intereses y necesidades ciudadanas.
Esta diferente percepción de los actos de gobierno, de las decisiones que afectan a colectivos ciudadanos, por parte de minorías políticas, en situaciones de incertidumbre, como la que ahora vivimos, abre una distancia cada vez mayor entre la demanda de expectativas de los electores, y la oferta que se les transmite, distorsionada en gran medida por factores subjetivos de los decisores, miedo, pulsiones, emociones, motivadas, sobre todo, por factores de corto plazo relacionados con la permanencia de su estatus.
He visto en la prensa de hoy dos ejemplos, bien significativos, de la irracionalidad del poder. Doce páginas ocupan las listas con la relación de admitidos en las universidades públicas de la C.V.Un pequeño gran ejército de potenciales licenciados ,diplomados, doctores, en diferentes disciplinas, que se supone se tendrán que integrar en un plazo relativamente corto, en el tejido industrial de Heliópolis.
Al mismo tiempo,recuerdo haber leído un artículo, hace muy poco, que destacaba el
escaso peso de la innovación,la investigación y la ciencia aplicada en el conjunto de las empresas de aquí, salvadas las excepciones de las empresas ligadas con actividades universitarias y científicas,o con conglomerados tecnológicos exteriores.
Ese desajuste, conduce a la irracionalidad los esfuerzos finales de los muchos jóvenes que, debido a que los políticos están entretenidos en otras cosas, no encontrarán un sitio adecuado, pese al sacrificio de otras actividades alternativas que van a realizar.
Las relaciones de poder son así de extrañas, y de imprevisibles. Me he quedado con la boca abierta al leer un cuadrito que informa, de modo sucinto, del patrimonio de Bono, el Presidente del Congreso, pero no por la naturaleza y entidad de sus bienes, sino por el hecho, que me ha parecido asombroso, de que la editorial Planeta le haya
firmado un contrato por una cuantía 4,4 veces mayor que su sueldo de parlamentario.
Quienes estamos fuera de los entresijos del poder, somos tan ingénuos, que nos asombramos de cosas que son inherentes a esas relaciones. El atractivo del poder político para sastres o editores, es evidente, pero no parece tener nada que ver con la racionalidad o la irracionalidad, sino con la lógica del mercado que crece con la cercanía entre políticos y lobistas.
A una pregunta unívoca,rara vez se puede dar una respuesta simple.Hay que componerla ,hacerla compuesta, para intentar un mínimo de racionalidad en la respuesta.
A la pregunta,¿Es el poder racional?, yo contestaría, hoy, que las relaciones de poder hay que descomponerlas, relaciones entre poderosos, relaciones entre poder político y ciudadanos que solo participan de el mediante el voto, y luego quedan al albur de las decisiones subjetivas que toman las personas que dominan los centros de poder.
En el primer caso, mi impresión es que la racionalidad está prácticamente ausente, a menos que consideremos racional una conducta subjetiva marcada por jerarquías y miedos, en una situación de incertidumbre.
En el segundo caso, la percepción de los ciudadanos sobre la racionalidad de las decisiones que les afectan a ellos, hay que relativizar un poco mas la respuesta. Decisiones que hace unos años aparecían como racionales, ahora se perciben como desastrosas, como es el caso de la grandeur inmobiliaria a que se refiere Álvarez al contemplar su barrio. La situación ha cambiado.
No obstante, a pesar de ese relativismo, intuyo que el peso de la irracionalidad en
las relaciones entre poderosos, se desliza, inevitablmente, hacia las decisiones que nos afectan a todos, cada día, así que he de concluir que, hoy, en esta situación de incertidumbre, las relaciones de poder están marcadas, sobre todo, por la irracionalidad, y esto afecta a todos los ámbitos de poder, cualquiera que sea el espacio geográfico donde operen.
Tal vez, cuando se reduzcan las incertidumbres de todo tipo que marcan este momento
podamos esperar una vuelta a la racionalidad, si es que tal cosa ha prevalecido alguna vez.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 20-07-10.
'¿Pot el poder actuar d'una forma tan poc seriosa sense escoltar altres opinions? Al avanzar en el texo, encuentras su valoración, 'Aquest ha estat el resultat de unes previsions basades en el cement i no en el seny, de un creiximent raonat'
'Raonat', razonado, racional, este es el término clave que permite reformular la pregunta, ¿Es el poder racional?, o si se prefiere, ¿En las relaciones de poder, que incluyen las de los poderosos entre sí, y con quienes no lo son, prevalece la racionalidad, o la irracionalidad?
Si centramos todavía mas la pregunta en el poder político, en situaciones de incertidumbre, y la contrastamos con lo que el poder deja percibir al vulgo de sus actuaciones públicas, a pesar de la limitación que supone observar desde fuera de los entresijos donde se cuecen las decisiones de los poderosos, el panorama que se percibe es que esas decisiones están mas influidas por las pulsiones, las emociones y el miedo político a perder ese poder, que por algún plan racional.
Es decir, que el poder político se muestra en su comportamiento, como irracional, tomando esta expresión como algo que predomina en un conjunto de decisiones, que no excluyen una racionalidad subjetiva.
Para el político en situación de riesgo, las decisiones que toma con el propósito de exorcizar sus miedos, tienen un carácter racional, en términos subjetivos, puesto que están destinadas a la perpetuación de su poder, que es como decir de su ser mas íntimo. Estas decisiones, sin embargo, pueden ser percibidas como irracionales por quienes están fuera de ese ámbito, cuanto mas alejadas estén, y lo están a menudo, de sus intereses y necesidades ciudadanas.
Esta diferente percepción de los actos de gobierno, de las decisiones que afectan a colectivos ciudadanos, por parte de minorías políticas, en situaciones de incertidumbre, como la que ahora vivimos, abre una distancia cada vez mayor entre la demanda de expectativas de los electores, y la oferta que se les transmite, distorsionada en gran medida por factores subjetivos de los decisores, miedo, pulsiones, emociones, motivadas, sobre todo, por factores de corto plazo relacionados con la permanencia de su estatus.
He visto en la prensa de hoy dos ejemplos, bien significativos, de la irracionalidad del poder. Doce páginas ocupan las listas con la relación de admitidos en las universidades públicas de la C.V.Un pequeño gran ejército de potenciales licenciados ,diplomados, doctores, en diferentes disciplinas, que se supone se tendrán que integrar en un plazo relativamente corto, en el tejido industrial de Heliópolis.
Al mismo tiempo,recuerdo haber leído un artículo, hace muy poco, que destacaba el
escaso peso de la innovación,la investigación y la ciencia aplicada en el conjunto de las empresas de aquí, salvadas las excepciones de las empresas ligadas con actividades universitarias y científicas,o con conglomerados tecnológicos exteriores.
Ese desajuste, conduce a la irracionalidad los esfuerzos finales de los muchos jóvenes que, debido a que los políticos están entretenidos en otras cosas, no encontrarán un sitio adecuado, pese al sacrificio de otras actividades alternativas que van a realizar.
Las relaciones de poder son así de extrañas, y de imprevisibles. Me he quedado con la boca abierta al leer un cuadrito que informa, de modo sucinto, del patrimonio de Bono, el Presidente del Congreso, pero no por la naturaleza y entidad de sus bienes, sino por el hecho, que me ha parecido asombroso, de que la editorial Planeta le haya
firmado un contrato por una cuantía 4,4 veces mayor que su sueldo de parlamentario.
Quienes estamos fuera de los entresijos del poder, somos tan ingénuos, que nos asombramos de cosas que son inherentes a esas relaciones. El atractivo del poder político para sastres o editores, es evidente, pero no parece tener nada que ver con la racionalidad o la irracionalidad, sino con la lógica del mercado que crece con la cercanía entre políticos y lobistas.
A una pregunta unívoca,rara vez se puede dar una respuesta simple.Hay que componerla ,hacerla compuesta, para intentar un mínimo de racionalidad en la respuesta.
A la pregunta,¿Es el poder racional?, yo contestaría, hoy, que las relaciones de poder hay que descomponerlas, relaciones entre poderosos, relaciones entre poder político y ciudadanos que solo participan de el mediante el voto, y luego quedan al albur de las decisiones subjetivas que toman las personas que dominan los centros de poder.
En el primer caso, mi impresión es que la racionalidad está prácticamente ausente, a menos que consideremos racional una conducta subjetiva marcada por jerarquías y miedos, en una situación de incertidumbre.
En el segundo caso, la percepción de los ciudadanos sobre la racionalidad de las decisiones que les afectan a ellos, hay que relativizar un poco mas la respuesta. Decisiones que hace unos años aparecían como racionales, ahora se perciben como desastrosas, como es el caso de la grandeur inmobiliaria a que se refiere Álvarez al contemplar su barrio. La situación ha cambiado.
No obstante, a pesar de ese relativismo, intuyo que el peso de la irracionalidad en
las relaciones entre poderosos, se desliza, inevitablmente, hacia las decisiones que nos afectan a todos, cada día, así que he de concluir que, hoy, en esta situación de incertidumbre, las relaciones de poder están marcadas, sobre todo, por la irracionalidad, y esto afecta a todos los ámbitos de poder, cualquiera que sea el espacio geográfico donde operen.
Tal vez, cuando se reduzcan las incertidumbres de todo tipo que marcan este momento
podamos esperar una vuelta a la racionalidad, si es que tal cosa ha prevalecido alguna vez.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 20-07-10.
lunes, 19 de julio de 2010
ÉTICA
He bajado al Maravillas y había cinco ejemplares de Levante. Alguien se ha hecho con una cubertería completa y ha dejado las sobras sobre la barra. Por cierto, el editorial de ayer de ese mismo periódico me pareció el mas duro con el gobierno central nunca publicado. Sospecho que se debe al intento del gobierno de prohibir los anuncios de putas, que son un capítulo importante de la cuenta de resultados de algunos periódicos. El Maravillas parecía hoy mas una hemeroteca que un lugar de vicios compartidos. Café, tabaco, no vayan a pensar.
El titular de la primera de hoy es divertidísimo, 'El Consell insta a los padres a financiar las bandas...' (no dice que sean de música). Después de lo de Ripoll y los dos empresarios con pistola, convendría ser mas preciso al titular. En cambio es muy preciso el artículo de Martín Pachecho, en páginas de opinión, cuyo encabezado he robado para esta página.
Pacheco muestra las maniobras antiabortistas encubiertas bajo el manto de la ética de Cotino, vicepresidente tercero del Consell que malgobierna Heliópolis, en la aplicación aquí de la Ley que reforma las condiciones para la interrupción del embarazo.
Al parecer, esas maniobras incluyen el intento de someter a las mujeres a una presión que se asemeja demasiado a las torturas visuales que Kubrick mostró en 'La Naranja Mecánica', convirtiendo el trago amargo del aborto, en un vía crucis, en nombre de la caridad cristiana.
Suscribo la precisión y moderación del artículo de Pacheco, pero añadiré algo.
'Juan Cotino parece olvidar que es vicepresidente tercero del consell (...) y no arzobispo de Valencia' Esta consideración de que Juan cotino parece olvidar su condición de gestor político, en favor de su ética cristiana, ignora el carácter bífido de Cotino, que evoca la lengua de la serpiente, y la textura viscosa y deslizante de su piel.
Esa condición bífida le permite ser dos cosas a la vez, sin la contradicción que Pacheco percibe en su conducta. No hay contradicción en su actitud, sino el ejercicio pleno de la dualidad que caracteriza la ética nacional católica de la que se reviste para justificar sus actos políticos.
El hecho de que Cotino no se vista de púrpura, al menos en público, no sabemos de sus preferencias al elegir la ropa interior, solo es un detalle exterior, porque su política cotidiana, desde la responsabilidad de sus cargos, está marcada por el interés sectario del Opus, lo que le lleva a actuar, lo mismo como arzobispo de Heliópolis, que como embajador del Vaticano, y mientras ruega a lo sagrado, su mazo no para de dar golpes a lo profano, con la facturación de sus empresas (no vinculadas legalmente) al Consell, la mas elevada que cualquier otro político de su cuerda haya soñado para su particular interés.
El paso de Cotino por tantos órganos del Estado, central y autonómico, no parece ajeno a la impunidad que, hasta hoy, ha disfrutado al ejercer su personalidad bífida en su propio beneficio. Como Fouchet,el jefe de la policía en la Francia de tiempos revueltos, su paso por la Dirección General de Policía, tal vez le permitió obtener
un alijo de información confidencial que otros de sus colegas no han disfrutado, y ahora están en dificultades por esa carencia.
La nefasta gestión de Cotino cuando fue Conseller de Malestar Social, dejó a los dependientes en una situación de catástrofe, que ahora, al parecer, han visto disminuida con la gestión de quien le ha sucedido. Su mayor dedicación en ese departamento fue asegurar que la facturación de la red de residencias de sus empresas (no vinculadas)fuera cobrada en su integridad y por la vía rápida, mientras el otro Consell, el que no es del todo suyo, aumentaba su morosidad a los empresarios
y a quienes tenían otros derechos exigibles a las arcas del gobierno autonómico, hasta dejarlos en una situación próxima a la desesperación. Como se ve, estamos hablando de ética.
La serpiente, con su condición bífida y resbaladiza, configura, junto a la Medusa y Los tres Mosqueteros de entradas anteriores, el cuadro alegórico de figuras, mitad humanas, mitad animales míticos, que ilustran el régimen político de Heliópolis, ese lugar de ficción tan presente en estas pagínas.
No son nada alegóricas,sino dramáticamente reales, las consecuencias de la aplcación
política y 'ética' de la voluntad personal de quienes ejercen ese poder, cada vez mas alejada, mas distante, mas contradictoria con las necesidades cotidianas de los destinatarios de sus decretos comunales, ¿ o debo decir papales?.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 19-07-10.
