Leyendo a Vicente Verdú me di cuenta de que el fútbol, un acontecimiento al que nunca presté demasiada atención, era un fenómeno social, económico, deportivo y mediático de una importancia extraordinaria. Desde entonces observo esa realidad con otra mirada.
Cuando Javier Navarro --a quien he visto estos días despotricar en la tele contra el subsidio de desempleo, porque los parados, según el, se acomodan-- en su etapa de ministro de deportes, o lo que fuera, reconvirtió los clubes deportivos en sociedades anónimas, puso las bases para el desarrollo empresarial que ha convertido al menos a dos de los equipos españoles en empresas transnacionales que han trascendido el ámbito deportivo doméstico, para constituirse en los campeones indiscutibles de la globalización mediática.
Ayer vi la segunda parte del Barça-Madrid, ya saben, 5-0, y me llamaron la atención dos cosas. La metáfora empresarial que usó Mouriño para explicar su derrota 'El Barça es un producto acabado, nosotros trodavía no' y el patio de guardería en el que se convirtió al final el encuentro, cuando ya la derrota madridista era un hecho irreversible, y varios jugadores blancos reaccionaron como niños cabreados en un colegio.
(...)
Doy por hecho que el partido de ayer fue visto por gentes de todo el mundo, de Europa a Nueva Zelanda, de África a Oriente Medio, y todos pudieron ver que la reacción de Mouriño fue coherente con el espíritu profesional que impregna los escalones mas elevados del fútbol español, pero el público global
pudo advertir también el modo en el que se comportaron algunos jugadores merengues, una conducta que merece un análisis mas propio de la psicología infantil, que del comentario deportivo.
Uno de los rasgos que caracteriza la madurez adulta es la resistencia a la frustración. Cuando no consigue lo que quiere, el adulto reacciona con un proceso reflexivo, mas o menos racional, en el que trata de averiguar las causas de lo sucedido.
El niño inmaduro, impaciente, suele reaccionar violentamente, llora y patalea y proyecta en los demás su ira por no conseguir lo que quiere. Eso es exactamente lo que pudimos ver ayer en el Camp Nou. Unos tíos como castillos, reaccionando como niños mimados a los que se les ha quitado un juguete, en este caso su condición de líderes en la liga de futbol, no se si decir española, o bancaria, pues un banco la patrocina.
Me produjo sonrojo ver la conducta de esos jugadores, tirándose criminalmente al tobillo del contrario, sus manotazos y empujones, una lamentable exhibición de acciones y gestos ajenos al choque físico normal en un encuentro deportivo, cuando ya estaba todo perdido, a mil leguas del fair play al que se había referido Florentino en una entrevista.
Esa chulería agresiva, destructiva e infantil, dice muy poco de los preparadores deportivos, que inculcan a los jugadores vigor y hambre de triunfo, pero, al parecer, no los preparan para la derrota.
Esta impresión resultó mas acentuada por el hecho de que las figuras del fútbol, a través de la publicidad, ofrecen una imágen de fuerza, de invulnerabilidad que, unida a su tren de vida con salarios millonarios y coches deportivos, encaja mal con la fragilidad de su reacción infantil ante la prueba de la derrota. Son como niños, si, pero sus actitudes, hinchadas por los ecos mediáticos, tienen un alcance planetario.
Es posible que, como dijo Mouriño, el Barça sea un producto acabado, pero a mi me pareció algo mas que eso. Me pareció un conjunto de personas acostumbradas a la lucha y al sacrificio, con un objetivo común compartido, y que dieron la impresión de seres adultos, maduros, en contraste con la infantilización agresiva de las figuras individuales madridistas que, según el propio Mouriño, todavía no son un equipo. Puede ser que los infantilizara la derrota, pero sospecho que ese acontecimiento actuó sobre un sustrato previo, la inmadurez emocional.
El Real Madrid, que maneja tantos recursos económicos, se permite fichar a los mejores y tiene un entrenador estrella, pero, visto lo visto al final del partido de ayer, necesita con urgencia invertir en psicólogos infantiles.
Es una opinión.
En fin. Niños.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 30-11-10.
martes, 30 de noviembre de 2010
lunes, 29 de noviembre de 2010
CERTEZAS
En tiempo de dudas, la certeza se cotiza como si fuera una trufa negra, un Rembrandt aparecido en el desván de algún museo por su atribución inicial a un pintor menor, un huevo de oro como los que creaba el orfebre del zar, o un inédito de Borges encontrado en el cajón de una mesa de roble del vetusto despacho de alguna fundación.
La Economía de toda la vida explica este fenómeno por medio de la escasez. Cuando un bien es notoriamente escaso, su precio aumenta vertiginosamente. Esto, que parece cierto, convive sin embargo con otra certeza. La de que el precio que se exige pagar a la mayoría de los ciudadanos, por las dudas de otros que empujan hacia el abismo las cotizaciones de bolsa, los presupuestos de los gobiernos, el gasto social y las expectativas de bienestar, sumado, es notablemente mayor que el valor que puede alcanzar en una subasta la mas apreciada de las certezas tan ansiadas por los inversores.
De dudas y certezas es de lo que va la entrada de hoy, ya que el toque experimental de la última, solo ha merecido el interés de cuatro visitas. En fin.
(...)
El tiempo que vivimos es mas pródigo en dudas que en certezas. Almunia, el comisario europeo, insta a Zapatero a que despeje las dudas sobre la voluntad política del gobierno para aplicar de inmediato las medidas prometidas para recuperar un mayor grado de confianza en la situación del país.
El gobernador del Banco de España pide a los bancos mayor transparencia sobre el valor de los activos inmobiliarios en su poder, para contestar las dudas de los inversores que hacen caer las bolsas.
Zapatero se ve obligado a desmentir rotundamente las dudas sobre un hipotético rescate financiero de España. Merkel, por si acaso, dice que Alemania ya no va a poner un duro más, que se rasquen el bolsillo --si llegara el caso-- los bancos.
A las dudas financieras, se añaden las políticas, por el resultado de las elecciones en Catalunya. ¿Que hará Mas con su mayoría relativa?
Para que no sean solo dudas financieras o institucionales, añadamos un par de dudas, digamos, mas domésticas.
¿Hay otra vida después de la muerte?
¿Nos alcanzará para comprar el turrón en Navidad?
Ya se ve que son mas las preguntas que las respuestas, las dudas que las certezas, sin embargo aventuraré, yo, que soy mas partidario de la duda, un par de certezas.
Respecto a la actitud de Mas una vez alcanzada la mayoría, me aventuro a suponer como cierto que lo que hará es tratar de conservarla, el mayor tiempo posible, a toda costa. Las decisiones que sean compatibles con esa prioridad absoluta, serán tomadas, las que sean contrarias, no. Apoya esta certeza una ley invisible de la termodinámica que indica que la razón de ser de cualquier poder político, es su propia supervivencia.
La segunda gran certeza es que todos hemos de morir algún día, pero contra esa certeza, se opone la tremenda duda de cual será ese día para cada uno de nosotros.
Algunos partidarios de la certeza absoluta se oponen a vivir con la zozobra de esa duda. El hermano de un amigo ha intentado cinco veces fijar el mismo la fecha de su muerte, pero el azar se lo ha impedido, lo que me mueve a pensar que la duda es resistente a la certeza, hasta el final.
Yo, la verdad, prefiero la duda a la certeza. Visualizo la duda como una bifurcación en la que tenemos la libertad de optar por un camino u otro, y eso me parece mas aventurero, mas ameno, que transitar por una senda única, determinada, donde la certeza de lo que va a ocurrir está rodeada por el mismo paisaje, un paisaje único, que nos niega la oportunidad de la novedad, del cambio, de la participación activa para ser parte de un paisaje nuevo, reinventado, diferente.
Pero así como el precio de las certezas es elevadísimo en tiempo de dudas, el precio que nos quieren hacer pagar otros por sus dudas, en su dimensión colectiva, es tan oneroso, que comprendo que haga desear a la mucha gente que se siente aplastada por esas dudas, un poco de certeza.
En cuanto a lo del turrón, ni me lo planteo, hace años que no lo pruebo, ni siquiera en Navidad.
En fin. Certezas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 29-11-10.
La Economía de toda la vida explica este fenómeno por medio de la escasez. Cuando un bien es notoriamente escaso, su precio aumenta vertiginosamente. Esto, que parece cierto, convive sin embargo con otra certeza. La de que el precio que se exige pagar a la mayoría de los ciudadanos, por las dudas de otros que empujan hacia el abismo las cotizaciones de bolsa, los presupuestos de los gobiernos, el gasto social y las expectativas de bienestar, sumado, es notablemente mayor que el valor que puede alcanzar en una subasta la mas apreciada de las certezas tan ansiadas por los inversores.
De dudas y certezas es de lo que va la entrada de hoy, ya que el toque experimental de la última, solo ha merecido el interés de cuatro visitas. En fin.
(...)
El tiempo que vivimos es mas pródigo en dudas que en certezas. Almunia, el comisario europeo, insta a Zapatero a que despeje las dudas sobre la voluntad política del gobierno para aplicar de inmediato las medidas prometidas para recuperar un mayor grado de confianza en la situación del país.
El gobernador del Banco de España pide a los bancos mayor transparencia sobre el valor de los activos inmobiliarios en su poder, para contestar las dudas de los inversores que hacen caer las bolsas.
Zapatero se ve obligado a desmentir rotundamente las dudas sobre un hipotético rescate financiero de España. Merkel, por si acaso, dice que Alemania ya no va a poner un duro más, que se rasquen el bolsillo --si llegara el caso-- los bancos.
A las dudas financieras, se añaden las políticas, por el resultado de las elecciones en Catalunya. ¿Que hará Mas con su mayoría relativa?
Para que no sean solo dudas financieras o institucionales, añadamos un par de dudas, digamos, mas domésticas.
¿Hay otra vida después de la muerte?
¿Nos alcanzará para comprar el turrón en Navidad?
Ya se ve que son mas las preguntas que las respuestas, las dudas que las certezas, sin embargo aventuraré, yo, que soy mas partidario de la duda, un par de certezas.
Respecto a la actitud de Mas una vez alcanzada la mayoría, me aventuro a suponer como cierto que lo que hará es tratar de conservarla, el mayor tiempo posible, a toda costa. Las decisiones que sean compatibles con esa prioridad absoluta, serán tomadas, las que sean contrarias, no. Apoya esta certeza una ley invisible de la termodinámica que indica que la razón de ser de cualquier poder político, es su propia supervivencia.
La segunda gran certeza es que todos hemos de morir algún día, pero contra esa certeza, se opone la tremenda duda de cual será ese día para cada uno de nosotros.