El titular de la primera de hoy es divertidísimo, 'El Consell insta a los padres a financiar las bandas...' (no dice que sean de música). Después de lo de Ripoll y los dos empresarios con pistola, convendría ser mas preciso al titular. En cambio es muy preciso el artículo de Martín Pachecho, en páginas de opinión, cuyo encabezado he robado para esta página.
Pacheco muestra las maniobras antiabortistas encubiertas bajo el manto de la ética de Cotino, vicepresidente tercero del Consell que malgobierna Heliópolis, en la aplicación aquí de la Ley que reforma las condiciones para la interrupción del embarazo.
Al parecer, esas maniobras incluyen el intento de someter a las mujeres a una presión que se asemeja demasiado a las torturas visuales que Kubrick mostró en 'La Naranja Mecánica', convirtiendo el trago amargo del aborto, en un vía crucis, en nombre de la caridad cristiana.
Suscribo la precisión y moderación del artículo de Pacheco, pero añadiré algo.
'Juan Cotino parece olvidar que es vicepresidente tercero del consell (...) y no arzobispo de Valencia' Esta consideración de que Juan cotino parece olvidar su condición de gestor político, en favor de su ética cristiana, ignora el carácter bífido de Cotino, que evoca la lengua de la serpiente, y la textura viscosa y deslizante de su piel.
Esa condición bífida le permite ser dos cosas a la vez, sin la contradicción que Pacheco percibe en su conducta. No hay contradicción en su actitud, sino el ejercicio pleno de la dualidad que caracteriza la ética nacional católica de la que se reviste para justificar sus actos políticos.
El hecho de que Cotino no se vista de púrpura, al menos en público, no sabemos de sus preferencias al elegir la ropa interior, solo es un detalle exterior, porque su política cotidiana, desde la responsabilidad de sus cargos, está marcada por el interés sectario del Opus, lo que le lleva a actuar, lo mismo como arzobispo de Heliópolis, que como embajador del Vaticano, y mientras ruega a lo sagrado, su mazo no para de dar golpes a lo profano, con la facturación de sus empresas (no vinculadas legalmente) al Consell, la mas elevada que cualquier otro político de su cuerda haya soñado para su particular interés.
El paso de Cotino por tantos órganos del Estado, central y autonómico, no parece ajeno a la impunidad que, hasta hoy, ha disfrutado al ejercer su personalidad bífida en su propio beneficio. Como Fouchet,el jefe de la policía en la Francia de tiempos revueltos, su paso por la Dirección General de Policía, tal vez le permitió obtener
un alijo de información confidencial que otros de sus colegas no han disfrutado, y ahora están en dificultades por esa carencia.
La nefasta gestión de Cotino cuando fue Conseller de Malestar Social, dejó a los dependientes en una situación de catástrofe, que ahora, al parecer, han visto disminuida con la gestión de quien le ha sucedido. Su mayor dedicación en ese departamento fue asegurar que la facturación de la red de residencias de sus empresas (no vinculadas)fuera cobrada en su integridad y por la vía rápida, mientras el otro Consell, el que no es del todo suyo, aumentaba su morosidad a los empresarios
y a quienes tenían otros derechos exigibles a las arcas del gobierno autonómico, hasta dejarlos en una situación próxima a la desesperación. Como se ve, estamos hablando de ética.
La serpiente, con su condición bífida y resbaladiza, configura, junto a la Medusa y Los tres Mosqueteros de entradas anteriores, el cuadro alegórico de figuras, mitad humanas, mitad animales míticos, que ilustran el régimen político de Heliópolis, ese lugar de ficción tan presente en estas pagínas.
No son nada alegóricas,sino dramáticamente reales, las consecuencias de la aplcación
política y 'ética' de la voluntad personal de quienes ejercen ese poder, cada vez mas alejada, mas distante, mas contradictoria con las necesidades cotidianas de los destinatarios de sus decretos comunales, ¿ o debo decir papales?.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 19-07-10.
domingo, 18 de julio de 2010
LOS TRES MOSQUETEROS
En la novela de Dumas, los tres mosqueteros son personajes altruístas que defienden la legalidad, frente a las intrigas del cardenal Richelieu. En el culebrón político que se escenifica cada día en Heliópolis, la tríada Fabra, Camps, Ripoll, este último presidente de la diputación de Alicante, que parece la Cueva de Alí-Babá, donde las basuras se acumulan como si fueran tesoros, y los ladrones llamados por los jueces llevan camino de acercarse al número de cuarenta, es la protagonista de las intrigas, en lugar de defender la legalidad, que es para lo que se supone que tienen cargos políticos de responsabilidad.
Fabra está imputado por varios casos de fraude fiscal, que al parecer habrían prescrito, dadas las intrigantes maniobras en esa dirección del imputado, de no ser porque el Ministerio de Hacienda practicó las oportunas denuncias, antes de su prescripción.
Defraudar al fisco podría ser calificado, con frivolidad, de deporte nacional, de no ser porque ahora mismo el gobierno de la nación está exigiendo a todos los españoles un esfuerzo solidario para salir de una situación cada día mas insostenible. En una situación así, el delito fiscal toma otro cariz, y sus penas deberían ser asimiladas a otras mas severas.
Fabra ha traicionado la confianza de todos los españoles, de sus votantes, de su propio partido y es evidente que ya debería haber sido expulsado de todos sus cargos, pero Rajoy-Richelieu, tiene un sentido cardenalicio de la justicia poética, y la parsimonia es su modo de administrarla.
El muy inefable Camps, viendo venir que las tribulaciones del mosquetero Ripoll podrían ser las suyas, intenta una maniobra de aproximación y apaciguamiento de las viejas rencillas, apelando al compañerismo entre compañeros de armas, buscando en la unidad su propia red, para dulcificar su caída.
El mas tocado de los mosqueteros parece ser Ripoll, pero este culebrón cambia todos los días, y desde fuera de las intrigas, chanchullos y deslealtades que pueblan el escenario, sería temerario especular sobre quien va a salir mejor librado del enredo.
Quien tiene la clave del final de la tragicomedia es Rajoy-Richelieu, pero desde su flema gallega, es dificil suponer que tenga otra opción que dejar que los asuntos se pudran, y tratar de minimizar los daños para salvar lo que pueda del caladero de votos que el Partido Popular tiene en Heliópolis.
De lo que no hay duda alguna es de quien es el perdedor en esta farsa bufa. Al final, las intrigas de unos y de otros, de la tríada Fabra, Camps, Ripoll, habrán producido, algún día lo sabremos de fuente judicial en forma de sentencias, una cadena de agujeros en las cuentas públicas, una perversión del tejido empresarial
local, condicionado por el clientelismo y la arbitrariedad; el cachondeo y la burla de cualquier observador que vea, desde fuera, en que se han convertido las instituciones de la Comunidad, y nada de eso parece que sea lo que los ciudadanos podían esperar del ejercicio de la política en una situación de crisis.
Si, quienes observan esta comedia desde la cercanía que supone residir aquí, no sacan conclusiones que reconsideren la dirección de su voto, la debilidad de la oposición no será motivo suficiente para justificar su inmovilismo. Todos los partidos que están fuera del gobierno padecen de esa debilidad, pero luego cuando acceden a el, se fortalecen, a veces para mal, como ha ocurrido, claramente, con las siglas que cobijan a nuestros tres mosqueteros, Fabra, Camps, Ripoll.
Hay quien de más motivos para un cambio en la orientación del voto, en esta Comunidad, sea en la dirección que sea.? De momento, los sondeos, no se enteran.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-07-10.
Fabra está imputado por varios casos de fraude fiscal, que al parecer habrían prescrito, dadas las intrigantes maniobras en esa dirección del imputado, de no ser porque el Ministerio de Hacienda practicó las oportunas denuncias, antes de su prescripción.
Defraudar al fisco podría ser calificado, con frivolidad, de deporte nacional, de no ser porque ahora mismo el gobierno de la nación está exigiendo a todos los españoles un esfuerzo solidario para salir de una situación cada día mas insostenible. En una situación así, el delito fiscal toma otro cariz, y sus penas deberían ser asimiladas a otras mas severas.
Fabra ha traicionado la confianza de todos los españoles, de sus votantes, de su propio partido y es evidente que ya debería haber sido expulsado de todos sus cargos, pero Rajoy-Richelieu, tiene un sentido cardenalicio de la justicia poética, y la parsimonia es su modo de administrarla.
El muy inefable Camps, viendo venir que las tribulaciones del mosquetero Ripoll podrían ser las suyas, intenta una maniobra de aproximación y apaciguamiento de las viejas rencillas, apelando al compañerismo entre compañeros de armas, buscando en la unidad su propia red, para dulcificar su caída.
El mas tocado de los mosqueteros parece ser Ripoll, pero este culebrón cambia todos los días, y desde fuera de las intrigas, chanchullos y deslealtades que pueblan el escenario, sería temerario especular sobre quien va a salir mejor librado del enredo.
Quien tiene la clave del final de la tragicomedia es Rajoy-Richelieu, pero desde su flema gallega, es dificil suponer que tenga otra opción que dejar que los asuntos se pudran, y tratar de minimizar los daños para salvar lo que pueda del caladero de votos que el Partido Popular tiene en Heliópolis.
De lo que no hay duda alguna es de quien es el perdedor en esta farsa bufa. Al final, las intrigas de unos y de otros, de la tríada Fabra, Camps, Ripoll, habrán producido, algún día lo sabremos de fuente judicial en forma de sentencias, una cadena de agujeros en las cuentas públicas, una perversión del tejido empresarial
local, condicionado por el clientelismo y la arbitrariedad; el cachondeo y la burla de cualquier observador que vea, desde fuera, en que se han convertido las instituciones de la Comunidad, y nada de eso parece que sea lo que los ciudadanos podían esperar del ejercicio de la política en una situación de crisis.
Si, quienes observan esta comedia desde la cercanía que supone residir aquí, no sacan conclusiones que reconsideren la dirección de su voto, la debilidad de la oposición no será motivo suficiente para justificar su inmovilismo. Todos los partidos que están fuera del gobierno padecen de esa debilidad, pero luego cuando acceden a el, se fortalecen, a veces para mal, como ha ocurrido, claramente, con las siglas que cobijan a nuestros tres mosqueteros, Fabra, Camps, Ripoll.
Hay quien de más motivos para un cambio en la orientación del voto, en esta Comunidad, sea en la dirección que sea.? De momento, los sondeos, no se enteran.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-07-10.
POLICÍAS
He bajado al bar de los locos, a una hora algo temprana, porque el Maravillas cierra hoy. Mientras tomaba un café con leche, han entrado al bar una decena de agentes de la policía nacional, jóvenes y jóvenas, algunos con acento algo rural, de Chiclana o por ahí. Uno de ellos comentaba a sus compañeros, mientras escenificaban el ritual del relevo, cinco acababan el turno de noche, los demás se incorporaban al de día, que un par de compañeros han interferido en una investigación de la guerdia civil.
En España hay una gran variedad de cuerpos policiales. Está la guardia civil, la policía nacional, la ertxanxa, los mossos, las policias locales de cada municipio, la policía judicial, los cuerpos especiales. Con tal variedad es difícil que no se intefieran unos a otros, de vez en cuando. Solo el número de presos, que se agolpan en establecimientos penitenciarios cada vez mas insuficientes, parece superior al de agentes
Al final, toda la teoría del Estado parece descansar en la porra y la pistola, aunque las pequeñas cartucheras que portaban los agentes en sus cinturones, parecían vacías, cosas de la crisis. Como en el imperio romano tardío, en el que la Guardia Pretoriana sustituyó a los senadores de la vieja República, el Estado español, que tiene el monopolio de la fuerza desde distintas áreas de competencias, no lo ejerce mediante unos uniformados únicos, sino a través de una variedad corporativa que le da un aire de pasarela, por los distintos uniformes, a la guardia pretoriana de siempre, y el epicentro de esa autoridad de porras y pistolas está en el Ministerio del Interior, es decir en Madrid.
Madrid fue un poblado polvoriento cuando las ciudades de la periferia eran centros de cultura que recogían e irradiaban una cultura global, latina y árabe, románica y renacentista, que ha dejado un poso duradero en cada una de ellas, que todavía se expresa de manera singular en su lengua y su cultura. La mayor parte de la población vive en esa periferia.
Madrid, esa ciudad sin raíces, conglomerado artificial que tiene sus origenes en su designación real como sede del aparato del Estado central y centralista, y que ha crecido de un modo parasitario a costa de la periferia, nunca interesó a las viejas culturas que pasaron por aquí y se establecieron en otro sitio. Ahora mismo, la defensa de esa centralidad se visualiza no solo a través de las fuerzas de orden público, sino mediante el uso partidista de los símbolos puramente deportivos.
Anoche, Tele 5, en un programa de debate espectáculo, ofreció un reportaje que a mi me pareció claramente tendencioso, pues se centró en el uso de banderas en dos actos que nada tienen que ver, la manifestación en favor del Estatut (mas de un millón de manifestantes) y la celebración del triunfo de la selección española en Barcelona (unos cien mil), o sea, diez a uno, puestos a hacer comparaciones, que no parecen sensatas.
Es urgente que la federación española de fútbol invente una bandera que represente a la selección, despojada de símbolos que no sean estrictamente deportivos, sin perjuicio de que cada cual exprese su contento con la que mas le guste, para acabar con esta confusión competitiva sobre el uso de banderas 'nacionales'.
España lleva camino de convertirse en un Estado federal, antes o después adoptará esa forma, tan extendida y civilizada, en Alemania, en USA, en otros lugares, y no es elegante que los nostálgicos del franquismo se opongan a esa realidad, social, institucional y demográfica, amparados en el oportunismo de un triunfo deportivo.
Que un par de iluminados quemen una bandera española en un acto de exaltación deportiva, es poco apropiado, pero no parece un signo de que los tanques catalanes
vayan a bloquear la frontera, entre otras razones porque no tienen tanques, ni en Europa hay mas fronteras que las que delimitan su espacio común.
He visto quemar banderas, en el País Vasco mas que en cualquier otro lugar, y nunca eso ha degenerado en una guerra declarada. Lo malo de las banderas, de los símbolos, es que siempre hay alguien dispuesto a quemarlos, a matar o morir por ellos, por eso, a muchos, no nos gustan las banderas, preferimos los argumentos a los símbolos, la convivencia al enfrentamiento, y todo eso cabe en un Estado federal, mas que en uno centralista, pues su centralidad se suele imponer aplastando las diferencias.
Los Estados, sobre todo los centralistas, que no han alcanzado aún la madurez de la estructura federal, que se basa, sobre todo, en el respeto recíproco entre comunidades afines, que se sienten culturalmente diferentes, aún están demasiado aferrados a los símbolos de su poder, y a las pistolas y porras que extienden por todo el país para asegurarlo, con el argumento de que el uso eventual de la fuerza tiene la función de proteger a los ciudadanos, que sin embargo son apaleados a la menor ocasión, cuenda muestran su discrepancia, digamos, de manera inoportuna.
España no es un estado centralista, sino autonómico, a medio camino entre la centralidad y el federalismo, pero, al parecer, por lo visto y oído a los tertulianos que comentaron el reportaje tendencioso emitido por Tele 5.
--Se salvó la representante del Partido Popular, que mostró tal sensatez, moderación y ecuanimidad, que es previsible que la echen pronto del partido-- aún hay mucha nostalgia del Estado pre autonómico, o sea franquista, y una exagerada adhesión a sus símbolos reconvertidos, que un acontecimiento deportivo ha extendido, de manera sorpresiva, en lugares y ámbitos que no les son propios.
A través de un acontecimiento deportivo excepcional, tal vez se ha roto el nexo que ligaba, en la mentalidad de muchos españoles de a pie, los símbolos nacionales con
la experiencia histórica de la dictadura, y eso parece saludable, siempre que los nostálgicos de siempre no aprovechen para cobijar sus fobias en esa bandera recuperada para todos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-07-10.
En España hay una gran variedad de cuerpos policiales. Está la guardia civil, la policía nacional, la ertxanxa, los mossos, las policias locales de cada municipio, la policía judicial, los cuerpos especiales. Con tal variedad es difícil que no se intefieran unos a otros, de vez en cuando. Solo el número de presos, que se agolpan en establecimientos penitenciarios cada vez mas insuficientes, parece superior al de agentes
Al final, toda la teoría del Estado parece descansar en la porra y la pistola, aunque las pequeñas cartucheras que portaban los agentes en sus cinturones, parecían vacías, cosas de la crisis. Como en el imperio romano tardío, en el que la Guardia Pretoriana sustituyó a los senadores de la vieja República, el Estado español, que tiene el monopolio de la fuerza desde distintas áreas de competencias, no lo ejerce mediante unos uniformados únicos, sino a través de una variedad corporativa que le da un aire de pasarela, por los distintos uniformes, a la guardia pretoriana de siempre, y el epicentro de esa autoridad de porras y pistolas está en el Ministerio del Interior, es decir en Madrid.
Madrid fue un poblado polvoriento cuando las ciudades de la periferia eran centros de cultura que recogían e irradiaban una cultura global, latina y árabe, románica y renacentista, que ha dejado un poso duradero en cada una de ellas, que todavía se expresa de manera singular en su lengua y su cultura. La mayor parte de la población vive en esa periferia.
Madrid, esa ciudad sin raíces, conglomerado artificial que tiene sus origenes en su designación real como sede del aparato del Estado central y centralista, y que ha crecido de un modo parasitario a costa de la periferia, nunca interesó a las viejas culturas que pasaron por aquí y se establecieron en otro sitio. Ahora mismo, la defensa de esa centralidad se visualiza no solo a través de las fuerzas de orden público, sino mediante el uso partidista de los símbolos puramente deportivos.
Anoche, Tele 5, en un programa de debate espectáculo, ofreció un reportaje que a mi me pareció claramente tendencioso, pues se centró en el uso de banderas en dos actos que nada tienen que ver, la manifestación en favor del Estatut (mas de un millón de manifestantes) y la celebración del triunfo de la selección española en Barcelona (unos cien mil), o sea, diez a uno, puestos a hacer comparaciones, que no parecen sensatas.
Es urgente que la federación española de fútbol invente una bandera que represente a la selección, despojada de símbolos que no sean estrictamente deportivos, sin perjuicio de que cada cual exprese su contento con la que mas le guste, para acabar con esta confusión competitiva sobre el uso de banderas 'nacionales'.
España lleva camino de convertirse en un Estado federal, antes o después adoptará esa forma, tan extendida y civilizada, en Alemania, en USA, en otros lugares, y no es elegante que los nostálgicos del franquismo se opongan a esa realidad, social, institucional y demográfica, amparados en el oportunismo de un triunfo deportivo.
Que un par de iluminados quemen una bandera española en un acto de exaltación deportiva, es poco apropiado, pero no parece un signo de que los tanques catalanes
vayan a bloquear la frontera, entre otras razones porque no tienen tanques, ni en Europa hay mas fronteras que las que delimitan su espacio común.
He visto quemar banderas, en el País Vasco mas que en cualquier otro lugar, y nunca eso ha degenerado en una guerra declarada. Lo malo de las banderas, de los símbolos, es que siempre hay alguien dispuesto a quemarlos, a matar o morir por ellos, por eso, a muchos, no nos gustan las banderas, preferimos los argumentos a los símbolos, la convivencia al enfrentamiento, y todo eso cabe en un Estado federal, mas que en uno centralista, pues su centralidad se suele imponer aplastando las diferencias.
Los Estados, sobre todo los centralistas, que no han alcanzado aún la madurez de la estructura federal, que se basa, sobre todo, en el respeto recíproco entre comunidades afines, que se sienten culturalmente diferentes, aún están demasiado aferrados a los símbolos de su poder, y a las pistolas y porras que extienden por todo el país para asegurarlo, con el argumento de que el uso eventual de la fuerza tiene la función de proteger a los ciudadanos, que sin embargo son apaleados a la menor ocasión, cuenda muestran su discrepancia, digamos, de manera inoportuna.
España no es un estado centralista, sino autonómico, a medio camino entre la centralidad y el federalismo, pero, al parecer, por lo visto y oído a los tertulianos que comentaron el reportaje tendencioso emitido por Tele 5.
--Se salvó la representante del Partido Popular, que mostró tal sensatez, moderación y ecuanimidad, que es previsible que la echen pronto del partido-- aún hay mucha nostalgia del Estado pre autonómico, o sea franquista, y una exagerada adhesión a sus símbolos reconvertidos, que un acontecimiento deportivo ha extendido, de manera sorpresiva, en lugares y ámbitos que no les son propios.
A través de un acontecimiento deportivo excepcional, tal vez se ha roto el nexo que ligaba, en la mentalidad de muchos españoles de a pie, los símbolos nacionales con
la experiencia histórica de la dictadura, y eso parece saludable, siempre que los nostálgicos de siempre no aprovechen para cobijar sus fobias en esa bandera recuperada para todos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-07-10.
sábado, 17 de julio de 2010
Y ASÍ PASAN LOS DÍAS...
Pasan los días, los años, los tránsitos de un siglo a otro, y parece que todo cambia, pero en las relaciones de poder, todo sigue igual. Hace mas de un cuarto de siglo --éramos mas jóvenes-- gritábamos en las calles las viejas consignas, 'Llibertat, Amnistía, Estatut d'Autonomía..' y en el siglo siguiente, nuestras cárceles están superpobladas por el endurecimiento de un código penal legislado a golpe de titular de periódico, los catalanes andan a vueltas otra vez con su Estatut, como si el tiempo se hubiera detenido, y aunque disfrutamos de las libertades formales de la democracia, nuestra alcaldesa hace objeto de materia judicial la libre expresión de la discrepancia vecinal.
En Heliópolis tenemos un gobierno elegido democráticamente, que no es exactamente igual que un gobierno democrático, porque esto último se demuestra con el estilo de gobierno, además de con los votos, que se hincha de orgullo por las realizaciones arquitectónicas que le dan al viejo cauce del Turia un aroma futurista de progreso, pero el partido que gobierna aquí es el mismo que se opuso con fiereza a destinar ese espacio a parque público.
Querían una autopista y solo la larga batalla popular en las calles, que duró años, 'Volem el llit del riu, y el volem verd..' en la que los ecologistas, que no querían cemento en ese cauce, tuvieron un portagonismo esencial, impidió que por allí pasara una vía urbana.
Por aquel entonces, yo trabajaba en la primera compañía vinícola exportadora del país, por el volúmen físico de sus embarques, que tenía su sede en Alboraya. Un cachorro del presidente de la firma, simpatizante del PP, me explicó sus razones para preferir una autovía a un espacio público. El vivía, como casi todos los de su cuerda, en un barrio residencial, junto a Viveros, y claro, sacar el coche del garaje y tomar una vía rápida le garantizaba llegar a su sillón en apenas unos minutos.
Esos tipos son los que ahora se enorgullecen de como es ahora el viejo cauce, tambien son los responsables de que se proyectara un video en el Museo de Historia, ubicado en la antigua cisterna, en el que aparecía la recreación del proyecto de autopista, seguido de un comentario que aludía, veladamente, a que la llegada de los socialistas al gobierno autonómico, interrumpió el 'progreso' de la ciudad.
Pasan los días, los años, los tránsitos de un siglo a otro, y parece que todo cambia, pero todo sigue igual. Cambia la percepción de la realidad, pero menos la realidad misma.
La libertad de prensa, por ejemplo, hace mas visible la lacra de la corrupción, algunos, incluso, pensarán que hay mas corrupción en un sistema democrático, por falta de mano dura, que en uno autoritario, son los mismos que, cuando llega la ocasión, se sienten felices y son el cemento que sostiene las regresiones a sistemas represivos, pero suelen olvidar que la corrupción, en los sistemas mas opacos, florece mas, aunque no se denuncie, y los episodios de corrupción suelen sustanciarse entre los distintos grupos de poder, sin alharacas publicitarias, salvo cuando conviene a unos desprestigiar a otros, Matesa, etc.
La opacidad es enemiga de la libertad democrática, que permite juzgar la acción de gobierno de unos y otros, con un criterio propio. El gobierno de Heliópolis, el mas votado de nuestra historia democrática autonómica, es a la vez el mas opaco que hemos tenido nunca y, en ese sentido, es el que menor estilo democrático ha añadido a su legitimidad electoral.
Los votos, son el origen, la fuente, de la legitimidad democrática, pero si no van acompañados de las buenas prácticas, de la honestidad política, del respeto a la ley, a los tribunales independientes de justicia, la praxis política perversa nos devuelve a los tiempos de las viejas reivindicaciones, otra vez hay que reclamar libertad para discrepar, información para ejercer una oposición digna, como si pasaran los días, los años, la transición de un siglo a otro, y todo pareciera cambiar, para que todo siga igual.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 17-07-10.
En Heliópolis tenemos un gobierno elegido democráticamente, que no es exactamente igual que un gobierno democrático, porque esto último se demuestra con el estilo de gobierno, además de con los votos, que se hincha de orgullo por las realizaciones arquitectónicas que le dan al viejo cauce del Turia un aroma futurista de progreso, pero el partido que gobierna aquí es el mismo que se opuso con fiereza a destinar ese espacio a parque público.
Querían una autopista y solo la larga batalla popular en las calles, que duró años, 'Volem el llit del riu, y el volem verd..' en la que los ecologistas, que no querían cemento en ese cauce, tuvieron un portagonismo esencial, impidió que por allí pasara una vía urbana.
Por aquel entonces, yo trabajaba en la primera compañía vinícola exportadora del país, por el volúmen físico de sus embarques, que tenía su sede en Alboraya. Un cachorro del presidente de la firma, simpatizante del PP, me explicó sus razones para preferir una autovía a un espacio público. El vivía, como casi todos los de su cuerda, en un barrio residencial, junto a Viveros, y claro, sacar el coche del garaje y tomar una vía rápida le garantizaba llegar a su sillón en apenas unos minutos.
Esos tipos son los que ahora se enorgullecen de como es ahora el viejo cauce, tambien son los responsables de que se proyectara un video en el Museo de Historia, ubicado en la antigua cisterna, en el que aparecía la recreación del proyecto de autopista, seguido de un comentario que aludía, veladamente, a que la llegada de los socialistas al gobierno autonómico, interrumpió el 'progreso' de la ciudad.
Pasan los días, los años, los tránsitos de un siglo a otro, y parece que todo cambia, pero todo sigue igual. Cambia la percepción de la realidad, pero menos la realidad misma.
La libertad de prensa, por ejemplo, hace mas visible la lacra de la corrupción, algunos, incluso, pensarán que hay mas corrupción en un sistema democrático, por falta de mano dura, que en uno autoritario, son los mismos que, cuando llega la ocasión, se sienten felices y son el cemento que sostiene las regresiones a sistemas represivos, pero suelen olvidar que la corrupción, en los sistemas mas opacos, florece mas, aunque no se denuncie, y los episodios de corrupción suelen sustanciarse entre los distintos grupos de poder, sin alharacas publicitarias, salvo cuando conviene a unos desprestigiar a otros, Matesa, etc.
La opacidad es enemiga de la libertad democrática, que permite juzgar la acción de gobierno de unos y otros, con un criterio propio. El gobierno de Heliópolis, el mas votado de nuestra historia democrática autonómica, es a la vez el mas opaco que hemos tenido nunca y, en ese sentido, es el que menor estilo democrático ha añadido a su legitimidad electoral.