Algunos partidarios de la certeza absoluta se oponen a vivir con la zozobra de esa duda. El hermano de un amigo ha intentado cinco veces fijar el mismo la fecha de su muerte, pero el azar se lo ha impedido, lo que me mueve a pensar que la duda es resistente a la certeza, hasta el final.
Yo, la verdad, prefiero la duda a la certeza. Visualizo la duda como una bifurcación en la que tenemos la libertad de optar por un camino u otro, y eso me parece mas aventurero, mas ameno, que transitar por una senda única, determinada, donde la certeza de lo que va a ocurrir está rodeada por el mismo paisaje, un paisaje único, que nos niega la oportunidad de la novedad, del cambio, de la participación activa para ser parte de un paisaje nuevo, reinventado, diferente.
Pero así como el precio de las certezas es elevadísimo en tiempo de dudas, el precio que nos quieren hacer pagar otros por sus dudas, en su dimensión colectiva, es tan oneroso, que comprendo que haga desear a la mucha gente que se siente aplastada por esas dudas, un poco de certeza.
En cuanto a lo del turrón, ni me lo planteo, hace años que no lo pruebo, ni siquiera en Navidad.
En fin. Certezas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 29-11-10.
domingo, 28 de noviembre de 2010
EN LA COCINA
En esta mañana seca y soleada de domingo que contradice aquí las expectativas de un tiempo duro y helador, me he despertado temprano con una fuerte sensación de hambre.
Estoy frente al banco de la cocina y contemplo una enorme bandeja llena de letras. No son letras de sopa, como aquella pasta con formas alfabéticas que nos daban en caldo de cocido cuando éramos niños. Son letras de verdad, en tipos del dieciseis, con esa rotunda realidad que impone la ficción y me parece ver en ellas, por el pinchazo del hambre en mi estómago, cualidades alimentarias.
(...)
La B tiene todo el aspecto de un bollo de hamburguesa abierto por la mitad. Si metes dentro una I, lo cierras y le das un bocado tienes la sensación de estar en la fiesta de la cerveza en Münich hincándole el diente a un auténtico Frankfurt, o en una franquicia de esas que hay en los centros comerciales donde puedes elegir entre doscientas botellas distintas de cerveza.
La Q, con esa forma de rosquilla con un toque de fruta escarchada, te pide a gritos
echarle un poco de nata encima y si te tienen prohibidas las cosas dulces, puedes añadir al placer sensorial de su degustación, la aventura añadida de la transgresión
que, si no tienes demasiado alto el azúcar, puede quedar impune.
El anillo un tanto ovalado de la O casi exhala el perfume de los calamares a la romana, pero no conviene pasarse porque el rebozado empacha un poco. En cambio, cuando te acercas a la doble uve, la abundancia de sus aristas recuerda la textura de los erizos, pero a diferencia de ese exquisito fruto del mar --ahora es temporada-- que guarda en su interior una misteriosa yema anaranjada, en el interior de la W no se oculta ningún misterio.
La forma triangular con rabo de la Y evoca el aroma de las costillas de cordero lechal asándose sobre la lentitud de unas brasas demoradas en la chimenea de una casa campesina perdida en la helada sierra, en cambio la g, minúscula en este caso, recuerda la anatomía del chipirón, con su bolsa llena de tinta --que sirve para escribir-- y sus minúsculas patitas asomando discretamente por abajo.
La C, si se le da la vuelta, de modo que su abertura quede en el lado de abajo, presenta el perfil suculento de un redondo de lomo ibérico crujiendo bajo el calor del horno, convenientemente adobado y pefumado con hierbas aromáticas.
En general, las M, N, Ñ, y demás letras montañosas, tienen el aroma de la bollería y los dulces que necesitan horno, porque su volúmen compacto evoca una masa hinchada por el calor y la levadura, salida de un molde de plum cake.
No pretendo que sea original buscar un maridaje entre comida y lenguaje. Conviene recordar que todas las tartas de cumpleaños llevan una leyenda escrita, y que esas palabras de felicitación, se comen. Sumergirse en una bañera llena de palabras rotas o desayunar virtualmente frente a una bandeja llena de letras que evocan el placer de la comida, no son mas que variantes de la vieja costumbre de escribir sobre una tarta con una manga de crema o nata, y luego comérsela.
No obstante, como mi desayuno virtual no ha calmado los pinchazos de mi estomágo, estoy pensando, aprovechando este magnífico domingo soleado, acercarme hasta Las Rotas de Dénia y allí, en el bar de los Hermanos Sendra, ponerme ciego de erizos. Ahora es temporada.
En fin. En la cocina.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-11-10.
Estoy frente al banco de la cocina y contemplo una enorme bandeja llena de letras. No son letras de sopa, como aquella pasta con formas alfabéticas que nos daban en caldo de cocido cuando éramos niños. Son letras de verdad, en tipos del dieciseis, con esa rotunda realidad que impone la ficción y me parece ver en ellas, por el pinchazo del hambre en mi estómago, cualidades alimentarias.
(...)
La B tiene todo el aspecto de un bollo de hamburguesa abierto por la mitad. Si metes dentro una I, lo cierras y le das un bocado tienes la sensación de estar en la fiesta de la cerveza en Münich hincándole el diente a un auténtico Frankfurt, o en una franquicia de esas que hay en los centros comerciales donde puedes elegir entre doscientas botellas distintas de cerveza.
La Q, con esa forma de rosquilla con un toque de fruta escarchada, te pide a gritos
echarle un poco de nata encima y si te tienen prohibidas las cosas dulces, puedes añadir al placer sensorial de su degustación, la aventura añadida de la transgresión
que, si no tienes demasiado alto el azúcar, puede quedar impune.
El anillo un tanto ovalado de la O casi exhala el perfume de los calamares a la romana, pero no conviene pasarse porque el rebozado empacha un poco. En cambio, cuando te acercas a la doble uve, la abundancia de sus aristas recuerda la textura de los erizos, pero a diferencia de ese exquisito fruto del mar --ahora es temporada-- que guarda en su interior una misteriosa yema anaranjada, en el interior de la W no se oculta ningún misterio.
La forma triangular con rabo de la Y evoca el aroma de las costillas de cordero lechal asándose sobre la lentitud de unas brasas demoradas en la chimenea de una casa campesina perdida en la helada sierra, en cambio la g, minúscula en este caso, recuerda la anatomía del chipirón, con su bolsa llena de tinta --que sirve para escribir-- y sus minúsculas patitas asomando discretamente por abajo.
La C, si se le da la vuelta, de modo que su abertura quede en el lado de abajo, presenta el perfil suculento de un redondo de lomo ibérico crujiendo bajo el calor del horno, convenientemente adobado y pefumado con hierbas aromáticas.
En general, las M, N, Ñ, y demás letras montañosas, tienen el aroma de la bollería y los dulces que necesitan horno, porque su volúmen compacto evoca una masa hinchada por el calor y la levadura, salida de un molde de plum cake.
No pretendo que sea original buscar un maridaje entre comida y lenguaje. Conviene recordar que todas las tartas de cumpleaños llevan una leyenda escrita, y que esas palabras de felicitación, se comen. Sumergirse en una bañera llena de palabras rotas o desayunar virtualmente frente a una bandeja llena de letras que evocan el placer de la comida, no son mas que variantes de la vieja costumbre de escribir sobre una tarta con una manga de crema o nata, y luego comérsela.
No obstante, como mi desayuno virtual no ha calmado los pinchazos de mi estomágo, estoy pensando, aprovechando este magnífico domingo soleado, acercarme hasta Las Rotas de Dénia y allí, en el bar de los Hermanos Sendra, ponerme ciego de erizos. Ahora es temporada.
En fin. En la cocina.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 28-11-10.
sábado, 27 de noviembre de 2010
LA BAÑERA
"Me dispongo a entrar en la bañera, previamente la he llenado de palabras, vaciando en ella tres tomos del Espasa y un libro de Neruda. El peso de mi cuerpo al acomodarse entre los signos del lenguaje, rompe las palabras, que saltan en pedazos, en fragmentos, en letras. Cuando por fin termino de acomodarme, una cálida sensación envuelve mi cuerpo, como si estuviera rodeado de agua tibia. La doble uve me produce un grato cosquilleo al rascarme la corva y una variedad de estímulos lingüisticos introducen una novedosa relación entre mi cuerpo y el artificio de la escritura, que recomiendo experimentar a todo el mundo.
(...)
El espejo del techo reconstruye algunos fragmentos inconexos, trozos que han quedado aíslados, puestos del revés por las turbulencias del baño, o simples vocales separadas de su matríz, que han huído de su significado, como esa o oronda, plena de sensualidad en su rotunda curva.
Algunas palabras se conservan enteras, pese a la presión corporal ejercida sobre ellas y flotan en el caudal de la bañera reflejándose en el espejo. Decido leer su contenido mientras me baño, como quien toma una novela en las manos mientras se relaja en el agua tibia.
'Poniente, cerros, lejanos' son tres palabras de origen desconocido, que se mezclan con otras, igualmente enigmáticas, 'pedazo, sol, manos', cuyo significado intento descifrar, aunque abandono el propósito enseguida para librarme de la agresión de una a mayúscula que me está molestando en el esfínter.
En mi movimiento para librarme de la A, afloran en la superficie del flujo de palabras unas letras sueltas a las que, de momento, no encuentro significado alguno. R-A-R-B-M-E-M-E-R. Miro al espejo del techo y encuentro de repente la belleza sonora de una de las palabras que me resultan mas gratas al oído, remembrar, esa palabra
tan evocadora de mi lengua materna, tan semejante a la inglesa remember, y que, no se porqué, es para mi una de las mas hermosas que he oído nunca.
Me muevo hacia el lado izquierdo de la bañera y ese movimiento desplaza hasta el fondo la palabra evocada, dejando aflorar otras nuevas. 'Corre borrando estatuas',
'ancla entre dos montañas', expresiones todas incomprensibles para mi, aunque intuyo
que proceden del libro de Neruda vacíado.
Una palabra incompleta flota junto a mi axila, 'iedenbrück'. Intuyo que la doble uve que me rascaba la corva es la letra que la completaba, ahora perdida entre la masa de letras, fragmentos y palabras completas que llena la bañera, y supongo que procede del Espasa.
Noto que la temperatura del fluido del lenguaje en el que me estoy bañando, comienza a descender. Doy por concluído el baño. Abro la tapa de la bañera y un torrente espiral de signos lingüísticos se precipita por la o del desagüe.