Los votos, son el origen, la fuente, de la legitimidad democrática, pero si no van acompañados de las buenas prácticas, de la honestidad política, del respeto a la ley, a los tribunales independientes de justicia, la praxis política perversa nos devuelve a los tiempos de las viejas reivindicaciones, otra vez hay que reclamar libertad para discrepar, información para ejercer una oposición digna, como si pasaran los días, los años, la transición de un siglo a otro, y todo pareciera cambiar, para que todo siga igual.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 17-07-10.
viernes, 16 de julio de 2010
MEDUSA
En la mitología griega,(Wikipedia) Medusa era un monstrúo ctónico (?) femenino, que volvía de piedra a aquellos que la miraban. Rita Barberá pasa por ser un animal politico. Si esa animalidad hay que referirla a un animal mítico, ese es la medusa, no solo por su textura de gelatina blanda muy acuosa que le habría permitido deslizarse con facilidad de la cultura franquista a la democracia, sino porque su mirada colérica, acompañada de sus actos autoritarios, fulmina a los discrepantes con la misma fiereza que el monstrúo, hasta dar con sus huesos en el juzgado.
Un juez acaba de despachar, en minutos, el último exceso de nuestra mítica alcaldesa, distinguiendo claramente entre la discrepancia política y vecinal, y el delito o la falta, y en las páginas interiores de 'Levante' el ofendido y liberado de culpa, describe en un artículo cuya lectura recomiendo, el uso antidemocrático que Rita hace del derecho a la asistencia pública en los plenos municipales.
Los ayuntamientos, los concejos, las casas comunales de nuestros pueblos y ciudades, son lugares donde las prácticas democráticas pueden expresarse con mayor cercanía, por el conocimiento de los vecinos de los asuntos que allí se tratan.
Esa cercanía, puede darle mayor contenido democrático a la vida pública municipal, que a la mas lejana de los parlamentos, menos accesibles, pero nuestra colérica alcaldesa llena los espacios públicos de los plenos con gente de su cuerda, cuelga pancartas que expresan sus fobias e impide una representación proporcionada y plural en un espacio público que es de todos, y ella se apropia con prácticas decimonónicas, como denuncia el artículo que firma Antonio Pla.
La cólera de la Medusa es muy visible para cualquiera que se haya tropezado con Rita en la calle, fuera del contexto de un acto populista. El fruncido ceñudo de su frente y su mirada furiosa no te transforma en piedra, pero no es por falta de ganas.
Este personaje, tan familiar en la vida cotidiana de Heliópolis, tiene un repertorio
de gestos, muy singular, del que cualquiera habrá visto, al menos, tres versiones. el gesto populista, generalmente lo usa en los mercados, la risotada obscena, cuando escucha algo gracioso sobre sus adversarios, y la cólera autoritaria, que es el que mejor define su auténtica personalidad.
Pero, ¿Quién es esta Medusa, tan presente en la vida municipal? ¿Viene de la mitología griega, o de otra parte?
Decir que viene del franquismo, requiere una aclaración, porque no tuvo edad para ejercer cargos con ese régimen, y además, en el franquismo, al parecer, todos fuímos franquistas, por definición, aunque unos mas que otros. El personaje al que mas se asemeja nuestra alcaldesa, a mi parecer, es Fraga, pero así como Fraga, de mayor edad, fue Ministro y asistió a Consejos donde se firmaron penas de muerte, Rita no ostentó ningún cargo, pero estaba inmersa, mas que la mayoría, en esa cultura.
El hecho de que su padre y su tío (me lo contó, hace siglos, mi agente de seguros)
controlaran, uno, la prensa franquista de aquí, a través de la Hoja del Lunes y la Asociación de la Prensa, el otro la vida de algunos españoles por su condición de Inspector de Policía, da una pista del origen de las querencias autoritarias de Rita que, con este dato, se entiende que vienen de dos fuentes, de su temperamento colérico y de su visión autoritaria, cultural, porque es lo que mamó desde pequeña.
No traten de encontrar estos datos en su biografía, porque no existe tal biografía. El hecho de que se licenciara en políticas y comunicación, solo le ha facilitado mas instrumentos para expresar su autoritarismo y su cólera, con mayor eficacia comunicacional.
Que estrellara una botella de whisky, vacía, lanzada desde su ventana, en medio de una juerga doméstica, sobre el techo de un taxi que pasaba por la calle donde vivía,
es algo que no puedo confirmar. Me lo contó un colega de trabajo que parecía informado. El sabrá. De otros rumores y cuestiones relacionadas con la vida privada de la Medusa, ¿Tienen vida privada las medusas?, no me hago eco.
La cuestión es, ¿Porque los electores de Heliópolis mantienen sobre el escenario al monstrúo desde hace tanto tiempo? ¿Les gusta la tragedia clásica, los personajes míticos.? ¿Perciben que la conducta del monstrúo, las realizaciones municipales, a despecho de su mirada colérica que te puede convertir en piedra, dan un balance deseable para los ciudadanos?
Lo curioso de todo esto es que, quienes están cerca de la alcaldesa, afirman que no trabaja, que llega tarde a su despacho, que son contadas las horas en que despacha asuntos municipales. Para eso tiene un equipo de gestión, que le permite dedicarse,
full time, al populismo.
El fenómeno de la Medusa no requiere, en mi opinión, un juicio político, sino estético, es una cuestión de buen gusto que se baje del escenario ya. Muchos estamos hartos de su autoritarismo, sus desplantes, sus amenazas, su cólera. Si es incapaz de adaptarse a las formas democráticas, que se vaya.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 16-07-10.
Un juez acaba de despachar, en minutos, el último exceso de nuestra mítica alcaldesa, distinguiendo claramente entre la discrepancia política y vecinal, y el delito o la falta, y en las páginas interiores de 'Levante' el ofendido y liberado de culpa, describe en un artículo cuya lectura recomiendo, el uso antidemocrático que Rita hace del derecho a la asistencia pública en los plenos municipales.
Los ayuntamientos, los concejos, las casas comunales de nuestros pueblos y ciudades, son lugares donde las prácticas democráticas pueden expresarse con mayor cercanía, por el conocimiento de los vecinos de los asuntos que allí se tratan.
Esa cercanía, puede darle mayor contenido democrático a la vida pública municipal, que a la mas lejana de los parlamentos, menos accesibles, pero nuestra colérica alcaldesa llena los espacios públicos de los plenos con gente de su cuerda, cuelga pancartas que expresan sus fobias e impide una representación proporcionada y plural en un espacio público que es de todos, y ella se apropia con prácticas decimonónicas, como denuncia el artículo que firma Antonio Pla.
La cólera de la Medusa es muy visible para cualquiera que se haya tropezado con Rita en la calle, fuera del contexto de un acto populista. El fruncido ceñudo de su frente y su mirada furiosa no te transforma en piedra, pero no es por falta de ganas.
Este personaje, tan familiar en la vida cotidiana de Heliópolis, tiene un repertorio
de gestos, muy singular, del que cualquiera habrá visto, al menos, tres versiones. el gesto populista, generalmente lo usa en los mercados, la risotada obscena, cuando escucha algo gracioso sobre sus adversarios, y la cólera autoritaria, que es el que mejor define su auténtica personalidad.
Pero, ¿Quién es esta Medusa, tan presente en la vida municipal? ¿Viene de la mitología griega, o de otra parte?
Decir que viene del franquismo, requiere una aclaración, porque no tuvo edad para ejercer cargos con ese régimen, y además, en el franquismo, al parecer, todos fuímos franquistas, por definición, aunque unos mas que otros. El personaje al que mas se asemeja nuestra alcaldesa, a mi parecer, es Fraga, pero así como Fraga, de mayor edad, fue Ministro y asistió a Consejos donde se firmaron penas de muerte, Rita no ostentó ningún cargo, pero estaba inmersa, mas que la mayoría, en esa cultura.
El hecho de que su padre y su tío (me lo contó, hace siglos, mi agente de seguros)
controlaran, uno, la prensa franquista de aquí, a través de la Hoja del Lunes y la Asociación de la Prensa, el otro la vida de algunos españoles por su condición de Inspector de Policía, da una pista del origen de las querencias autoritarias de Rita que, con este dato, se entiende que vienen de dos fuentes, de su temperamento colérico y de su visión autoritaria, cultural, porque es lo que mamó desde pequeña.
No traten de encontrar estos datos en su biografía, porque no existe tal biografía. El hecho de que se licenciara en políticas y comunicación, solo le ha facilitado mas instrumentos para expresar su autoritarismo y su cólera, con mayor eficacia comunicacional.
Que estrellara una botella de whisky, vacía, lanzada desde su ventana, en medio de una juerga doméstica, sobre el techo de un taxi que pasaba por la calle donde vivía,
es algo que no puedo confirmar. Me lo contó un colega de trabajo que parecía informado. El sabrá. De otros rumores y cuestiones relacionadas con la vida privada de la Medusa, ¿Tienen vida privada las medusas?, no me hago eco.
La cuestión es, ¿Porque los electores de Heliópolis mantienen sobre el escenario al monstrúo desde hace tanto tiempo? ¿Les gusta la tragedia clásica, los personajes míticos.? ¿Perciben que la conducta del monstrúo, las realizaciones municipales, a despecho de su mirada colérica que te puede convertir en piedra, dan un balance deseable para los ciudadanos?
Lo curioso de todo esto es que, quienes están cerca de la alcaldesa, afirman que no trabaja, que llega tarde a su despacho, que son contadas las horas en que despacha asuntos municipales. Para eso tiene un equipo de gestión, que le permite dedicarse,
full time, al populismo.
El fenómeno de la Medusa no requiere, en mi opinión, un juicio político, sino estético, es una cuestión de buen gusto que se baje del escenario ya. Muchos estamos hartos de su autoritarismo, sus desplantes, sus amenazas, su cólera. Si es incapaz de adaptarse a las formas democráticas, que se vaya.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 16-07-10.
jueves, 15 de julio de 2010
FESTIVAL RETRO
Un periódico de ámbito nacional, al que no voy a hacer propaganda gratuíta citando el título de su cabecera, lleva hoy una fotografía a media página con un pié de foto que informa sobre la afluencia de peregrinos al Festival musical de Benicássim. Está bien que, aún vivos los ecos del festival multitudinario de la selección nacional de fútbol, y a punto de terminar los Sanfermines, siga la fiesta. Por ahí, vamos bien.
Soy mas antiguo que el Pop. Cuando tuve edad de acudir a esos festivales, aún no había ninguno. La lata de sopa Campbell aún no había sido pintada por Andy Warhol, en el barrio nada se sabía de Sartre y Duchamp, y el famoso urinario que exhibió para provocar y conmover las anquilosadas estructuras del arte europeo, de haberlo conocido, hubiera sido para nosotros una muestra de una tecnología sanitaria vanguardista.
En las galerías de los patios de vecinos de los barrios populares --esto es un eufemismo, en realidad los mas pobres-- había unos cubículos con un banco de albañilería en su interior, provisto de un agujero que se cubría púdicamente con una tapa de madera, y que nuestros mayores llamaban el común, seguramente porque en su origen fueron de uso colectivo o comunal, mas que familiar.
En esa época que precedió al Pop, el nivel de modernidad de las civilizaciones podía ser observado por el modo en que defecaban los distintos pueblos que las integraban.
En Africa, sus naturales lo hacían a la sombra de un baobab.
En los barrios urbanos pobres de la España pre Pop, se usaban esas realizaciones de albañilería, que parecían un progreso sobre la placa turca, pero que un amiga enfermera sostiene que fueron un atraso, porque la posición sedente produce mas retrasos intestinales que la acuclillada, mas natural desde el punto de vista de la biología de la defecación.
Luego estaban los ricos, que disponían de aparatos sanitarios, fabricados por un tal Roca, que vinieron de la civilizada Francia, como en su momento el tenedor, y que los catalanes se encargaron de convertir en un objeto de uso utilitario extendido, al mismo tiempo que comenzaban a aparecer los primeros festivales musicales multitudinarios.
Antes de Woodstock, y de ese grupo musical, The Beatles, que el régimen de aquí
consideró al principio poco menos que una secta satánica, de una tremenda peligrosidad social --los tíos iban con su trajecito y su peinado a lo escarabajo, con un formalismo que casa mal con esa pintoresca visión reaccionaria-- se celebraban las fiestas de Julio en Heliópolis instalando en el Paseo de la Alameda,
--entonces no era un garaje-- unos recintos que se llamaban pabellones, en los que grupos musicales del cretácico, casi todos locales, --recuerdo alguno de ellos, 'El Conjunto Azul' era del barrio-- daban música de baile para el abundante público joven que frecuentaba aquellas reuniones festivas.
El año que apareció por uno de esos pabellones 'El Duo Dinámico' constituyó un punto de inflexión en el panorama musical de la época, comenzaron a tener presencia las discográficas y los grupos musicales que las alimentaban, se hizo presente el fenómeno fan y se crearon las condiciones para que, quienes se iniciaron con
aquellas experiencias, acudieran después a los festivales multitudinarios que siguieron. Primero Benidorm, mas tarde Benicassim, Viña Rock, y ya en una sociedad abierta, todos los grandes conciertos y las innumerables actuaciones musicales que han alimentado una demanda que se ha ido trasladando de una generación a otra, hasta llegar a Rock in Río.
Las demandas de los jovenes de cualquier época, son semejantes, divertirse en un entorno lo mas libre posible y, en ese sentido, hay una diferencia sustancial entre los pabellones de la época pre Pop, recintos cerrados, limitados en el espacio, y las grandes extensiones que acogen a decenas --a veces cientos-- de miles de jóvenes y no tan jóvenes, --algunos hay que vienen de la época retro que estoy evocando-- pero lo que caracteriza a las diferentes generaciones que se han divertido en esos entornos abiertos en los ultimos treinta años, es el grado de libertad con que lo han hecho.
Lo que no quiere decir que quienes asistíamos a aquellos festivales retro, no nos divirtieramos también. La mayoría vivíamos al margen de los aspectos políticos de la realidad. Ni siquiera la dictadura fue capaz de prohibir las sensaciones vitalistas que acompañan a la etapa de la vida que conocemos como la juventud. Eso sí, fuimos una juventud pre Pop.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 15-07-10.