Cuando me froto enérgicamente con la toalla para secarme, un montón de vocales y consonantes, pequeños fragamentos de palabras rotas, salen volando por el aire. Habré de esmerarme con el mocho, a mi mujer no le gusta ver rastros de mis raras
preferencias en materia de aseo, tirados por el suelo."
En fin. La Bañera.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-11-10.
(...)
El espejo del techo reconstruye algunos fragmentos inconexos, trozos que han quedado aíslados, puestos del revés por las turbulencias del baño, o simples vocales separadas de su matríz, que han huído de su significado, como esa o oronda, plena de sensualidad en su rotunda curva.
Algunas palabras se conservan enteras, pese a la presión corporal ejercida sobre ellas y flotan en el caudal de la bañera reflejándose en el espejo. Decido leer su contenido mientras me baño, como quien toma una novela en las manos mientras se relaja en el agua tibia.
'Poniente, cerros, lejanos' son tres palabras de origen desconocido, que se mezclan con otras, igualmente enigmáticas, 'pedazo, sol, manos', cuyo significado intento descifrar, aunque abandono el propósito enseguida para librarme de la agresión de una a mayúscula que me está molestando en el esfínter.
En mi movimiento para librarme de la A, afloran en la superficie del flujo de palabras unas letras sueltas a las que, de momento, no encuentro significado alguno. R-A-R-B-M-E-M-E-R. Miro al espejo del techo y encuentro de repente la belleza sonora de una de las palabras que me resultan mas gratas al oído, remembrar, esa palabra
tan evocadora de mi lengua materna, tan semejante a la inglesa remember, y que, no se porqué, es para mi una de las mas hermosas que he oído nunca.
Me muevo hacia el lado izquierdo de la bañera y ese movimiento desplaza hasta el fondo la palabra evocada, dejando aflorar otras nuevas. 'Corre borrando estatuas',
'ancla entre dos montañas', expresiones todas incomprensibles para mi, aunque intuyo
que proceden del libro de Neruda vacíado.
Una palabra incompleta flota junto a mi axila, 'iedenbrück'. Intuyo que la doble uve que me rascaba la corva es la letra que la completaba, ahora perdida entre la masa de letras, fragmentos y palabras completas que llena la bañera, y supongo que procede del Espasa.
Noto que la temperatura del fluido del lenguaje en el que me estoy bañando, comienza a descender. Doy por concluído el baño. Abro la tapa de la bañera y un torrente espiral de signos lingüísticos se precipita por la o del desagüe.
Cuando me froto enérgicamente con la toalla para secarme, un montón de vocales y consonantes, pequeños fragamentos de palabras rotas, salen volando por el aire. Habré de esmerarme con el mocho, a mi mujer no le gusta ver rastros de mis raras
preferencias en materia de aseo, tirados por el suelo."
En fin. La Bañera.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-11-10.
LA NUEVA NOVELA
La nueva novela, la que se escriba en los años veinte de este siglo, tal vez sea un híbrido de novela negra y relato histórico, plagada de secuestros y rescates, de estafas planetarias y rufianes enriquecidos, situada en el final del siglo veinte. Es ahora, en 2.010, cuando el siglo XX da sus últimas boqueadas porque la inercia de los tiempos históricos va siempre por detrás del calendario.
Tenemos el dudoso privilegio de asistir a un cambio de época, somos testigos directos
de acontecimientos extraordinarios, pero nos falta la perspectiva del relato para entenderlos y solo cuando nos lo cuenten dentro de un decenio desde otra mirada, mas
inquisitiva y totalizadora, pero inevitablemente distorsionada por las necesidades del relato histórico, que tiende a destacar unos hechos e ignorar otros por las exigencias de la síntesis, nos reconoceremos como personajes de un relato cuya comprensión ahora se nos escapa.
(...)
Eso, en el supuesto de que en 2020 aún se escriban novelas, porque un artículo sobre biotecnología que publica hoy El Páis en su página 58, 'Microbios que empaquetan 200 gigas' permite sugerir lo contrario.
Si es cierto que 'el ADN es, literalmente, un texto' esa afirmación supera la imágen de Fahrenheit 451 donde los hombres reemplazan a los libros escritos por medio de la memoria, pues, según esa definición, todos somos texto, es decir, libro, sin necesidad de que intervenga nuestra voluntad para almacenar textos ajenos.
Por otro lado, si los científicos chinos han logrado almacenar 200 gigas de información en un gramo de bacterias, se abre un horizonte casi infinito para que a la novela negra y el relato histórico se le sume, desde ya, un nuevo concepto de la ciencia ficción.
Mas allá de la guerra bacteriológica que podría sugerir el uso militar de esos ensayos, esta aparentemente nueva concepción del ser humano, que sería portador de un determinismo escrito, su ADN, mas las instrucciones añadidas que podrían serle implantadas a través de los millones de bacterias que pululan por su cuerpo, constituiría un nuevo ser, el ser literario.
En el fondo, esta aparente novedad, no sería mas que la reproducción de la naturaleza actual del ser humano, que es portador de unas constantes biológicas a las que se añade un flujo de información, aunque sin el soporte bacteriano.
Si habrá novelas o no en 2020 y como serán, es algo que se me escapa totalmente, pero si creo que podemos distinguir entre lo que sucede, y el relato de lo que sucede, lo que no es tan difícil cuando observamos los distintos relatos que se hacen de un mismo suceso, según quien lo cuenta.
Esto es claramente visible en las campañas electorales, como sucede en la de Catalunya que culmina hoy. Debemos felicitarnos por poder elegir todavía el relato que mas se asemeja a nuestras preferencias. Tal vez en 2020, los candidatos mas tramposos, provistos de un arma bacteriana, nos impregnen con sus mensajes de modo qoe ya no nos sea posible elegir.
En fin. La Nueva Novela.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-11-10.
Tenemos el dudoso privilegio de asistir a un cambio de época, somos testigos directos
de acontecimientos extraordinarios, pero nos falta la perspectiva del relato para entenderlos y solo cuando nos lo cuenten dentro de un decenio desde otra mirada, mas
inquisitiva y totalizadora, pero inevitablemente distorsionada por las necesidades del relato histórico, que tiende a destacar unos hechos e ignorar otros por las exigencias de la síntesis, nos reconoceremos como personajes de un relato cuya comprensión ahora se nos escapa.
(...)
Eso, en el supuesto de que en 2020 aún se escriban novelas, porque un artículo sobre biotecnología que publica hoy El Páis en su página 58, 'Microbios que empaquetan 200 gigas' permite sugerir lo contrario.
Si es cierto que 'el ADN es, literalmente, un texto' esa afirmación supera la imágen de Fahrenheit 451 donde los hombres reemplazan a los libros escritos por medio de la memoria, pues, según esa definición, todos somos texto, es decir, libro, sin necesidad de que intervenga nuestra voluntad para almacenar textos ajenos.
Por otro lado, si los científicos chinos han logrado almacenar 200 gigas de información en un gramo de bacterias, se abre un horizonte casi infinito para que a la novela negra y el relato histórico se le sume, desde ya, un nuevo concepto de la ciencia ficción.
Mas allá de la guerra bacteriológica que podría sugerir el uso militar de esos ensayos, esta aparentemente nueva concepción del ser humano, que sería portador de un determinismo escrito, su ADN, mas las instrucciones añadidas que podrían serle implantadas a través de los millones de bacterias que pululan por su cuerpo, constituiría un nuevo ser, el ser literario.
En el fondo, esta aparente novedad, no sería mas que la reproducción de la naturaleza actual del ser humano, que es portador de unas constantes biológicas a las que se añade un flujo de información, aunque sin el soporte bacteriano.
Si habrá novelas o no en 2020 y como serán, es algo que se me escapa totalmente, pero si creo que podemos distinguir entre lo que sucede, y el relato de lo que sucede, lo que no es tan difícil cuando observamos los distintos relatos que se hacen de un mismo suceso, según quien lo cuenta.
Esto es claramente visible en las campañas electorales, como sucede en la de Catalunya que culmina hoy. Debemos felicitarnos por poder elegir todavía el relato que mas se asemeja a nuestras preferencias. Tal vez en 2020, los candidatos mas tramposos, provistos de un arma bacteriana, nos impregnen con sus mensajes de modo qoe ya no nos sea posible elegir.
En fin. La Nueva Novela.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-11-10.
viernes, 26 de noviembre de 2010
BONHOMÍA
Cuando sea mayor me gustaría llegar a ser un señor bondadoso y saludador, sonreir a todo el mundo y no envidiar nada de nadie, aunque solo sea por ir contra corriente, pues si los trece tomos de mi diccionario enciclópedico solo dedican tres líneas de una estrecha columna a definir la bonhomía, asociándola además a la ingenuidad y el candor, eso es un signo evidente de que los valores sociales aprecian mas la mala leche, el colmillo retorcido y la puñalada trapera, el éxito, el pragmatismo cínico y la habilidad para la trampa, por encima, no ya de la bondad, sino de la mera ausencia de maldad.
(...)
Aquí confundimos al bondadoso con el tonto, al deshonesto con el listo, y solo en los cuentos infantiles aparece la bondad como un valor social que merece cierto respeto, pero al llegar a la vida adulta es facil que se aplauda a los facinerosos que salen de un juzgado y se envidie la habilidad de muchos para el enriquecimiento rápido, se vote una y otra vez a los corruptos, se busque estar a la sombra de los poderosos, a ver lo que cae, y se odie a todos aquellos que denuncian la corrupción porque con esa actitud ponen en peligro los intereses de mucha gente que ha decidido medrar a la sombra de los corruptos.
Ignoro de donde viene esa preferencia por el chanchullo y la trampa, esa apología
del 'listo', y ese desinterés por las conductas que hacen del respeto al otro, y a lo que es de los otros, una regla de vida. No creo que estas actitudes hayan nacido de un día para otro, que tengan su origen, digamos, en los últimos quince años.
Ese desprecio por la honestidad y esa apología del aprovechado tiene que tener un sustrato cultural mas profundo. Otra cosa es que ciertas leyes laxas hayan facilitado su afloración, pero ese rasgo social, ese carácter nacional, debe venir, por lo menos, desde hace cuatro siglos, o mas. Los historiadores lo sabrán. Yo solo puedo recordar aquí el teatro y la novela de la picaresca, donde los héroes eran los burladores y los tontos los burlados.
Pero el asunto de la bonhomía no solo tiene que ver con la honestidad. Lees un periódico y enseguida observas que hay, al menos, dos clases de columnistas, unos que tienen una mala leche corrosiva y aprovechan su columna para liberarla en dosis venenosas, y otros que no consideran que la vida les haya tratado tan mal como para tener que vengarse cada día desde una tribuna pública.
Hay otros que dejan ver en su estilo, su recurso al buen humor, su irnonía sin sarcasmo, que son personas buenas, en el mejor sentido de la palabra bueno, que son capaces, cuando es menester, de un enfoque crítico, sin llegar a la acidez, pero, sobre todo, que no sienten que se les debe nada, y deben cobrarselo con tinta.
A este último género me gustaría pertenecer, cuando digo que de mayor me gustaría ser un señor bondadoso y saludador, pero desde que dejé de leer cuentos infantiles, en ninguna de las escuelas por las que he pasado se enseñaba bonhomía, seguramente, porque esa es una cualidad --al menos a mi me parece que lo es-- que no se aprende.
Se nace bueno, o se nace hijo de puta, con independencia de la inocencia de la madre
de uno. Lean los periódicos. Sobre todo, los artículos de opinión. Hay de todo, pero
los mas escasos son los que usan la ironía sin sarcasmos, la crítica sin acidez, aquellos en los que notas que quien los escribe, lo hace convencido de que nadie le debe nada, que no debe pasar factura a nadie por nada de lo que le haya sucedido en la vida.
A uno de esos me gustaría parecerme, pero no lo consigo.
En fin. Bonhomía.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-11-10.
(...)
Aquí confundimos al bondadoso con el tonto, al deshonesto con el listo, y solo en los cuentos infantiles aparece la bondad como un valor social que merece cierto respeto, pero al llegar a la vida adulta es facil que se aplauda a los facinerosos que salen de un juzgado y se envidie la habilidad de muchos para el enriquecimiento rápido, se vote una y otra vez a los corruptos, se busque estar a la sombra de los poderosos, a ver lo que cae, y se odie a todos aquellos que denuncian la corrupción porque con esa actitud ponen en peligro los intereses de mucha gente que ha decidido medrar a la sombra de los corruptos.
Ignoro de donde viene esa preferencia por el chanchullo y la trampa, esa apología
del 'listo', y ese desinterés por las conductas que hacen del respeto al otro, y a lo que es de los otros, una regla de vida. No creo que estas actitudes hayan nacido de un día para otro, que tengan su origen, digamos, en los últimos quince años.
Ese desprecio por la honestidad y esa apología del aprovechado tiene que tener un sustrato cultural mas profundo. Otra cosa es que ciertas leyes laxas hayan facilitado su afloración, pero ese rasgo social, ese carácter nacional, debe venir, por lo menos, desde hace cuatro siglos, o mas. Los historiadores lo sabrán. Yo solo puedo recordar aquí el teatro y la novela de la picaresca, donde los héroes eran los burladores y los tontos los burlados.
Pero el asunto de la bonhomía no solo tiene que ver con la honestidad. Lees un periódico y enseguida observas que hay, al menos, dos clases de columnistas, unos que tienen una mala leche corrosiva y aprovechan su columna para liberarla en dosis venenosas, y otros que no consideran que la vida les haya tratado tan mal como para tener que vengarse cada día desde una tribuna pública.
Hay otros que dejan ver en su estilo, su recurso al buen humor, su irnonía sin sarcasmo, que son personas buenas, en el mejor sentido de la palabra bueno, que son capaces, cuando es menester, de un enfoque crítico, sin llegar a la acidez, pero, sobre todo, que no sienten que se les debe nada, y deben cobrarselo con tinta.
A este último género me gustaría pertenecer, cuando digo que de mayor me gustaría ser un señor bondadoso y saludador, pero desde que dejé de leer cuentos infantiles, en ninguna de las escuelas por las que he pasado se enseñaba bonhomía, seguramente, porque esa es una cualidad --al menos a mi me parece que lo es-- que no se aprende.
Se nace bueno, o se nace hijo de puta, con independencia de la inocencia de la madre
de uno. Lean los periódicos. Sobre todo, los artículos de opinión. Hay de todo, pero
los mas escasos son los que usan la ironía sin sarcasmos, la crítica sin acidez, aquellos en los que notas que quien los escribe, lo hace convencido de que nadie le debe nada, que no debe pasar factura a nadie por nada de lo que le haya sucedido en la vida.
A uno de esos me gustaría parecerme, pero no lo consigo.
En fin. Bonhomía.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 27-11-10.
EL RESQUICIO
Las previsiones metereológicas anuncian un tiempo durísimo, helador, pero en algún lugar sigue saliendo el sol. Los políticos se acusan mútuamente de mentir, pero te queda la evidencia de que en algunos lugares, unos mienten mas que otros, lo que todavía te permite elegir. Ese resquicio por el que se ve la luz en tiempo de borrascas coincide con el fondo optimista que habita hasta en los mas dados al pesimismo existencial y cuando lees las noticias de los periódicos desde esa mirada incluso te parecen algo divertido.
(...)
El 'Levante' lleva hoy un par de cosas francamente divertidas. En la página 12, bajo la foto de una estupa budista, un titular enorme afirma que el 'busdismo' se consagra en la Vall d'Alba. En la primera mirada, te acojona que los de la Vall sean partidarios de Bush, después de la que ha caído, pero el resquicio de la frase destacada en negrita, 'Llegué al budismo buscando una vida espiritual..' te aclara que lo otro es un error tipográfico, y te devuelve al Sol de la tranquilidad, que dirían los publicistas de 'El Ocaso'.
En las páginas de Opinión, concretamente en la veintiocho, a la derecha está la siempre amenazante columna de Felip, un panfleto antisocialista disfrazado de análisis políticamente correcto, que es lo que mejor sabe hacer, pero a la izquierda está el resquicio de la retranca de Piera, que milita en el partido del humor, del desenfado y del antisectarismo y que, sin renunciar a su conciencia política, que supongo que la tiene, da una lección de elegancia al no imponérsela a los lectores.
Desde un punto de vista climático, Felip es el frío helador que nos castiga, y Piera
el resquicio de sol que nos alegra la vida.
Al parecer el PSOE ha preguntado por ahí y los augurios no le son favorables. El resultado de la encuesta parece una previsión meteorólogica que adelanta la frialdad de sus electores potenciales, pero a muchos de los que no nos han preguntado nos da mas frío aún que el PP llegue al poder, no tanto por sectarios, que tal vez, sino porque tenemos memoria.
El PSOE no debería caer en el desánimo por la frialdad de la respuesta ciudadana, sino redoblar sus esfuerzos para atraer a los muchos electores que jamás votarían al PP, pero se han quedado sin referencias para orientar su voto.
Ese sector del electorado que no reconoce en el partido de la derecha la sinceridad de las soluciones que pregona, es un resquicio para atenuar la frialdad de las encuestas, que son variables y pueden cambiar, si el frío de la crisis se suaviza con la llegada de la primavera, aunque, ahora mismo, hay una ofensiva desatada de la derecha para impedir que el gobierno elegido alcance ese horizonte.
En situaciones difíciles, cuando las previsiones anuncian un tiempo duro, helador, en algún lugar está luciendo el sol. Ese resquicio nos permite mirar mas allá del entorno pesimista que se extiende como una mancha de aceite desde todos los medios de comunicación. Ayuda mucho leer la columna de Piera, su retranca, su desenfado, apuntan a ese lugar soleado del espíritu.
En fin. El Resquicio.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 26-11-10.
(...)
El 'Levante' lleva hoy un par de cosas francamente divertidas. En la página 12, bajo la foto de una estupa budista, un titular enorme afirma que el 'busdismo' se consagra en la Vall d'Alba. En la primera mirada, te acojona que los de la Vall sean partidarios de Bush, después de la que ha caído, pero el resquicio de la frase destacada en negrita, 'Llegué al budismo buscando una vida espiritual..' te aclara que lo otro es un error tipográfico, y te devuelve al Sol de la tranquilidad, que dirían los publicistas de 'El Ocaso'.
En las páginas de Opinión, concretamente en la veintiocho, a la derecha está la siempre amenazante columna de Felip, un panfleto antisocialista disfrazado de análisis políticamente correcto, que es lo que mejor sabe hacer, pero a la izquierda está el resquicio de la retranca de Piera, que milita en el partido del humor, del desenfado y del antisectarismo y que, sin renunciar a su conciencia política, que supongo que la tiene, da una lección de elegancia al no imponérsela a los lectores.
Desde un punto de vista climático, Felip es el frío helador que nos castiga, y Piera
el resquicio de sol que nos alegra la vida.
Al parecer el PSOE ha preguntado por ahí y los augurios no le son favorables. El resultado de la encuesta parece una previsión meteorólogica que adelanta la frialdad de sus electores potenciales, pero a muchos de los que no nos han preguntado nos da mas frío aún que el PP llegue al poder, no tanto por sectarios, que tal vez, sino porque tenemos memoria.
El PSOE no debería caer en el desánimo por la frialdad de la respuesta ciudadana, sino redoblar sus esfuerzos para atraer a los muchos electores que jamás votarían al PP, pero se han quedado sin referencias para orientar su voto.
Ese sector del electorado que no reconoce en el partido de la derecha la sinceridad de las soluciones que pregona, es un resquicio para atenuar la frialdad de las encuestas, que son variables y pueden cambiar, si el frío de la crisis se suaviza con la llegada de la primavera, aunque, ahora mismo, hay una ofensiva desatada de la derecha para impedir que el gobierno elegido alcance ese horizonte.
En situaciones difíciles, cuando las previsiones anuncian un tiempo duro, helador, en algún lugar está luciendo el sol. Ese resquicio nos permite mirar mas allá del entorno pesimista que se extiende como una mancha de aceite desde todos los medios de comunicación. Ayuda mucho leer la columna de Piera, su retranca, su desenfado, apuntan a ese lugar soleado del espíritu.
En fin. El Resquicio.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 26-11-10.
jueves, 25 de noviembre de 2010
LA CUARTA PARED
Ayer escuché los primeros aplausos en el Aula de Teatro. El público presente en el patio de butacas --mis compañeros de aprendizaje teatral-- respondió así a unas breves palabras de presentación, que cada día improviso de un modo distinto.
--Me llamo Enrique y voy a decir un fragmento de un poema de Pablo Neruda, poeta chileno. Es un canto a la alegría del amor y espero que les sirva, en estos tiempos de pensiones menguantes.
Después de esta breve alusión a los pensionistas que motivó la risa de los asistentes dada su edad provecta, intenté recitar los versos de Neruda, pero me quedé en blanco, se hundió en el pozo de la desmemoria la mitad del texto y hube de bajar del escenario precipitadamente, con el rabo entre las piernas.
Antes de estos ensayos, el profesor hizo un larga disertación sobre diversos aspectos del teatro. Me llamó la atención, en especial, lo de la cuarta pared.