Soy mas antiguo que el Pop. Cuando tuve edad de acudir a esos festivales, aún no había ninguno. La lata de sopa Campbell aún no había sido pintada por Andy Warhol, en el barrio nada se sabía de Sartre y Duchamp, y el famoso urinario que exhibió para provocar y conmover las anquilosadas estructuras del arte europeo, de haberlo conocido, hubiera sido para nosotros una muestra de una tecnología sanitaria vanguardista.
En las galerías de los patios de vecinos de los barrios populares --esto es un eufemismo, en realidad los mas pobres-- había unos cubículos con un banco de albañilería en su interior, provisto de un agujero que se cubría púdicamente con una tapa de madera, y que nuestros mayores llamaban el común, seguramente porque en su origen fueron de uso colectivo o comunal, mas que familiar.
En esa época que precedió al Pop, el nivel de modernidad de las civilizaciones podía ser observado por el modo en que defecaban los distintos pueblos que las integraban.
En Africa, sus naturales lo hacían a la sombra de un baobab.
En los barrios urbanos pobres de la España pre Pop, se usaban esas realizaciones de albañilería, que parecían un progreso sobre la placa turca, pero que un amiga enfermera sostiene que fueron un atraso, porque la posición sedente produce mas retrasos intestinales que la acuclillada, mas natural desde el punto de vista de la biología de la defecación.
Luego estaban los ricos, que disponían de aparatos sanitarios, fabricados por un tal Roca, que vinieron de la civilizada Francia, como en su momento el tenedor, y que los catalanes se encargaron de convertir en un objeto de uso utilitario extendido, al mismo tiempo que comenzaban a aparecer los primeros festivales musicales multitudinarios.
Antes de Woodstock, y de ese grupo musical, The Beatles, que el régimen de aquí
consideró al principio poco menos que una secta satánica, de una tremenda peligrosidad social --los tíos iban con su trajecito y su peinado a lo escarabajo, con un formalismo que casa mal con esa pintoresca visión reaccionaria-- se celebraban las fiestas de Julio en Heliópolis instalando en el Paseo de la Alameda,
--entonces no era un garaje-- unos recintos que se llamaban pabellones, en los que grupos musicales del cretácico, casi todos locales, --recuerdo alguno de ellos, 'El Conjunto Azul' era del barrio-- daban música de baile para el abundante público joven que frecuentaba aquellas reuniones festivas.
El año que apareció por uno de esos pabellones 'El Duo Dinámico' constituyó un punto de inflexión en el panorama musical de la época, comenzaron a tener presencia las discográficas y los grupos musicales que las alimentaban, se hizo presente el fenómeno fan y se crearon las condiciones para que, quienes se iniciaron con
aquellas experiencias, acudieran después a los festivales multitudinarios que siguieron. Primero Benidorm, mas tarde Benicassim, Viña Rock, y ya en una sociedad abierta, todos los grandes conciertos y las innumerables actuaciones musicales que han alimentado una demanda que se ha ido trasladando de una generación a otra, hasta llegar a Rock in Río.
Las demandas de los jovenes de cualquier época, son semejantes, divertirse en un entorno lo mas libre posible y, en ese sentido, hay una diferencia sustancial entre los pabellones de la época pre Pop, recintos cerrados, limitados en el espacio, y las grandes extensiones que acogen a decenas --a veces cientos-- de miles de jóvenes y no tan jóvenes, --algunos hay que vienen de la época retro que estoy evocando-- pero lo que caracteriza a las diferentes generaciones que se han divertido en esos entornos abiertos en los ultimos treinta años, es el grado de libertad con que lo han hecho.
Lo que no quiere decir que quienes asistíamos a aquellos festivales retro, no nos divirtieramos también. La mayoría vivíamos al margen de los aspectos políticos de la realidad. Ni siquiera la dictadura fue capaz de prohibir las sensaciones vitalistas que acompañan a la etapa de la vida que conocemos como la juventud. Eso sí, fuimos una juventud pre Pop.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 15-07-10.
miércoles, 14 de julio de 2010
FATIGA
Me fatiga pedir un café del tiempo en el bar de los locos y tener que insistir para que me pongan limón. Me produce fatiga que los chicles de clorofila aumenten la tasa de alcoholemia y nadie me lo advierta en el envase. Me causa fatiga recoger el coche del estacionamiento y comprobar que me han robado el espejo retrovisor. Me induce todavía mas a la fatiga que la Skôda cobre por un trozo de espejo no mas grande que mi mano una cantidad inapropiada.
Me inclina a la fatiga leer continuamente en los periódicos que este es un país rico, cuando todos sabemos que el país es de los ricos. La fatiga es, en realidad, mas que una sensación, un sentimiento, al que Borges aludió con insistencia en su escasa prosa literaria. No lo he cuantificado, pero creo que es la palabra mas repetida de cuantas utilizó.
Me fatiga una enormidad que los políticos hablen en mi nombre, solo porque algún sondeo les hace suponer que yo pienso como los sondeados. Me fatigan hasta la saciedad esas expresiones, seis de cada diez, ochenta por ciento, porque yo siempre estoy, por definición, en el otro veinte, entre los otros cuatro, porque ese es el universo de aquellos que tienen conciencia de su propia fatiga, los disconformes, los marginales, los críticos, los humillados, los excluidos, los desesperados, los fatigados.
Me fatiga en especial que alguien crea que está cambiando el mundo, porque el mundo, en lo esencial, no cambia. Solo cambia nuestra percepción de lo que está sucediendo, que suele ser distinta de lo que en realidad sucede.
Me fatiga vivir en la sociedad del fraude, sea este grande o pequeño, se trate de una recalificación de terrenos, de una contrata de basuras, de una operación futbolística especulativa, de la malversación de caudales públicos. Que la generalización del fraude se acepte con tanta naturalidad por la población defraudada, como si fuera un fenómeno meteorólogico procedente del Siroco calabrés. --Buenos días ¿que tal? Parece que hoy va a llover fraude, ¿eh?. --Solo aquí, en el norte dicen que va a brillar el sol.
Me fatiga, fisicamente, el grado de humedad de este antiguo pantano, ahora reconvertido, por quienes lo administran, en Jauja, el mejor lugar para vivir --ellos-- del mundo mundial.
Lo que mas me fatiga, hasta la extenuación, es que Fenoll, un tipo patibulario, comprara votos para regalarlos a una alcaldesa del PP --¿Me oyes, Mónica?-- a cambio de la contrata de basuras oriolana, me parece mas lacerante aún que los vendieran por un precio irrisorio, una merienda, aunque eso indique la calidad del voto a la derecha en esta región calabresa que pasa por ser Heliópolis.
Me fatiga la idea de marcharme, de emigrar, porque son pocos los lugares en el mundo libres del expolio, el abuso, el fraude, la corrupción política y civil, la obscenidad de las desigualdades extremas, aunque algunos hay, mucho peores aún que este. Entonces, la idea de marcharme me fatiga, porque, ¿adonde voy a ir?
Me fatiga, mas que nada, mi propia fatiga. Esa sensación, ese sentimiento al que Borges aludió con insistencia en su prosa literaria, escasa, pero fatigada.
(Versión revisada de un papel de hace cuatro años, el último que, de momento, tengo sobre la mesa)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 14-07-10.
Me inclina a la fatiga leer continuamente en los periódicos que este es un país rico, cuando todos sabemos que el país es de los ricos. La fatiga es, en realidad, mas que una sensación, un sentimiento, al que Borges aludió con insistencia en su escasa prosa literaria. No lo he cuantificado, pero creo que es la palabra mas repetida de cuantas utilizó.
Me fatiga una enormidad que los políticos hablen en mi nombre, solo porque algún sondeo les hace suponer que yo pienso como los sondeados. Me fatigan hasta la saciedad esas expresiones, seis de cada diez, ochenta por ciento, porque yo siempre estoy, por definición, en el otro veinte, entre los otros cuatro, porque ese es el universo de aquellos que tienen conciencia de su propia fatiga, los disconformes, los marginales, los críticos, los humillados, los excluidos, los desesperados, los fatigados.
Me fatiga en especial que alguien crea que está cambiando el mundo, porque el mundo, en lo esencial, no cambia. Solo cambia nuestra percepción de lo que está sucediendo, que suele ser distinta de lo que en realidad sucede.
Me fatiga vivir en la sociedad del fraude, sea este grande o pequeño, se trate de una recalificación de terrenos, de una contrata de basuras, de una operación futbolística especulativa, de la malversación de caudales públicos. Que la generalización del fraude se acepte con tanta naturalidad por la población defraudada, como si fuera un fenómeno meteorólogico procedente del Siroco calabrés. --Buenos días ¿que tal? Parece que hoy va a llover fraude, ¿eh?. --Solo aquí, en el norte dicen que va a brillar el sol.
Me fatiga, fisicamente, el grado de humedad de este antiguo pantano, ahora reconvertido, por quienes lo administran, en Jauja, el mejor lugar para vivir --ellos-- del mundo mundial.
Lo que mas me fatiga, hasta la extenuación, es que Fenoll, un tipo patibulario, comprara votos para regalarlos a una alcaldesa del PP --¿Me oyes, Mónica?-- a cambio de la contrata de basuras oriolana, me parece mas lacerante aún que los vendieran por un precio irrisorio, una merienda, aunque eso indique la calidad del voto a la derecha en esta región calabresa que pasa por ser Heliópolis.
Me fatiga la idea de marcharme, de emigrar, porque son pocos los lugares en el mundo libres del expolio, el abuso, el fraude, la corrupción política y civil, la obscenidad de las desigualdades extremas, aunque algunos hay, mucho peores aún que este. Entonces, la idea de marcharme me fatiga, porque, ¿adonde voy a ir?
Me fatiga, mas que nada, mi propia fatiga. Esa sensación, ese sentimiento al que Borges aludió con insistencia en su prosa literaria, escasa, pero fatigada.
(Versión revisada de un papel de hace cuatro años, el último que, de momento, tengo sobre la mesa)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 14-07-10.
martes, 13 de julio de 2010
GRISES
"La belleza es gris en la tarde de julio. La suave transparencia de la lluvia blanda --te atravesó la lluvia y supe que eras recuerdo-- acentúa la brillantez de la vida vegetal en el patio del viejo cuartel abandonado.
El árbol da flores amarillas en la copa mojada que se eleva por encima de los tejados y todo el aire está saturado de una textura húmeda que impregna la ciudad quieta tras la ventana.
Un contínuo de nubes que se oscurecen, con su carga liviana, conforma un paisaje aéreo que se extiende sobre el mar y la tierra. Por debajo de ese telón con apariencia de unidad, las gaviotas extienden sus alas y se mecen en las corrientes del viento, buscando alejarse del centro del temporal.
Miro desde arriba de las nubes, sin abandonar mi asiento cotidiano y se me antoja que lo que ocurre aquí abajo, imposible de percibir desde ese punto de vista, es bastante enigmático. Soledades, rutinas, encuentros, abandonos, todo permanece invisible, si tomas altura, a la mirada aérea imaginaria, pero resulta próximo al ojo de los sentimientos.
Toda la vida invisible de las gentes, allí abajo, se percibe como un derroche emocional, una aglomeración de conflictos individuales que, aquí, sobre las nubes, inmerso en la belleza de los grises, parece excesivo, innecesario.
En este plano contemplativo uno se envuelve, sin querer, en la soledad apacible de la ausencia de deseos. Hay algo angelical en ese estado. Basta elevarse un poco, por encima de la superficie cotidiana, para percibir una rara sensación de equilibrio imposible de alcanzar cuando vives inmerso en el inevitable conflicto entre la realidad y el deseo.
En la tarde de julio, la belleza es gris y las aves vuelan en pareja, al dictado de sus ciclos reproductivos. La lluvia ha cesado --te atravesó la lluvia y supe que eras recuerdo, escribió un poeta a su hija perdida-- pero los grises permanecen.
Permanecen las flores amarillas en la copa del árbol y las palmeras quietas, --ya no hay viento-- los álamos mojados y las calles desiertas. Heráclito y Parménides, todo permanece, pero solo un instante. La belleza es gris en la tarde de julio, la suave transparencia de la lluvia blanda, la vida vegetal en el viejo cuartel abandonado, la ciudad quieta tras la ventana. Las nubes se oscurecen. Por encima de ellas he volado."
(De un papel recuperado de hace cuatro años)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-10.
El árbol da flores amarillas en la copa mojada que se eleva por encima de los tejados y todo el aire está saturado de una textura húmeda que impregna la ciudad quieta tras la ventana.
Un contínuo de nubes que se oscurecen, con su carga liviana, conforma un paisaje aéreo que se extiende sobre el mar y la tierra. Por debajo de ese telón con apariencia de unidad, las gaviotas extienden sus alas y se mecen en las corrientes del viento, buscando alejarse del centro del temporal.
Miro desde arriba de las nubes, sin abandonar mi asiento cotidiano y se me antoja que lo que ocurre aquí abajo, imposible de percibir desde ese punto de vista, es bastante enigmático. Soledades, rutinas, encuentros, abandonos, todo permanece invisible, si tomas altura, a la mirada aérea imaginaria, pero resulta próximo al ojo de los sentimientos.
Toda la vida invisible de las gentes, allí abajo, se percibe como un derroche emocional, una aglomeración de conflictos individuales que, aquí, sobre las nubes, inmerso en la belleza de los grises, parece excesivo, innecesario.
En este plano contemplativo uno se envuelve, sin querer, en la soledad apacible de la ausencia de deseos. Hay algo angelical en ese estado. Basta elevarse un poco, por encima de la superficie cotidiana, para percibir una rara sensación de equilibrio imposible de alcanzar cuando vives inmerso en el inevitable conflicto entre la realidad y el deseo.
En la tarde de julio, la belleza es gris y las aves vuelan en pareja, al dictado de sus ciclos reproductivos. La lluvia ha cesado --te atravesó la lluvia y supe que eras recuerdo, escribió un poeta a su hija perdida-- pero los grises permanecen.