(...) La cuarta pared es, al parecer, el límite del lado abierto del escenario, una especie de frontera invisible entre lo que se cuece allí dentro y ese metro final al que el actor puede acceder, creando una distancia entre lo que ocurre mas al interior de las tablas y un punto de vista mas exterior y ajeno que trata de estimular el ánimo crítico del espectador en relación al conflicto que la obra representa.
Se trata del viejo asunto del distanciamiento, tan caro a Brecht, de separarse de la trampa emocional implícita en el relato teatral, para pensar por uno mismo sobre las raíces del conflicto representado.
El tiempo que vivimos ahora está habitado por tal variedad de conflictos, sociales, militares, étnicos, económicos, financieros, políticos, que operan como una red de la que resulta difícil desprenderse para alcanzar la cuarta pared, para intentar una visión serena de ese complejo escenario.
En algún viejo manual de psicología recuerdo haber leído que el conflicto es consustancial al devenir humano, personal y colectivo, y que la condición que mas nos humaniza es aprender a vivir con el conflicto desde un punto de serenidad, sin permitir que los múltiples efectos de esos conflictos se lleven por delante lo mejor de nuestra condición humana, resistir para que no aflore la mezquindad de nuestros instintos mas primarios, en definitiva, alcanzar, liberándose de las redes, esa cuarta pared desde la que observar con una mirada mas ecuánime y serena lo que acontece.
No parece que la época que nos está tocando vivir sea favorable para esas actitudes. Lo que vemos alrededor son protestas activas, con cierta violencia, como respuesta a un conflicto que se percibe, mayoritariamente, como un abuso de las minorías dominantes sobre las mayorías indefensas a las que las clases políticas que votaron, atrapadas en las trampas de la economía planetaria, parecen incapaces de defender.
Ante la abundancia y variedad de conflictos que nos rodean, yo me siento incapaz de precisar nada sobre cualquiera de ellos, intento alcanzar la cuarta pared para ver si desde allí puedo ensayar un punto de vista que me ayude a entenderlos, pero los efectos concretos de esos conflictos en las personas que tengo cerca se imponen con un trazo tan realista, tan carnal, que el distanciamiento no parece posible.
Pienso en los numerosos jóvenes --un hijo mío es uno de ellos- que intentan resistir desde una precariedad creciente, para defender una emancipación que debería ser una condición natural de su existencia, y cada vez mas es un horizonte problemático de dudosa realización, y no soy capaz del distanciamiento necesario para entender porqué se niega a toda un generación las condiciones mínimas para su desarrollo humano.
El teatro es, desde siempre, un ámbito de representación de los conflictos huumanos, pero a menudo escenifica situaciones del pasado. Hecho de menos que los nuevos autores se metan en la tarea de representar situaciones cómicas o dramáticas en las que los protagonistas sean los jóvenes que están soportando el mayor peso de los conflictos que proliferan en la sociedad actual. Tal vez, si se realiza esa catársis teatral de una frustración que es generacional, la sociedad entera tome conciencia del capital valioso que está dejando perder.
En fin. La Cuarta Pared.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 25-11-10.
--Me llamo Enrique y voy a decir un fragmento de un poema de Pablo Neruda, poeta chileno. Es un canto a la alegría del amor y espero que les sirva, en estos tiempos de pensiones menguantes.
Después de esta breve alusión a los pensionistas que motivó la risa de los asistentes dada su edad provecta, intenté recitar los versos de Neruda, pero me quedé en blanco, se hundió en el pozo de la desmemoria la mitad del texto y hube de bajar del escenario precipitadamente, con el rabo entre las piernas.
Antes de estos ensayos, el profesor hizo un larga disertación sobre diversos aspectos del teatro. Me llamó la atención, en especial, lo de la cuarta pared.
(...) La cuarta pared es, al parecer, el límite del lado abierto del escenario, una especie de frontera invisible entre lo que se cuece allí dentro y ese metro final al que el actor puede acceder, creando una distancia entre lo que ocurre mas al interior de las tablas y un punto de vista mas exterior y ajeno que trata de estimular el ánimo crítico del espectador en relación al conflicto que la obra representa.
Se trata del viejo asunto del distanciamiento, tan caro a Brecht, de separarse de la trampa emocional implícita en el relato teatral, para pensar por uno mismo sobre las raíces del conflicto representado.
El tiempo que vivimos ahora está habitado por tal variedad de conflictos, sociales, militares, étnicos, económicos, financieros, políticos, que operan como una red de la que resulta difícil desprenderse para alcanzar la cuarta pared, para intentar una visión serena de ese complejo escenario.
En algún viejo manual de psicología recuerdo haber leído que el conflicto es consustancial al devenir humano, personal y colectivo, y que la condición que mas nos humaniza es aprender a vivir con el conflicto desde un punto de serenidad, sin permitir que los múltiples efectos de esos conflictos se lleven por delante lo mejor de nuestra condición humana, resistir para que no aflore la mezquindad de nuestros instintos mas primarios, en definitiva, alcanzar, liberándose de las redes, esa cuarta pared desde la que observar con una mirada mas ecuánime y serena lo que acontece.
No parece que la época que nos está tocando vivir sea favorable para esas actitudes. Lo que vemos alrededor son protestas activas, con cierta violencia, como respuesta a un conflicto que se percibe, mayoritariamente, como un abuso de las minorías dominantes sobre las mayorías indefensas a las que las clases políticas que votaron, atrapadas en las trampas de la economía planetaria, parecen incapaces de defender.
Ante la abundancia y variedad de conflictos que nos rodean, yo me siento incapaz de precisar nada sobre cualquiera de ellos, intento alcanzar la cuarta pared para ver si desde allí puedo ensayar un punto de vista que me ayude a entenderlos, pero los efectos concretos de esos conflictos en las personas que tengo cerca se imponen con un trazo tan realista, tan carnal, que el distanciamiento no parece posible.
Pienso en los numerosos jóvenes --un hijo mío es uno de ellos- que intentan resistir desde una precariedad creciente, para defender una emancipación que debería ser una condición natural de su existencia, y cada vez mas es un horizonte problemático de dudosa realización, y no soy capaz del distanciamiento necesario para entender porqué se niega a toda un generación las condiciones mínimas para su desarrollo humano.
El teatro es, desde siempre, un ámbito de representación de los conflictos huumanos, pero a menudo escenifica situaciones del pasado. Hecho de menos que los nuevos autores se metan en la tarea de representar situaciones cómicas o dramáticas en las que los protagonistas sean los jóvenes que están soportando el mayor peso de los conflictos que proliferan en la sociedad actual. Tal vez, si se realiza esa catársis teatral de una frustración que es generacional, la sociedad entera tome conciencia del capital valioso que está dejando perder.
En fin. La Cuarta Pared.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 25-11-10.
miércoles, 24 de noviembre de 2010
LOS JAPONESES
El embajador de Japón es agasajado en su estancia de tres días en Heliópolis, porque, al parecer, los japoneses nos visitan poco y se cree que, con la puesta en servicio del AVE, el número de visitantes de esa nacionalidad puede crecer exponencialmente con el consiguiente beneficio para las arcas del sector turístico y de nuestra economía local.
No es del todo exacto que la llegada del AVE suponga un incentivo para unas relaciones comerciales de nueva planta, porque, hace por lo menos tres décadas, los comerciantes de Heliópolis mantenían relaciones fluídas con ese mercado, algo de lo que puedo dar testimonio directo porque, por aquel entonces, trabajé en una empresa exportadora que comerciaba con ellos.
(...)
Las grandes corporaciones japonesas llevan a menudo el nombre de sus propietarios, los barones que saltaron directamente de un sistema feudal a un capitalismo de corte occidental y han conservado el emblema de sus sagas como marca de fábrica.
Uno de esos barones, Masushita, mandaba en los ochenta a sus siervos a Requena , para que controlaran la calidad del mosto concentrado de uva blanca que se llevaban en contenedores con destino al puerto de Nagoya, donde le añadían el agua y alguna cosa mas y lo reexpedían con destino a los supermercados de París en botellas de vidrio que llevaban una gamba pintada en la etiqueta.
Vino japonés, de un país donde no hay viñedos, porque, aunque su suelo volcánico sea semejante al de Canarias, ellos vieron que era mas rentable adquirir el mosto empaquetado que molestarse en cultivar viñas en un terreno tan difícil, como hacen en Icod de los Vinos, donde obtienen unos caldos de singular personalidad.
El técnico japonés que venía a controlar la calidad, pretendía que durante el mes o mes y medio que duraba el proceso de producción, la fábrica de concentrado no se ocupara de otra cosa que de su pedido, pero el gerente se lo llevaba, ya entonces,
a Benidorm para hacer turismo, y así poder despachar los otros pedidos en su ausencia.
El turismo japonés, aunque vinculado a relaciones mercantiles, tiene una solera
de al menos treinta años en nuestra comunidad. En cierta ocasión, el barón visitó una finca vinculada al grupo exportador y se encaprichó de una tinaja gigante que vió en el jardín. Expresó su deseo de tenerla en su casa de Japón. Su deseo fue atendido, aunque el barón tuvo que pagar una pequeña fortuna para contratar el único vehículo disponible en todo el pais capaz de transportar la delicada y gigantesca pieza de alfarería al puerto sin que sufriera daño, además del flete hasta su lugar de destino.
Aquel turismo japonés, acostumbrado a grandes lujos, quedó algo averiado con la gran crisis financiera que postró a aquel país durante diez años. Se comprende que ahora se traiga al embajador para promocionar de nuevo ese turismo, aunque sea de extracción mas popular, pero, una noticia leída hoy en 'Levante', estimula una terrible duda.
Al parecer, sesudos negociadores de la OTAN han estado en conversaciones con un supuesto lider talibán, que se ha llevado un pastón y ha resultado ser un humilde comerciante paquistaní, sin mando entre los revoltosos. Sabíamos que la política es, en buena medida, espectáculo, ahora descubrimos que es, también, impostura.
Nos tranquilizaba ver a los actores representando su papel, porque los conocemos, son algo familiar, reconocible, pero mas allá de la política doméstica somos incapaces de reconocer un rostro que no hemos visto antes, y por tanto, estamos a merced de los impostores. Si hasta los de la OTAN han sido engañados, ¿como podemos estar seguros de nada los ciudadanos corrientes?.
He visto el rostro del embajador de Japón en el periódico. Un rostro que no había visto antes. El gobierno de Heliópolis ha sido su anfitrión durante tres días, una inversión con vistas a aumentar el turismo japonés cuando la llegada del AVE lo permita, pero, ¿Quien garantiza que ese caballero no sea un comerciante de esa isla de Corea del Sur bombardeada por sus vecinos, que lo ha perdido todo en ese incidente, y ahora está aquí intentando rehacer su vida y su fortuna por medio de la impostura diplomática?