Permanecen las flores amarillas en la copa del árbol y las palmeras quietas, --ya no hay viento-- los álamos mojados y las calles desiertas. Heráclito y Parménides, todo permanece, pero solo un instante. La belleza es gris en la tarde de julio, la suave transparencia de la lluvia blanda, la vida vegetal en el viejo cuartel abandonado, la ciudad quieta tras la ventana. Las nubes se oscurecen. Por encima de ellas he volado."
(De un papel recuperado de hace cuatro años)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-10.
LAS TELAS DE LAS ARAÑAS
Hace ciento diez millones de años en los campos de Teruel solo había coníferas y el silencio era el sonido dominante en sus espesos bosques, pero las arañas ya estaban allí.
Los verdes prados salpicados de flores que has disfrutado esta primavera en cualquier lugar del Maestrazgo no existían. Antes de la explosiva diversificación de las plantas con flores y los insectos polinizadores, en el cretácico inferior, las arañas ya tenían dispuestas sus trampas, por si acaso.
Algo así nos contó (hace ya cuatro años)un equipo internacional multidisciplinar, del que formó parte un biólogo valenciano, que encontró en Escucha (Teruel) un trozo de ámbar con una tela de araña en su interior, con su asombrosa geometría cazadora en perfecto estado de conservación.
Es lo que tiene el ámbar. Este verano, en cualquier playa, alguna esbelta muchacha rubia (morena, pelirroja, calva o con el pelo a colorines) llevará colgado del cuello, por toda vestimenta, un ámbar semejante, comprado en el mercadillo de Altea, que tal vez contenga en su interior un secreto fósil todavía mas antiguo.
Dijeron los expertos que, 'Los hilos que forman la red de esa tela ambarina están dispuestos en una estructura circular formada por una espiral pegajosa sobre un sistema de hilos radiales, con propiedades elásticas.'
Estamos hablando, pues, de un sistema. Los individuos atrapados en el, si son insectos, mueren. Si son humanos, sobreviven, pero a condición de alimentarlo con su trabajo y su consumo durante, al menos, el tiempo que dure su hipoteca.
Pasado ese tiempo, se les libera de trabajar y se convierten en jubilados. Muchos pasan las horas muertas junto al televisor, sin salir de casa, esperando que el repartidor de Mercadona les traiga el pollo congelado.
Tantos años atrapados, vivos, en la tela de araña, han hecho que desarrollen una reacción mimética, algo arácnida, para conseguir sus alimentos, semejante a la de las arañas que permanecen en su casa, sin moverse, hasta que el viento les trae su comida.
La especialización ha diversificado a las arañas en diversas familias de tejedoras y su población actual se mide en un millón de individuos por hectárea, pero su sistema de vida es el mismo que hace cien millones de años. Algo tan asombroso, mueve a la reflexión y plantea algunas preguntas.
Hemos oido hablar de la selección natural, de la evolución de las especies, tambien de la solidaridad grupal de determinadas especies. Los palentólogos divulgan las pruebas encontradas de esa evolución y eso nos hace ignorar que ciertas especies no han evolucionado prácticamente, en lo esencial, y siguen las mismas pautas desde hace cien millones de años.
¿Como interpretar esa excepción? ¿Acaso esas especies carecen de, digamos, inteligencia genética evolutiva? ¿De ser así, porqué no han desaparecido? ¿El balance de sus especialidades y habilidades originarias es tan perfecto, que no ha precisado ser modificado, a pesar de la transformación del medio, de la medida geológica de su antigüedad?
El hecho de que las arañas manejaran esa geometría cazadora tan perfecta, que incluye elementos químicos, desde tiempos tan remotos, proyecta sobre el uso de herramientas por los primeros homínidos una sensación de torpeza y arcaico primitivismo, que apenas ha sido superada plenamente hace tres siglos, con la aparición de la civilización moderna.
Ocurre, sin embargo, que así como la supervivencia de las habilidades de los arácnidos no parece haber perturbado el medio, la evolución reciente de la especie humana en el uso de herramientas que se escapan a su control, comienza a orientar las preocupaciones científicas en el sentido de la degradación del entorno.
Es posible que, si los excesos de la actividad humana siguen aumentando la escala y la dimensión de sus efectos destructivos, sin que aparezcan factores de corrección, ya no queden jubilados esperando al repartidor de Mercadona, pero es casi seguro que habrá un millón de arácnidos por hectárea, al acecho en su tela de araña, esperando que el viento les traiga su comida.
Esa comida, tal vez seamos nosotros, devorados por los miles de millones de insectos que poblarán el planeta, alimentándose de nuestra carroña, para luego alimentar a las arañas.
(Este texto proviene de un escrito de 2006 encontrado entre viejos papeles. Como en las dos últimas entradas he mencionado a los consumidores y a la tela de araña, me ha parecido que podía encajar bien aqui, pero creo que es demasiado apocalíptico. En fin.)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-10.
Los verdes prados salpicados de flores que has disfrutado esta primavera en cualquier lugar del Maestrazgo no existían. Antes de la explosiva diversificación de las plantas con flores y los insectos polinizadores, en el cretácico inferior, las arañas ya tenían dispuestas sus trampas, por si acaso.
Algo así nos contó (hace ya cuatro años)un equipo internacional multidisciplinar, del que formó parte un biólogo valenciano, que encontró en Escucha (Teruel) un trozo de ámbar con una tela de araña en su interior, con su asombrosa geometría cazadora en perfecto estado de conservación.
Es lo que tiene el ámbar. Este verano, en cualquier playa, alguna esbelta muchacha rubia (morena, pelirroja, calva o con el pelo a colorines) llevará colgado del cuello, por toda vestimenta, un ámbar semejante, comprado en el mercadillo de Altea, que tal vez contenga en su interior un secreto fósil todavía mas antiguo.
Dijeron los expertos que, 'Los hilos que forman la red de esa tela ambarina están dispuestos en una estructura circular formada por una espiral pegajosa sobre un sistema de hilos radiales, con propiedades elásticas.'
Estamos hablando, pues, de un sistema. Los individuos atrapados en el, si son insectos, mueren. Si son humanos, sobreviven, pero a condición de alimentarlo con su trabajo y su consumo durante, al menos, el tiempo que dure su hipoteca.
Pasado ese tiempo, se les libera de trabajar y se convierten en jubilados. Muchos pasan las horas muertas junto al televisor, sin salir de casa, esperando que el repartidor de Mercadona les traiga el pollo congelado.
Tantos años atrapados, vivos, en la tela de araña, han hecho que desarrollen una reacción mimética, algo arácnida, para conseguir sus alimentos, semejante a la de las arañas que permanecen en su casa, sin moverse, hasta que el viento les trae su comida.
La especialización ha diversificado a las arañas en diversas familias de tejedoras y su población actual se mide en un millón de individuos por hectárea, pero su sistema de vida es el mismo que hace cien millones de años. Algo tan asombroso, mueve a la reflexión y plantea algunas preguntas.
Hemos oido hablar de la selección natural, de la evolución de las especies, tambien de la solidaridad grupal de determinadas especies. Los palentólogos divulgan las pruebas encontradas de esa evolución y eso nos hace ignorar que ciertas especies no han evolucionado prácticamente, en lo esencial, y siguen las mismas pautas desde hace cien millones de años.
¿Como interpretar esa excepción? ¿Acaso esas especies carecen de, digamos, inteligencia genética evolutiva? ¿De ser así, porqué no han desaparecido? ¿El balance de sus especialidades y habilidades originarias es tan perfecto, que no ha precisado ser modificado, a pesar de la transformación del medio, de la medida geológica de su antigüedad?
El hecho de que las arañas manejaran esa geometría cazadora tan perfecta, que incluye elementos químicos, desde tiempos tan remotos, proyecta sobre el uso de herramientas por los primeros homínidos una sensación de torpeza y arcaico primitivismo, que apenas ha sido superada plenamente hace tres siglos, con la aparición de la civilización moderna.
Ocurre, sin embargo, que así como la supervivencia de las habilidades de los arácnidos no parece haber perturbado el medio, la evolución reciente de la especie humana en el uso de herramientas que se escapan a su control, comienza a orientar las preocupaciones científicas en el sentido de la degradación del entorno.
Es posible que, si los excesos de la actividad humana siguen aumentando la escala y la dimensión de sus efectos destructivos, sin que aparezcan factores de corrección, ya no queden jubilados esperando al repartidor de Mercadona, pero es casi seguro que habrá un millón de arácnidos por hectárea, al acecho en su tela de araña, esperando que el viento les traiga su comida.
Esa comida, tal vez seamos nosotros, devorados por los miles de millones de insectos que poblarán el planeta, alimentándose de nuestra carroña, para luego alimentar a las arañas.
(Este texto proviene de un escrito de 2006 encontrado entre viejos papeles. Como en las dos últimas entradas he mencionado a los consumidores y a la tela de araña, me ha parecido que podía encajar bien aqui, pero creo que es demasiado apocalíptico. En fin.)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-10.
TERAPIA OCUPACIONAL
No tengo nada en contra, ni a favor, de España como concepto. España me parece, antes que otra cosa, un mito histórico, que unos y otros usan en su propio beneficio.
Las imágenes de muchedumbres abanderadas corriendo tras los jugadores de la selección, nos han mostrado un fenómeno que no tiene precedentes históricos cercanos. Algunos habrán tenido la tentación de hablar de psicología de masas, pero el concepto de masas está obsoleto desde hace sesenta años.
Ortega, aquel filósofo que adelantó un cambio de época no tuvo en cuenta la tecnología y aunque acertó en lo de la emergencia de China, no supo ver que el análisis prolijo del consumidor individual sería la base de la reconstrucción europea, después de los dos conflictos mundiales, por delante de la idea de nación, y del concepto de masas.
Así pues, lo que hemos visto estos días, por debajo del mito nacional, es un pueblo que corre. Han corrido los jugadores de la selección detrás de la pelota durante muchas jornadas. Han corrido los españoles detrás de la selección para celebrar su triunfo, y en el Maravillas estoy viendo a los corredores delante de los toros, mientras usan los periódicos para darles en el hocico.
En el desierto del Sahel, los naturales de allí también corren en medio de esas soledades, pero nos diferencia, entre otras muchas cosas, lo que haremos cuando acabe la carrera.
Esta catársis de euforia y de banderas tendrá una duración limitada, pero cuando termine veremos que lo que ha sucedido es una especie de terapia ocupacional colectiva, que nos ha permitido, de un lado, identificarnos como grupo,al margen de las circunstancias personales de cada uno, dejando a un lado el estatus social, los ingresos o la falta de ingresos, la condición de ocupados o desempleados y las preferencias de club, en el plano deportivo, en una demostración de cohesión que tendrá una dimensión limitada.
Otro de los aspectos interesantes de la potencia popular de estas demostraciones es que, si bien no ha anulado los protocolos de instituciones como la Monarquía y el Gobierno, ha modificado su visibilidad, sustituyendo el formalismo de la recepción oficial por un intento de integración visible de las instituciones --campas y carpas abiertas, camisetas deportivas, extensión al personal de Moncloa y Zarzuela del acto de recepción, siguiendo la pauta de la recepción en Barajas-- en el clima que se ha respirado en estos días de euforia popular.
Decir que la selección está compuesta, en mas de un 70%, por jugadores del Barça, no es noticia, pues todos los seleccionadores del mundo quieren para su selección a los mejores del mejor equipo del momento. Pero es un poco paradójico que sea Guardiola, un catalán, quien ha puesto la levadura para hinchar este triunfo, transformado en una demostración épica de la idea de España, apenas unos días después de la demostración pública en Catalunya de sus demandas nacionales.
Todos los nacionalismos son míticos, siempre, y épicos a la menor oportunidad, pero cuando se rebajen las euforias, pasados los efectos de la terapia ocupacional, todos los componentes de esas demostraciones masivas, volverán, individualmente, a su condición de consumidores, y la bandera del Corte Inglés, o la de la entidad financiera que les anticipa su sueldo --solo por un mes-- cuando tienen dificultades, será la que ondee en sus corazones.
No es mi caso, hace tiempo que me cancelaron la tarjeta de 'El Corte'. Tuve la debilidad de prestarla, para sustituir la de una empresa en crisis que necesitaba un ordenador nuevo. Como la empresa no pagó, desde entonces estoy en una lista de morosos, lo que me ha permitido vivir al margen del crédito fácil en estos últimos años, con la consecuencia inesperada de que no tengo deudas, lo que me da la tranquilidad necesaria para escribir en el blog, sin el agobio del cobrador del frac,
aunque mi mujer dice que no me endeudo porque soy un conformista, y que vivir en la misma casa durante treinta años no me convierte en alguien prudente, sino pusilánime.
Pero hablamos de terapia ocupacional. Unos se someten a ella delante de un toro, con la descarga de adrenalina consiguiente. Otros siguiendo a la selección, lo que sin duda aumenta su autoestima y su sentimiento grupal. Otros buscamos la satisfacción de nuestro narcisismo a través de la expresión en los blogs.
Cada uno, según sus necesidades, sus condiciones personales, trata de luchar contra sus fragilidades como puede. Es sano, es barato --viajar a Suráfrica, no tanto, pero, una vez en la vida, quien se va a privar-- y tiene unas virtudes terapéuticas que, en este caso, se han extendido a la maltrecha imagen de los políticos, al pesimismo derivado de las circunstancias económicas. Si solo tiene ventajas, no debemos renunciar a una experiencia así.
La única insuficiencia de una experiencia épica como la que se ha vivido estos días es que tiene final. Alguien debería inventar otra cosa así, para el próximo mes.
Se admiten sugerencias, vía comentarios.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-10
Las imágenes de muchedumbres abanderadas corriendo tras los jugadores de la selección, nos han mostrado un fenómeno que no tiene precedentes históricos cercanos. Algunos habrán tenido la tentación de hablar de psicología de masas, pero el concepto de masas está obsoleto desde hace sesenta años.