Después de lo de la OTAN y el falso Talibán, ya no podemos estar seguros de nada.
Yo, al menos, no distingo a un japonés de un coreano, ni a un embajador de un vendedor de salchichas. ¿Y ustedes?.
En fin. Los Japoneses.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 24-11-10.
No es del todo exacto que la llegada del AVE suponga un incentivo para unas relaciones comerciales de nueva planta, porque, hace por lo menos tres décadas, los comerciantes de Heliópolis mantenían relaciones fluídas con ese mercado, algo de lo que puedo dar testimonio directo porque, por aquel entonces, trabajé en una empresa exportadora que comerciaba con ellos.
(...)
Las grandes corporaciones japonesas llevan a menudo el nombre de sus propietarios, los barones que saltaron directamente de un sistema feudal a un capitalismo de corte occidental y han conservado el emblema de sus sagas como marca de fábrica.
Uno de esos barones, Masushita, mandaba en los ochenta a sus siervos a Requena , para que controlaran la calidad del mosto concentrado de uva blanca que se llevaban en contenedores con destino al puerto de Nagoya, donde le añadían el agua y alguna cosa mas y lo reexpedían con destino a los supermercados de París en botellas de vidrio que llevaban una gamba pintada en la etiqueta.
Vino japonés, de un país donde no hay viñedos, porque, aunque su suelo volcánico sea semejante al de Canarias, ellos vieron que era mas rentable adquirir el mosto empaquetado que molestarse en cultivar viñas en un terreno tan difícil, como hacen en Icod de los Vinos, donde obtienen unos caldos de singular personalidad.
El técnico japonés que venía a controlar la calidad, pretendía que durante el mes o mes y medio que duraba el proceso de producción, la fábrica de concentrado no se ocupara de otra cosa que de su pedido, pero el gerente se lo llevaba, ya entonces,
a Benidorm para hacer turismo, y así poder despachar los otros pedidos en su ausencia.
El turismo japonés, aunque vinculado a relaciones mercantiles, tiene una solera
de al menos treinta años en nuestra comunidad. En cierta ocasión, el barón visitó una finca vinculada al grupo exportador y se encaprichó de una tinaja gigante que vió en el jardín. Expresó su deseo de tenerla en su casa de Japón. Su deseo fue atendido, aunque el barón tuvo que pagar una pequeña fortuna para contratar el único vehículo disponible en todo el pais capaz de transportar la delicada y gigantesca pieza de alfarería al puerto sin que sufriera daño, además del flete hasta su lugar de destino.
Aquel turismo japonés, acostumbrado a grandes lujos, quedó algo averiado con la gran crisis financiera que postró a aquel país durante diez años. Se comprende que ahora se traiga al embajador para promocionar de nuevo ese turismo, aunque sea de extracción mas popular, pero, una noticia leída hoy en 'Levante', estimula una terrible duda.
Al parecer, sesudos negociadores de la OTAN han estado en conversaciones con un supuesto lider talibán, que se ha llevado un pastón y ha resultado ser un humilde comerciante paquistaní, sin mando entre los revoltosos. Sabíamos que la política es, en buena medida, espectáculo, ahora descubrimos que es, también, impostura.
Nos tranquilizaba ver a los actores representando su papel, porque los conocemos, son algo familiar, reconocible, pero mas allá de la política doméstica somos incapaces de reconocer un rostro que no hemos visto antes, y por tanto, estamos a merced de los impostores. Si hasta los de la OTAN han sido engañados, ¿como podemos estar seguros de nada los ciudadanos corrientes?.
He visto el rostro del embajador de Japón en el periódico. Un rostro que no había visto antes. El gobierno de Heliópolis ha sido su anfitrión durante tres días, una inversión con vistas a aumentar el turismo japonés cuando la llegada del AVE lo permita, pero, ¿Quien garantiza que ese caballero no sea un comerciante de esa isla de Corea del Sur bombardeada por sus vecinos, que lo ha perdido todo en ese incidente, y ahora está aquí intentando rehacer su vida y su fortuna por medio de la impostura diplomática?
Después de lo de la OTAN y el falso Talibán, ya no podemos estar seguros de nada.
Yo, al menos, no distingo a un japonés de un coreano, ni a un embajador de un vendedor de salchichas. ¿Y ustedes?.
En fin. Los Japoneses.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 24-11-10.
martes, 23 de noviembre de 2010
MULTIPOLAR, DUAL, CIRCULAR?
Tengo la sensación de que la expresión multipolaridad, tan usada ahora para reflejar el reparto de poderes en el mundo, tiene algo de eufemismo, de cortina de humo para oscurecer el principio de la decadencia del imperio USA. La presencia unipolar de Estados Unidos en el mundo surgió tras la victoria militar en la última contienda mundial, al viejo estilo de todos los imperios que en el mundo han sido.
La música y el modo de vida americano se expandieron entonces por el mundo con la misma universalidad que el derecho romano lo hizo siguiendo a las legiones que abrieron caminos para llegar al último confín del mundo conocido un par de milenios antes.
Ahora, la música mas influyente ya no es americana y soplan vientos de oriente que
parecen indicar que, así como al imperio romano le sucedió el bizantino, el imperio unipolar de USA está en trance de convertirse en otra cosa, que es pronto para saber lo que es.
(...)
Resulta paradójico que, mientras el imperio USA tuvo enfrente un enemigo ideólogico y militar, mantuvo su vigor, y apenas veinte años después de la rendición incondicional del llamado socialismo real, cuando ha podido ejercer de manera efectiva la unipolaridad de su poder imperial, ese predominio universal solo haya durado dos décadas.
Mientras, lo que caracteriza el mundo heredado de aquella confrontación que duró algo mas de cuatro décadas, es la dualidad. Escucho en la radio que Corea del Norte y Corea del Sur, un resíduo de aquella época, se enfrentan hoy a cañonazos, porque mantienen la dualidad de sistemas que los separó desde la intervención americana.
Esas fronteras ideológicas siguen vigentes en otros lugares del sudeste asiático, como Vietnam, y los parlamentos bipartidistas europeos están marcados, salvo excepciones de coaliciones puntuales, por la dualidad.
La dualidad como doctrina filosófica explica, según mi viejo Espasa, el origen y la naturaleza del universo por la acción de dos esencias o principios diversos y contrarios. Sin embargo, las culturas occidentales y orientales tienen una visión distinta de la dualidad.
Así como en occidente parece que lo que domina es el blanco y el negro, los orientales, al menos los inventores del yin y el yang, representan esos principios contrarios con un punto de distinto color insertado en esas dos mitades, con lo que parecen reconocer la existencia de un principio de integración entre ambos opuestos.
Entendida así la dualidad, parecería que los sistemas contrarios tienen una oportunidad de entendimiento, pero contra esta teoría se opone la realidad de los cañones de las dos Coreas que hoy mismo la desmienten.
En mi opinión, el mundo sigue siendo mas dual que multipolar, y ha dejado de ser unipolar por la emergencia de otros poderes nuevos, sobre todo económicos. Que China sea el mayor acreedor de Estados Unidos no es un dato irrelevante. Los chinos ahorran, los estadounidenses se endeudan.
Esta involución del papel predominante de Estados Unidos y la emergencia de China como un nuevo poder, no es nueva, y nos lleva al concepto de circularidad, tan denostado por algunos.
Mas o menos por las mismas fechas en que apareció la cultura judeo cristiana, mientras por aquí cubríamos con una humilde sábana su cadáver mas sagrado, los muertos mas ilustres de la dinastía Han eran inhumados con mortajas de jade, como puede verificar cualquiera que visite la exposición Imágenes para la Inmortalidad, que se puede ver en el Museu de Prehistòria de Heliópolis, Corona, 36,de martes a domingo.
Ya entonces, los chinos eran ahorradores y a nosotros solo nos daba para una triste sábana, en lugar de una mortaja como es debido. Ahora, la emergencia de China y la incipiente decadencia del imperio de occidente, tienen ese aroma que evoca la circularidad de la espiral de la historia.
Se que el tono de la entrada de hoy es un tanto decadentista, pero es que estamos en Noviembre y todos los años, por estas fechas, me pongo decadente, que se le va a hacer.
En fin. Multipolar, dual, circular?.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 23-11-10.
La música y el modo de vida americano se expandieron entonces por el mundo con la misma universalidad que el derecho romano lo hizo siguiendo a las legiones que abrieron caminos para llegar al último confín del mundo conocido un par de milenios antes.
Ahora, la música mas influyente ya no es americana y soplan vientos de oriente que
parecen indicar que, así como al imperio romano le sucedió el bizantino, el imperio unipolar de USA está en trance de convertirse en otra cosa, que es pronto para saber lo que es.
(...)
Resulta paradójico que, mientras el imperio USA tuvo enfrente un enemigo ideólogico y militar, mantuvo su vigor, y apenas veinte años después de la rendición incondicional del llamado socialismo real, cuando ha podido ejercer de manera efectiva la unipolaridad de su poder imperial, ese predominio universal solo haya durado dos décadas.
Mientras, lo que caracteriza el mundo heredado de aquella confrontación que duró algo mas de cuatro décadas, es la dualidad. Escucho en la radio que Corea del Norte y Corea del Sur, un resíduo de aquella época, se enfrentan hoy a cañonazos, porque mantienen la dualidad de sistemas que los separó desde la intervención americana.
Esas fronteras ideológicas siguen vigentes en otros lugares del sudeste asiático, como Vietnam, y los parlamentos bipartidistas europeos están marcados, salvo excepciones de coaliciones puntuales, por la dualidad.
La dualidad como doctrina filosófica explica, según mi viejo Espasa, el origen y la naturaleza del universo por la acción de dos esencias o principios diversos y contrarios. Sin embargo, las culturas occidentales y orientales tienen una visión distinta de la dualidad.
Así como en occidente parece que lo que domina es el blanco y el negro, los orientales, al menos los inventores del yin y el yang, representan esos principios contrarios con un punto de distinto color insertado en esas dos mitades, con lo que parecen reconocer la existencia de un principio de integración entre ambos opuestos.
Entendida así la dualidad, parecería que los sistemas contrarios tienen una oportunidad de entendimiento, pero contra esta teoría se opone la realidad de los cañones de las dos Coreas que hoy mismo la desmienten.
En mi opinión, el mundo sigue siendo mas dual que multipolar, y ha dejado de ser unipolar por la emergencia de otros poderes nuevos, sobre todo económicos. Que China sea el mayor acreedor de Estados Unidos no es un dato irrelevante. Los chinos ahorran, los estadounidenses se endeudan.
Esta involución del papel predominante de Estados Unidos y la emergencia de China como un nuevo poder, no es nueva, y nos lleva al concepto de circularidad, tan denostado por algunos.
Mas o menos por las mismas fechas en que apareció la cultura judeo cristiana, mientras por aquí cubríamos con una humilde sábana su cadáver mas sagrado, los muertos mas ilustres de la dinastía Han eran inhumados con mortajas de jade, como puede verificar cualquiera que visite la exposición Imágenes para la Inmortalidad, que se puede ver en el Museu de Prehistòria de Heliópolis, Corona, 36,de martes a domingo.
Ya entonces, los chinos eran ahorradores y a nosotros solo nos daba para una triste sábana, en lugar de una mortaja como es debido. Ahora, la emergencia de China y la incipiente decadencia del imperio de occidente, tienen ese aroma que evoca la circularidad de la espiral de la historia.
Se que el tono de la entrada de hoy es un tanto decadentista, pero es que estamos en Noviembre y todos los años, por estas fechas, me pongo decadente, que se le va a hacer.
En fin. Multipolar, dual, circular?.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 23-11-10.
lunes, 22 de noviembre de 2010
LA REPETICIÓN
Hoy vuelvo al Aula de Teatro, con la tranquilidad de haber aprendido de memoria los versos de Neruda que debo repetir en el escenario. 'Ríete de la noche/ del día, de la luna/ Ríete de las calles/ torcidas de la isla/ Ríete de este torpe/ (anciano) que te quiere/ Pero cuando yo abro/ los ojos y los cierro/ Cuando mis pasos van/ cuando vuelven mis pasos/ Niégame el pan, el aire/ la luz, la primavera/ pero tu risa nunca/ porque me moriría.' El procedimiento para ese aprendizaje no es otro que el de la denostada repetición memorística que se aplicaba en las escuelas de espíritu decimonónico.
La entrada de hoy es una breve reflexión sobre las bondades y los peligros de la repetición.
(...) El único modo en el que he conseguido fijar ese breve texto en mi memoria ha sido usar el tratamiento de textos para repetir una y otra vez esas palabras ordenadas de una determinada manera, hasta que, a fuerza de repetirlas he conseguido escribirlas sin ayuda de la chuleta, el libro de Neruda 'Veinte poemas de amor y una canción desesperada' de la colección Clásicos del Siglo XX, editada por El País, página 60.
He recurrido a esa artimaña, porque la simple lectura de ese texto no conseguía fijarlo en mi memoria. El procedimiento es tan viejo como las antiguas prácticas escolares, 'Manolito, escriba cien veces en su cuaderno, no volveré a entregar los deberes con manchas en la libreta', pero, a la par que antiguo, el procedimiento de la repetición es de una eficacia manifiesta, sobre todo para los aprendices del oficio de cómico trágico.
No debemos inferir de la eficacia verificable de la repetición que esta sea un procedimiento aconsejable en otros ordenes de la vida. Te asomas a la ventana y ves en el tendedero de tu vecina un sujetador de la talla XXL y no pasa nada. Repites esa acción ocho veces y corres el riesgo de soñar con las tetas de tu vecina y adquirir una adicción de por vida a los sostenes XXL, sean o no de tu vecina.
Y es que los neurólogos nos han vendido que el cerebro humano es una máquina delicadísima y sofisticada como pocas, pero quizas no se ha hecho demasiado énfasis en que también actúa como una plancha interte, en la que un grabador ajeno a nuestra voluntad y conciencia realiza incisiones que quedan fijadas de manera permanente en nuestra memoria.
Los políticos lo saben. Ellos, aunque no lo parezca, lo saben casi todo, y en las campañas electorales hacen un uso desmedido de la repetición para intentar grabar de modo indeleble en las mentes de los electores los mensajes que les convienen. La retórica de sus discursos no es otra cosa que un culto a la repetición como medio de
capturar la voluntad del elector.
Queda claro, pues, que la repetición es un buen método para los aspirantes a actores, y para los políticos, pero en los demás órdenes de la vida, soy de la opinión de que es mejor mantener activas las neuronas, evitar la repetición, asumir que el cerebro humano es, efectivamente, una delicada y sofisticada máquina de pensar, y tratar de mantenerla en perfecto estado de uso, por diversas razones.
En primer lugar, para defendernos de las repeticiones abusivas que tienden a deformar nuestra percepción de la realidad haciendonos creer que su color es distinto al que vemos. En segundo lugar porque, respetando su derecho a los partidarios del fetichismo, en general, es mas productivo fijar la atención en las personas que en los objetos.
Hay otra razón, de orden neurológico diría yo, desde mi mera intuición. Si acostumbramos a las neuronas a la repetición, se vuelven vagas y está demostrado que cuando uno se da a la dulce molicie y el 'far niente' luego es muy dificil volver
a una conducta productiva.
En conclusión, si usted es un aprendiz de cómico trágico, como yo, no dude en acudir a la repetición como método de aprendizaje, aunque lo que es bueno para aprenderse los textos, no es bueno para la gestualidad, ese abanico de recursos que acompaña
la interpretación, del que hablaré otro día.
Si no tiene el menor interés en aprender los rudimentos de la interpretación, tenga cuidado con la repetición y la rutina. Puede acabar enganchado a los sujetadores XXL, o lo que es peor, le puede dar gato por liebre cualquier candidato a diputado
de tres al cuarto.
De nada.
En fin. La Repetición.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 22-11-10.
La entrada de hoy es una breve reflexión sobre las bondades y los peligros de la repetición.
(...) El único modo en el que he conseguido fijar ese breve texto en mi memoria ha sido usar el tratamiento de textos para repetir una y otra vez esas palabras ordenadas de una determinada manera, hasta que, a fuerza de repetirlas he conseguido escribirlas sin ayuda de la chuleta, el libro de Neruda 'Veinte poemas de amor y una canción desesperada' de la colección Clásicos del Siglo XX, editada por El País, página 60.
He recurrido a esa artimaña, porque la simple lectura de ese texto no conseguía fijarlo en mi memoria. El procedimiento es tan viejo como las antiguas prácticas escolares, 'Manolito, escriba cien veces en su cuaderno, no volveré a entregar los deberes con manchas en la libreta', pero, a la par que antiguo, el procedimiento de la repetición es de una eficacia manifiesta, sobre todo para los aprendices del oficio de cómico trágico.
No debemos inferir de la eficacia verificable de la repetición que esta sea un procedimiento aconsejable en otros ordenes de la vida. Te asomas a la ventana y ves en el tendedero de tu vecina un sujetador de la talla XXL y no pasa nada. Repites esa acción ocho veces y corres el riesgo de soñar con las tetas de tu vecina y adquirir una adicción de por vida a los sostenes XXL, sean o no de tu vecina.
Y es que los neurólogos nos han vendido que el cerebro humano es una máquina delicadísima y sofisticada como pocas, pero quizas no se ha hecho demasiado énfasis en que también actúa como una plancha interte, en la que un grabador ajeno a nuestra voluntad y conciencia realiza incisiones que quedan fijadas de manera permanente en nuestra memoria.
Los políticos lo saben. Ellos, aunque no lo parezca, lo saben casi todo, y en las campañas electorales hacen un uso desmedido de la repetición para intentar grabar de modo indeleble en las mentes de los electores los mensajes que les convienen. La retórica de sus discursos no es otra cosa que un culto a la repetición como medio de
capturar la voluntad del elector.
Queda claro, pues, que la repetición es un buen método para los aspirantes a actores, y para los políticos, pero en los demás órdenes de la vida, soy de la opinión de que es mejor mantener activas las neuronas, evitar la repetición, asumir que el cerebro humano es, efectivamente, una delicada y sofisticada máquina de pensar, y tratar de mantenerla en perfecto estado de uso, por diversas razones.
En primer lugar, para defendernos de las repeticiones abusivas que tienden a deformar nuestra percepción de la realidad haciendonos creer que su color es distinto al que vemos. En segundo lugar porque, respetando su derecho a los partidarios del fetichismo, en general, es mas productivo fijar la atención en las personas que en los objetos.
Hay otra razón, de orden neurológico diría yo, desde mi mera intuición. Si acostumbramos a las neuronas a la repetición, se vuelven vagas y está demostrado que cuando uno se da a la dulce molicie y el 'far niente' luego es muy dificil volver
a una conducta productiva.
En conclusión, si usted es un aprendiz de cómico trágico, como yo, no dude en acudir a la repetición como método de aprendizaje, aunque lo que es bueno para aprenderse los textos, no es bueno para la gestualidad, ese abanico de recursos que acompaña
la interpretación, del que hablaré otro día.
Si no tiene el menor interés en aprender los rudimentos de la interpretación, tenga cuidado con la repetición y la rutina. Puede acabar enganchado a los sujetadores XXL, o lo que es peor, le puede dar gato por liebre cualquier candidato a diputado
de tres al cuarto.
De nada.
En fin. La Repetición.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 22-11-10.
domingo, 21 de noviembre de 2010
POLÍTICA Y ECONOMIA
Hace tiempo que no veo un titular tan estúpido con honores de primera plana. Se atribuye al presidente del gobierno, que lo preside con mi voto, entre el de otros muchos electores que ahora nos encontramos con la disyuntiva de que ya no tenemos a quien votar.
Dice así: 'Voy a convocar a las 25 grandes empresas del país para acelerar la recuperación'. Cualquiera está al corriente de que las 25 empresas mas grandes del país reúnen, entre todas, a una parte ínfima de la fuerza de trabajo, y que la millonaria población desocupada nunca formó parte de sus nóminas, porque esas empresas, por su dimensión y su eficiencia, están lejos de ser las que mas empleo han destruido.
(...) Sería mas creible que el presidente se reuniera con los banqueros para que el crédito llegue a la masiva red de empresas que daban empleo a la mayoría de la población activa, y también con el resto de las administraciones públicas cuya morosidad ha destruido una parte considerable de ese empleo.
Política y economía son conceptos que se pueden mezclar adecuadamente, obteniendo un resultado agradable al paladar, pero eso exige de quien prepara el cóctel un sabio conocimiento de los ingredientes y de las reglas para una mezcla armónica, así como un conocimiento de las preferencias organolépticas de aquellos a quienes va destinado.
El viejo dilema entre economía política y política económica hace decenios que pasó de moda, pero la situación actual parece que está sacando muchos viejos cadáveres del armario. La política económica solo aspira a intervenir en la realidad social usando instrumentos económicos, pero sin cuestionar la economía misma, ni reconocer
el caracter de la economía como instrumento de transformación social.