Ortega, aquel filósofo que adelantó un cambio de época no tuvo en cuenta la tecnología y aunque acertó en lo de la emergencia de China, no supo ver que el análisis prolijo del consumidor individual sería la base de la reconstrucción europea, después de los dos conflictos mundiales, por delante de la idea de nación, y del concepto de masas.
Así pues, lo que hemos visto estos días, por debajo del mito nacional, es un pueblo que corre. Han corrido los jugadores de la selección detrás de la pelota durante muchas jornadas. Han corrido los españoles detrás de la selección para celebrar su triunfo, y en el Maravillas estoy viendo a los corredores delante de los toros, mientras usan los periódicos para darles en el hocico.
En el desierto del Sahel, los naturales de allí también corren en medio de esas soledades, pero nos diferencia, entre otras muchas cosas, lo que haremos cuando acabe la carrera.
Esta catársis de euforia y de banderas tendrá una duración limitada, pero cuando termine veremos que lo que ha sucedido es una especie de terapia ocupacional colectiva, que nos ha permitido, de un lado, identificarnos como grupo,al margen de las circunstancias personales de cada uno, dejando a un lado el estatus social, los ingresos o la falta de ingresos, la condición de ocupados o desempleados y las preferencias de club, en el plano deportivo, en una demostración de cohesión que tendrá una dimensión limitada.
Otro de los aspectos interesantes de la potencia popular de estas demostraciones es que, si bien no ha anulado los protocolos de instituciones como la Monarquía y el Gobierno, ha modificado su visibilidad, sustituyendo el formalismo de la recepción oficial por un intento de integración visible de las instituciones --campas y carpas abiertas, camisetas deportivas, extensión al personal de Moncloa y Zarzuela del acto de recepción, siguiendo la pauta de la recepción en Barajas-- en el clima que se ha respirado en estos días de euforia popular.
Decir que la selección está compuesta, en mas de un 70%, por jugadores del Barça, no es noticia, pues todos los seleccionadores del mundo quieren para su selección a los mejores del mejor equipo del momento. Pero es un poco paradójico que sea Guardiola, un catalán, quien ha puesto la levadura para hinchar este triunfo, transformado en una demostración épica de la idea de España, apenas unos días después de la demostración pública en Catalunya de sus demandas nacionales.
Todos los nacionalismos son míticos, siempre, y épicos a la menor oportunidad, pero cuando se rebajen las euforias, pasados los efectos de la terapia ocupacional, todos los componentes de esas demostraciones masivas, volverán, individualmente, a su condición de consumidores, y la bandera del Corte Inglés, o la de la entidad financiera que les anticipa su sueldo --solo por un mes-- cuando tienen dificultades, será la que ondee en sus corazones.
No es mi caso, hace tiempo que me cancelaron la tarjeta de 'El Corte'. Tuve la debilidad de prestarla, para sustituir la de una empresa en crisis que necesitaba un ordenador nuevo. Como la empresa no pagó, desde entonces estoy en una lista de morosos, lo que me ha permitido vivir al margen del crédito fácil en estos últimos años, con la consecuencia inesperada de que no tengo deudas, lo que me da la tranquilidad necesaria para escribir en el blog, sin el agobio del cobrador del frac,
aunque mi mujer dice que no me endeudo porque soy un conformista, y que vivir en la misma casa durante treinta años no me convierte en alguien prudente, sino pusilánime.
Pero hablamos de terapia ocupacional. Unos se someten a ella delante de un toro, con la descarga de adrenalina consiguiente. Otros siguiendo a la selección, lo que sin duda aumenta su autoestima y su sentimiento grupal. Otros buscamos la satisfacción de nuestro narcisismo a través de la expresión en los blogs.
Cada uno, según sus necesidades, sus condiciones personales, trata de luchar contra sus fragilidades como puede. Es sano, es barato --viajar a Suráfrica, no tanto, pero, una vez en la vida, quien se va a privar-- y tiene unas virtudes terapéuticas que, en este caso, se han extendido a la maltrecha imagen de los políticos, al pesimismo derivado de las circunstancias económicas. Si solo tiene ventajas, no debemos renunciar a una experiencia así.
La única insuficiencia de una experiencia épica como la que se ha vivido estos días es que tiene final. Alguien debería inventar otra cosa así, para el próximo mes.
Se admiten sugerencias, vía comentarios.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-07-10
lunes, 12 de julio de 2010
EL FILETE
“Tomamos el autobús a las cinco, la hora mas calurosa del día, con la intención de asistir a la sátira teatral que se representaba en la sala Matilde Salvador, en la universidad vieja. Un carillón cercano dio la media cuando nos aproximamos a la taquilla y un cartelón en el vidrio del mostrador anunciaba que las localidades (gratuitas) estaban agotadas.
Carecíamos de plan B. así que nos acercamos al Corte, por lo del aire fresquito. Deambulamos por sus plantas y recalamos en el super, donde compramos una bandeja de churrasco, que estaba de oferta.
Carecíamos de plan B. así que nos acercamos al Corte, por lo del aire fresquito. Deambulamos por sus plantas y recalamos en el super, donde compramos una bandeja de churrasco, que estaba de oferta.
Decidimos tomar un autobús al azar, el primero que llegó fue el 32. Disfrutamos de una visita panorámica de la ciudad, por barrios que no frecuentamos, que nos dio a conocer el notable desarrollo urbano vinculado a los años de vacas gordas, hasta que nos bajamos en el Marítimo.
El Paseo Marítimo era un hervidero de gente. Al parecer, se iban a celebrar dos pruebas deportivas, fútbol playa y una carrera atlética. Por todos lados aparecían corredores, vestidos de corto, con el dorsal en la camiseta, listos para disputar la prueba.
En la playa de arena, una multitud se relaja, entre sombrillas, mientras los mas calurosos chapotean en el mar intentando sacudirse el intenso calor de la tarde de julio. Permanecemos un buen rato, tratando de cobijarnos en las escasas sombras. Fumo un par de cigarrillos. Cuando nos vamos hacia la parada del bus, para coger el 23, nos encontramos con un par de amigos que viven en el Cabanyal.
Nos sugieren, y aceptamos, tomar un vino blanco en la terraza de su casa, que da a Levante. Además del vino blanco, tomamos un mojito. Antonio es un experto en mojitos, tiene una planta de hierbabuena en su jardín y se toma sus buenos 45 minutos para combinar el ron, la bebida carbónica, el azúcar moreno, la lima, el hielo picado, y machaca la hierbabuena con una insistencia minuciosa, hasta conseguir el sabor y el aroma de su especialidad.
La brisa se agotó y aceptamos ir, en su coche americano, un Chevrolet color naranja, con una carrocería de diseño retro que todo el mundo se para a mirar, a un bar de moda, el Mojito, cerca de Aqua, que a estas horas ofrece barra libre de pinchos, si consumes una excelente cerveza cobriza por la que te cobran tres euros.
La terraza de Mojito, situada en una calle amplia del nuevo centro comercial de Heliópolis, resultó muy sombreada y aireada. La estancia allí, distraída con los sucesivos platos de montaditos que nos servimos por el morro, y que nos acondicionaron debidamente el estómago, fue muy agradable y se prolongó hasta pasadas las nueve.
Luego nos llevaron a Aqua, un lugar desconocido para nosotros, a causa de nuestras rutinas urbanas de siempre, y he de decir que quedé impresionado, no solo por la arquitectura del lugar, el paisaje urbano que desde allí se divisa, y la sensación de libertad que produce esa estructura abierta, culminada por su espectacular cubierta, por su suelo de vidrio, sino porque me pareció un lugar frecuentado por las mujeres mas atractivas y los hombres mas ambiguos. Un lugar urbano que exhibe sus futuristas y espectaculares novedades, como una delicada tela de araña que atrae a los visitantes y se los zampa.
Nuestra tendencia a la rutina nos ha privado, hasta hoy, de conocer de cerca la expansión urbana alumbrada por la especulación alrededor de la Ciudad de las Artes –donde no se practican las artes-- y de las Ciencias –donde no se hace ciencia-- y reconozco que he quedado impresionado por la visión cosmopolita de la ciudad nocturna, que le da un carácter propio a la vida urbana de Heliópolis.
Algo agotados por las horas de paseo, hemos ido hasta el coche, estacionado en una acera lejana, y nos han devuelto a casa.
Mi mujer, al abrir el bolso, ha comprobado que el churrasco, después de seis horas de deambular por la ciudad, estaba algo recocido. Como no teníamos hambre, lo ha vuelto a guardar con intención de devolverlo al super.”
Joyce escribió cerca de mil páginas al relatar el paseo por Dublín de Leopold Bloom, con un riñón de cerdo en el bolsillo. A mi el filete solo me ha dado para una página, pero yo quiero hablar, en realidad, de la obra que se ha representado en la sala Matilde Salvador.
'Zero responsables', la obra representada, es una denuncia y una sátira, muy crítica con Camps, el muy inefable, centrada en su comportamiento con las víctimas del Metro que, merecen, además de las indemnizaciones, faltaría mas, una atención que no han recibido. Al parecer, el último tramo de la representación es una sátira descarnada de Camps y su mujer, inédita en las minoritarias expresiones críticas del arte y la cultura de por aquí.
La tarde que intenté asistir a la representación, se dio una sesión mas, no programada, a las nueve de la noche. El aforo de la sala es de cien butacas, de modo que el número de espectadores que la han visto no rebasa los cuatrocientos.
Si, como parece, el vicerrectorado recibió presiones del Consell, no atendidas, para retirar la obra, hubiera sido mas elegante, y mas astuto, abstenerse de esas presiones, dado el exiguo número de asistentes. Es probable que la asistencia, en ausencia de esa propaganda involuntaria, hubiera sido menor.
Es una grata novedad, hay que decirlo, que el mundo de la cultura se atreva, por fin, a expresar, sin tapujos, opiniones críticas tan contundentes como las que, al parecer, se han manifestado en esta representación teatral, porque comenzábamos a parecer una sociedad esclerotizada, inerme ante el abuso y la arbitrariedad.
El único acto de esa naturaleza al que asistí, fue la escenificación de la famosa Boda del Escorial, representada por Animalario, hace unos años. Al finalizar la función, conocí la noticia de que Aznar había perdido las elecciones.
Parece premonitorio que los hombres de teatro de aquí, como los de Animalario, en su momento, comiencen a movilizarse. Tal vez es un signo de que al muñeco de trapo que han agitado en escena, se le acaban las pilas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 12-07-10.
domingo, 11 de julio de 2010
ODA A RIPOLL
No era mi intención convertir las dos últimas entradas, junto con esta, en una trilogía, pero el hallazgo fortuito de un viejo papel con resonancias clásicas, me lo pone a huevo.
'La espesa masa húmeda
del antiguo pantano
nos envuelve el aliento
no estamos en el trópico
pero sudamos'
'Viejo charco doméstico
podrido de humedad
negras nubes se cargan
de una antigua deidad
inspiración de clásicos
poetas de humedal'
'Las ratas en la acequia
celebran convención
algunas de Virgilio
son viejas partidarias
otras aún se solazan
con las catilinarias'
'Las mas fueron lectoras
de Herodoto, Platón,
ahora ocupan sillones
y dictan, paternales,
decretos comunales,
¿son ratas de humedales?'
'Antiguos roedores
devoran presupuestos
escriben palimpsestos
ocupan la platea
de la televisión'
'En medio de este clima
podrido, de pantano,
contaminan los restos
de la vieja república'
'Teorizan oyendo
el eco ya lejano
del viejo charco nuestro
podrido, cual pantano'
Pues eso. Oda a Ripoll. (y a Rajoy)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN. COM) 11-07-10.
'La espesa masa húmeda
del antiguo pantano
nos envuelve el aliento
no estamos en el trópico
pero sudamos'
'Viejo charco doméstico
podrido de humedad
negras nubes se cargan
de una antigua deidad
inspiración de clásicos
poetas de humedal'
'Las ratas en la acequia
celebran convención
algunas de Virgilio
son viejas partidarias
otras aún se solazan
con las catilinarias'
'Las mas fueron lectoras
de Herodoto, Platón,
ahora ocupan sillones
y dictan, paternales,
decretos comunales,
¿son ratas de humedales?'
'Antiguos roedores
devoran presupuestos
escriben palimpsestos
ocupan la platea
de la televisión'
'En medio de este clima
podrido, de pantano,
contaminan los restos
de la vieja república'
'Teorizan oyendo
el eco ya lejano
del viejo charco nuestro
podrido, cual pantano'
Pues eso. Oda a Ripoll. (y a Rajoy)
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN. COM) 11-07-10.
LAS PISTOLAS
Fenoll, el empresario empapelado, junto a Ortíz, por el maloliente asunto de la basura oriolana, ya fue imputado por tenencia ilicita de armas. Fenoll pudo haber invocado en su defensa su afición por el cine de autor y el caracter de atrezzo de la pistola cuya posesión se calificó de ilegal.
Al parecer, nuestro Costa Gavras de la Vega Baja rodó muchos megas de película digital, siempre con el mismo argumento, relatos de cine negro protagonizados por políticos Populares de Heliópolis, y ahora esa cinemateca hace las delicias de los jueces, tan divertidos con su visionado, que han tardado algo mas de dos años en pasar a la acción.
Se cuenta en la prensa que Ortíz, el empresario que, en un alarde de cinismo que supera el mío propio, ha declarado, que bien que he salido en los periódicos, así la imagen de mi empresa se extenderá mas, al parecer guardaba otra pistola en su caja fuerte. Se ve que ambos, Fenoll y Ortíz, son conscientes de vivir en un mundo peligroso.
Imagino a Fenoll, en una de sus aventuras cinéfilas, apuntando a Ortíz para que saque de su caja fuerte un legajo con papeles comprometidos, y a este echando mano a la pistola y disparando al chantajista, mientras el regidor grita, corten!, y ordena repetir la toma.
Fenoll y Ortíz compraron los terrenos de la planta de basuras oriolana antes de su adjudicación. A nadie debe extrañar que, si piensas optar a una contrata, anticipes las inversiones necesarias para ello. Que se la adjudicaran después a uno de ellos tampoco tiene nada de raro, pues se adjudican contratas a quienes acreditan los medios para cumplirlas.
Hasta aquí, todo parece normal y legal, pero hay un punto oscuro. ¿Como te enteras de los metros que debes comprar y de su ubicación, mucho antes de que se hagan públicas las condiciones del concurso? Información privilegiada.
En este país, no hace tanto, en términos históricos, la información era el privilegio de unos pocos, porque la mayoría de su población era analfabeta. El esfuerzo que hicimos para superar esa lacra, para aprender a leer y escribir, pareció que nos iba a situar a la altura de otras democracias europeas, vencido ya el atraso secular. Sin embargo, aunque ahora los periódicos están al alcance de cualquiera, sigue habiendo papeles secretos en los cajones de las adminisitraciones, a los que solo tienen acceso los empresarios con pistola. O sea, información privilegiada.
Siguiendo con la evocación cinematográfica, esta descarnada realidad de la corrupción política extendida en Heliópolis, nos lleva al escenario de Chicago en los años treinta, superando la metáfora siciliana, inducida por el calor, de la entrada de ayer.
Cualquiera habrá visto las imagenes de la patrulla de Eliot Ness, hacha en mano, vulnerando la entrada a las cerveceras ilegales y al alcalde esposado por agentes federales. No entiendo porqué Rajoy se rasga las vestiduras pues, como dejaron bien claro aquellos relatos, la corrupción local solo puede ser atajada con una enérgica intervención federal.
Las fuerzas mafiosas que gobiernan la comunidad de Heliópolis no se privan de otorgar contratos formalmente legales, manchados por la ilegalidad en su origen, controlan con mano férrea y censora la televisión pública autonómica, y encima, Rita Barberá, nuestra autoritaria alcaldesa, y sus subordinados, se permiten practicar amenazas, mediante la coacción de la identificación, a los ciudadanos libres que ejercen su derecho a la crítica públicamente.
Sabemos, por la experiencia histórica de Chicago, que la lacra de la corrupción que afectó a esa ciudad, solo se erradicó con la enérgica intervención federal.
Rajoy solo tiene dos opciones. Actuar el mismo como agente federal para poner orden entre sus propias huestes, o dejar que otros lo hagan y perder las elecciones.
Espero que opte por esta segunda alternativa.
En fin. Las pistolas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 9-7-10.
Al parecer, nuestro Costa Gavras de la Vega Baja rodó muchos megas de película digital, siempre con el mismo argumento, relatos de cine negro protagonizados por políticos Populares de Heliópolis, y ahora esa cinemateca hace las delicias de los jueces, tan divertidos con su visionado, que han tardado algo mas de dos años en pasar a la acción.
Se cuenta en la prensa que Ortíz, el empresario que, en un alarde de cinismo que supera el mío propio, ha declarado, que bien que he salido en los periódicos, así la imagen de mi empresa se extenderá mas, al parecer guardaba otra pistola en su caja fuerte. Se ve que ambos, Fenoll y Ortíz, son conscientes de vivir en un mundo peligroso.
Imagino a Fenoll, en una de sus aventuras cinéfilas, apuntando a Ortíz para que saque de su caja fuerte un legajo con papeles comprometidos, y a este echando mano a la pistola y disparando al chantajista, mientras el regidor grita, corten!, y ordena repetir la toma.
Fenoll y Ortíz compraron los terrenos de la planta de basuras oriolana antes de su adjudicación. A nadie debe extrañar que, si piensas optar a una contrata, anticipes las inversiones necesarias para ello. Que se la adjudicaran después a uno de ellos tampoco tiene nada de raro, pues se adjudican contratas a quienes acreditan los medios para cumplirlas.
Hasta aquí, todo parece normal y legal, pero hay un punto oscuro. ¿Como te enteras de los metros que debes comprar y de su ubicación, mucho antes de que se hagan públicas las condiciones del concurso? Información privilegiada.
En este país, no hace tanto, en términos históricos, la información era el privilegio de unos pocos, porque la mayoría de su población era analfabeta. El esfuerzo que hicimos para superar esa lacra, para aprender a leer y escribir, pareció que nos iba a situar a la altura de otras democracias europeas, vencido ya el atraso secular. Sin embargo, aunque ahora los periódicos están al alcance de cualquiera, sigue habiendo papeles secretos en los cajones de las adminisitraciones, a los que solo tienen acceso los empresarios con pistola. O sea, información privilegiada.
Siguiendo con la evocación cinematográfica, esta descarnada realidad de la corrupción política extendida en Heliópolis, nos lleva al escenario de Chicago en los años treinta, superando la metáfora siciliana, inducida por el calor, de la entrada de ayer.
Cualquiera habrá visto las imagenes de la patrulla de Eliot Ness, hacha en mano, vulnerando la entrada a las cerveceras ilegales y al alcalde esposado por agentes federales. No entiendo porqué Rajoy se rasga las vestiduras pues, como dejaron bien claro aquellos relatos, la corrupción local solo puede ser atajada con una enérgica intervención federal.
Las fuerzas mafiosas que gobiernan la comunidad de Heliópolis no se privan de otorgar contratos formalmente legales, manchados por la ilegalidad en su origen, controlan con mano férrea y censora la televisión pública autonómica, y encima, Rita Barberá, nuestra autoritaria alcaldesa, y sus subordinados, se permiten practicar amenazas, mediante la coacción de la identificación, a los ciudadanos libres que ejercen su derecho a la crítica públicamente.
Sabemos, por la experiencia histórica de Chicago, que la lacra de la corrupción que afectó a esa ciudad, solo se erradicó con la enérgica intervención federal.
Rajoy solo tiene dos opciones. Actuar el mismo como agente federal para poner orden entre sus propias huestes, o dejar que otros lo hagan y perder las elecciones.
Espero que opte por esta segunda alternativa.
En fin. Las pistolas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 9-7-10.
SICILIA
El escritor Roberto Saviano destapó, con riesgo de su vida, el hedor insoportable de los negocios mafiosos de la basura en el sur de Italia. Los residuos tóxicos y peligrosos eran enterrados en los vertederos sin tratamiento previo, mientras los contratistas se embolsaban un buen dinero por un tratamiento que no hacían. Los napoilitanos tuvieron serias dudas de que su salud no se viera afectada por la basura corrupta.
Al parecer, la mafia siciliana, la camorra, la Ndrangheta, tienen un origen antiguo, que se remonta a la época en la que Nápoles y Sicilia eran dominios españoles y la lejanía y desinterés de los centros de poder, indiferentes a las necesidades de la población, propiciaron la aparición de esas sociedades de ayuda mútua que, en sus origenes, fomentaron la solidaridad cooperativa entre sus miembros.
En los estertores de la segunda guerra mundial, el papel de las mafias en la protección de las fuerzas aliadas que desembarcaron en Sicilia fue determinante para reducir el número de bajas y en la paz que siguió, para continuar la guerra por otros medios, la mafia se infiltró a fondo en los órganos de decisión parlamentarios del nuevo Estado italiano, que escenificó una democracia pos bélica con estructuras formalmente democráticas, en las que quedaron presentes las organizaciones mafiosas.
Las mafias añadieron a su antigua función de solidaridad grupal los grandes negocios y el tiro en la nuca, para perpetuar sus privilegios ancestrales, y ahora Saviano se juega la vida cuando sale de casa para denunciar públicamente las conexiones entre las mafias y la basura en el sur de Italia.
Cuando Saviano publicó su libro, concedió una larga entrevista a 'El País', la leí, y me interesé por el mundo de la basura. Publiqué una página en el blog, con ese título, 'Basura'. Creo recordar que aludí a los múltiples perfiles de ese mundo amplísimo, desde los vertederos urbanos en las grandes ciudades en américa latina, donde poblaciones enteras viven en y de la basura, hasta el valor como indicador de las toneladas recogidas, un signo automático de la presencia de crisis económica, cuando su montante disminuye como reflejo de una brusca contracción del consumo.
La observación de los multiples fenómenos que surgen del mundo de la basura en Heliópolis, también fue objeto de mi comentario. El tratamiento de residuos por Vaersa, la empresa que no tenía vínculos mercantiles con el Conseller Cotino, pero si familiares, de la que parece que se han desprendido poco antes de que explotara el escándalo de la basura oriolana, del que hablaré a continuación. La anécdota que me fue relatada por un cura libertario, conductor de los servicios de recogida de basura, --¿Que hago con estas pilas que traigo? --Tiralas al montón (de la basura orgánica), las noticias puntuales sobre contrataciones dudosas en las comarcas de Alicante, que ya entonces publicaban los diarios no afectos al régimen Neo nacional católico que impera en Heliópolis.
El Partido Popular ejerce, sin oposición, el poder político en Heliópolis desde hace unos quince años. Un periodo de tiempo dilatado, pero que no es comparable a los siglos que han transcurrido en paralelo a la consolidación de las mafias en el sur de Italia, pero, a juzgar por lo que sabemos de sus capos en Castellón y Valencia, y ahora en Alicante, no hay comarca que no esté sujeta a la corrupción extendida de esa mafia política, votada por la mayor parte de los ciudadanos.
La Vega Baja, sin embargo, a juzgar por lo que han aireado los periodicos, parece la mas viva representación siciliana del ejercicio de ese poder, y con su querencia por los negocios de la basura, cierra el círculo poco virtuoso que relaciona Sicilia con Heliópolis, Vaersa con el tratamiento dudoso de los residuos urbanos, y las adjudicaciones millonarias del sur de Heliópolis, con los contratos de las mafias napolitanas y palermitanas.
Tengo curiosidad por saber si mis paisanos, a la luz de los datos que tienen en la mano desde que malgobiernan los Populares en Heliópolis, son tan cándidos que los vuelven a votar, o admiten la realidad de los hechos; el Partido Popular, aquí, se comporta como una organización mafiosa, y no merece la adhesión de los ciudadanos libres.
A menos que el clima de la corrupción, tan húmedo y caluroso, tenga entre nosotros una influencia tan decisiva sobre los electores, como el de Nápoles y Palermo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 8-07-10.
Al parecer, la mafia siciliana, la camorra, la Ndrangheta, tienen un origen antiguo, que se remonta a la época en la que Nápoles y Sicilia eran dominios españoles y la lejanía y desinterés de los centros de poder, indiferentes a las necesidades de la población, propiciaron la aparición de esas sociedades de ayuda mútua que, en sus origenes, fomentaron la solidaridad cooperativa entre sus miembros.
En los estertores de la segunda guerra mundial, el papel de las mafias en la protección de las fuerzas aliadas que desembarcaron en Sicilia fue determinante para reducir el número de bajas y en la paz que siguió, para continuar la guerra por otros medios, la mafia se infiltró a fondo en los órganos de decisión parlamentarios del nuevo Estado italiano, que escenificó una democracia pos bélica con estructuras formalmente democráticas, en las que quedaron presentes las organizaciones mafiosas.
Las mafias añadieron a su antigua función de solidaridad grupal los grandes negocios y el tiro en la nuca, para perpetuar sus privilegios ancestrales, y ahora Saviano se juega la vida cuando sale de casa para denunciar públicamente las conexiones entre las mafias y la basura en el sur de Italia.
Cuando Saviano publicó su libro, concedió una larga entrevista a 'El País', la leí, y me interesé por el mundo de la basura. Publiqué una página en el blog, con ese título, 'Basura'. Creo recordar que aludí a los múltiples perfiles de ese mundo amplísimo, desde los vertederos urbanos en las grandes ciudades en américa latina, donde poblaciones enteras viven en y de la basura, hasta el valor como indicador de las toneladas recogidas, un signo automático de la presencia de crisis económica, cuando su montante disminuye como reflejo de una brusca contracción del consumo.
La observación de los multiples fenómenos que surgen del mundo de la basura en Heliópolis, también fue objeto de mi comentario. El tratamiento de residuos por Vaersa, la empresa que no tenía vínculos mercantiles con el Conseller Cotino, pero si familiares, de la que parece que se han desprendido poco antes de que explotara el escándalo de la basura oriolana, del que hablaré a continuación. La anécdota que me fue relatada por un cura libertario, conductor de los servicios de recogida de basura, --¿Que hago con estas pilas que traigo? --Tiralas al montón (de la basura orgánica), las noticias puntuales sobre contrataciones dudosas en las comarcas de Alicante, que ya entonces publicaban los diarios no afectos al régimen Neo nacional católico que impera en Heliópolis.
El Partido Popular ejerce, sin oposición, el poder político en Heliópolis desde hace unos quince años. Un periodo de tiempo dilatado, pero que no es comparable a los siglos que han transcurrido en paralelo a la consolidación de las mafias en el sur de Italia, pero, a juzgar por lo que sabemos de sus capos en Castellón y Valencia, y ahora en Alicante, no hay comarca que no esté sujeta a la corrupción extendida de esa mafia política, votada por la mayor parte de los ciudadanos.
La Vega Baja, sin embargo, a juzgar por lo que han aireado los periodicos, parece la mas viva representación siciliana del ejercicio de ese poder, y con su querencia por los negocios de la basura, cierra el círculo poco virtuoso que relaciona Sicilia con Heliópolis, Vaersa con el tratamiento dudoso de los residuos urbanos, y las adjudicaciones millonarias del sur de Heliópolis, con los contratos de las mafias napolitanas y palermitanas.
Tengo curiosidad por saber si mis paisanos, a la luz de los datos que tienen en la mano desde que malgobiernan los Populares en Heliópolis, son tan cándidos que los vuelven a votar, o admiten la realidad de los hechos; el Partido Popular, aquí, se comporta como una organización mafiosa, y no merece la adhesión de los ciudadanos libres.
A menos que el clima de la corrupción, tan húmedo y caluroso, tenga entre nosotros una influencia tan decisiva sobre los electores, como el de Nápoles y Palermo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 8-07-10.
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