Sin embargo, la realidad mas reciente se ha encargado de demostrar que la economía no solo es política, sino que ha transformado la realidad social profundamente, aunque desde hace algún tiempo, para mal.
Ninguna política económica como la que se desprende de las declaraciones de los responsables políticos que bregan con la crisis tendrá efecto alguno que acelere la recuperación, si no se reconoce la necesidad de transformar los fundamentos de la economía misma, en particular, de la economía financiera.
Uno de los aspectos mas evidentes del desajuste entre política y economía es que, mientras la economía se mueve en un ámbito planetario, la política sigue confinada en el ámbito de la política nacional, y claro, las medidas que adopta un gobierno
local o nacional, carecen del menor efecto en los flujos mundiales de la economía, sobre los que solo actuan, en el sentido teatral del término, los organismos internacionales, en los que países como el nuestro tienen un escaso peso.
El prestigio de la política, y de los políticos, en este país, y en otros, ha sufrido un duro golpe que la situación de estancamiento económico amplifica cada día, pero hay que darse cuenta de la enorme limitación que supone hacer frente a una situación doméstica, sin tener ningún control sobre la realidad económica, que es planetaria, no doméstica.
En la medida en que los grandes actores de la economía mundial no lleguen a acuerdos
para establecer un campo de juego único, libre de batallas monetarias y políticas enfrentadas, USA una política expansiva con la máquina de hacer billetes, la Unión Europea ajustes presupuestarios, China exportando con una moneda artificialmente débil, y los brotes de proteccionismo por aquí y por allá, si no se supera ese desbarajuste, es dudoso que cualquier político responsable de un país de tamaño medio como el nuestro, puede hacer gran cosa para acelerar la recuperación.
Lo que si puede es minimizar los daños, y preparar el país para que se pueda enganchar al carro en las mejores condiciones posibles cuando otros, los que verdaderamente marcan la ruta, anuncien que estamos en la senda de la recuperación.
Es una opinión.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 21-11-10.
Dice así: 'Voy a convocar a las 25 grandes empresas del país para acelerar la recuperación'. Cualquiera está al corriente de que las 25 empresas mas grandes del país reúnen, entre todas, a una parte ínfima de la fuerza de trabajo, y que la millonaria población desocupada nunca formó parte de sus nóminas, porque esas empresas, por su dimensión y su eficiencia, están lejos de ser las que mas empleo han destruido.
(...) Sería mas creible que el presidente se reuniera con los banqueros para que el crédito llegue a la masiva red de empresas que daban empleo a la mayoría de la población activa, y también con el resto de las administraciones públicas cuya morosidad ha destruido una parte considerable de ese empleo.
Política y economía son conceptos que se pueden mezclar adecuadamente, obteniendo un resultado agradable al paladar, pero eso exige de quien prepara el cóctel un sabio conocimiento de los ingredientes y de las reglas para una mezcla armónica, así como un conocimiento de las preferencias organolépticas de aquellos a quienes va destinado.
El viejo dilema entre economía política y política económica hace decenios que pasó de moda, pero la situación actual parece que está sacando muchos viejos cadáveres del armario. La política económica solo aspira a intervenir en la realidad social usando instrumentos económicos, pero sin cuestionar la economía misma, ni reconocer
el caracter de la economía como instrumento de transformación social.
Sin embargo, la realidad mas reciente se ha encargado de demostrar que la economía no solo es política, sino que ha transformado la realidad social profundamente, aunque desde hace algún tiempo, para mal.
Ninguna política económica como la que se desprende de las declaraciones de los responsables políticos que bregan con la crisis tendrá efecto alguno que acelere la recuperación, si no se reconoce la necesidad de transformar los fundamentos de la economía misma, en particular, de la economía financiera.
Uno de los aspectos mas evidentes del desajuste entre política y economía es que, mientras la economía se mueve en un ámbito planetario, la política sigue confinada en el ámbito de la política nacional, y claro, las medidas que adopta un gobierno
local o nacional, carecen del menor efecto en los flujos mundiales de la economía, sobre los que solo actuan, en el sentido teatral del término, los organismos internacionales, en los que países como el nuestro tienen un escaso peso.
El prestigio de la política, y de los políticos, en este país, y en otros, ha sufrido un duro golpe que la situación de estancamiento económico amplifica cada día, pero hay que darse cuenta de la enorme limitación que supone hacer frente a una situación doméstica, sin tener ningún control sobre la realidad económica, que es planetaria, no doméstica.
En la medida en que los grandes actores de la economía mundial no lleguen a acuerdos
para establecer un campo de juego único, libre de batallas monetarias y políticas enfrentadas, USA una política expansiva con la máquina de hacer billetes, la Unión Europea ajustes presupuestarios, China exportando con una moneda artificialmente débil, y los brotes de proteccionismo por aquí y por allá, si no se supera ese desbarajuste, es dudoso que cualquier político responsable de un país de tamaño medio como el nuestro, puede hacer gran cosa para acelerar la recuperación.
Lo que si puede es minimizar los daños, y preparar el país para que se pueda enganchar al carro en las mejores condiciones posibles cuando otros, los que verdaderamente marcan la ruta, anuncien que estamos en la senda de la recuperación.
Es una opinión.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 21-11-10.
sábado, 20 de noviembre de 2010
FELIZ AÑO NUEVO
Sigo con mi costumbre de felicitar a los usuarios el año nuevo en fechas extravagantes y aprovecho para hacerlo hoy, antes de que los cánticos navideños y el alumbrado festivo -este año disminuído en un cuarenta por ciento-- nos claven en el alma esa porción de terror ritual consumista que regresa cada año con la puntualidad del calendario.
Así pues, quedan todos avisados, ¡Felíz Año Nuevo!
Ayer comí con mis amigos libertarios. Me avergonzó que no me alcanzara para pagar en su integridad mi parte de la cuenta. Luego he refexionado. No me siento responsable de que coman como leones, beban como cosacos y hablen como revolucionarios. De todos modos, la próxima vez llevaré conmigo mayores reservas monetarias.
En la larga sobremesa, mis amigos, con una intensa experiencia militante anarco sindicalista, hicieron varias sugerencias para afrontar el nuevo año, que me parece oportuno divulgar.
Los pensionistas que no alcancen el fin de mes, pueden visitar Carrefour, Mercadona o el supermercado de su elección, llenar el carro de productos alimentarios --ingenios electrónicos, no-- y salir por la puerta olvidándose de pasar por caja, que eso no es un delito. Si alguien les incomoda por esa actitud, pueden alegar que ellos solo han tomado lo que es suyo. Conviene que lo hagan en grupo, para dar un énfasis reivindicativo a su acción.
El medio millón de familias que han sido expulsadas de sus viviendas por no hacer frente a su hipoteca, deberían volver a su casa, apoyados por los vecinos, dar una patada a la puerta, y quedarse de ocupas hasta que vengan tiempos mejores y puedan cumplir sus obligaciones hipotecarias. Esto tampoco es un delito. En todo caso, es una moratoria en el pago de sus obligaciones, declarada unilateralmente. Pancartas en la calle reivindicando esa moratoria apoyarían su acción.
Aquellos que aún conservan su vivienda, pero están en trance de perderla porque les falta una parte del dinero para pagar la cuota, deberían personarse en el banco acreedor y, mientras el cajero cuenta billetes, tomar, sin violencia, explicando sus motivos, solo los estrictamente necesarios para evitar que se produzca el lanzamiento de su vivienda.
Los cientos de miles de pensionistas que al parecer van a ver congelada su pensión, no deberían privarse de la calefacción, sobre todo si hace un invierno frío, tampoco deberían limitarse a no pagar el recibo, sino que pueden personarse en grupo a las puertas de las compañías energéticas para explicar sus razones.
Los bancos irlandeses que están recibiendo presiones para ser rescatados, deberían declararse en quiebra, imponer a los acreedores sus condiciones para hacer frente a la deuda, y que asuman los riesgos por su condición de prestamistas.
Igual recomendación se puede aplicar a los Gobiernos cuyas cajas están exhaustas. Moratorias y tipo cero para los intereses de los acreedores. Ya cobrarán cuando la situación mejore.
Se trata, ya lo habrán adivinado, de que se vaya todo a la mierda, de hundir el sistema y volver a empezar de cero desde sus restos. A ver si somos capaces de que los mercados funcionen asumiendo riesgos, además de beneficios, que la economía financiera se ponga al servicio de la productiva, la función empresarial lleve aparejado un tanto de responsabilidad social, la especulación destructora se castigue, en vez de premiarse, los políticos estén al servicio de los ciudadanos y los ciudadanos sean menos manipulables, mas responsables y exigentes, porque si nada se mueve, si todo sigue como está, el año nuevo no va a ser muy feliz para una parte crecientemente numerosa de la población.
Ya se ve que mis amigos son, mas que nada, utópicos, aunque comen como leones y beben como cosacos. Releer sus propuestas, sin embargo, le hace a uno pensar.
Pues nada, feliz año nuevo a todos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 20-11-10.
Así pues, quedan todos avisados, ¡Felíz Año Nuevo!
Ayer comí con mis amigos libertarios. Me avergonzó que no me alcanzara para pagar en su integridad mi parte de la cuenta. Luego he refexionado. No me siento responsable de que coman como leones, beban como cosacos y hablen como revolucionarios. De todos modos, la próxima vez llevaré conmigo mayores reservas monetarias.
En la larga sobremesa, mis amigos, con una intensa experiencia militante anarco sindicalista, hicieron varias sugerencias para afrontar el nuevo año, que me parece oportuno divulgar.
Los pensionistas que no alcancen el fin de mes, pueden visitar Carrefour, Mercadona o el supermercado de su elección, llenar el carro de productos alimentarios --ingenios electrónicos, no-- y salir por la puerta olvidándose de pasar por caja, que eso no es un delito. Si alguien les incomoda por esa actitud, pueden alegar que ellos solo han tomado lo que es suyo. Conviene que lo hagan en grupo, para dar un énfasis reivindicativo a su acción.
El medio millón de familias que han sido expulsadas de sus viviendas por no hacer frente a su hipoteca, deberían volver a su casa, apoyados por los vecinos, dar una patada a la puerta, y quedarse de ocupas hasta que vengan tiempos mejores y puedan cumplir sus obligaciones hipotecarias. Esto tampoco es un delito. En todo caso, es una moratoria en el pago de sus obligaciones, declarada unilateralmente. Pancartas en la calle reivindicando esa moratoria apoyarían su acción.
Aquellos que aún conservan su vivienda, pero están en trance de perderla porque les falta una parte del dinero para pagar la cuota, deberían personarse en el banco acreedor y, mientras el cajero cuenta billetes, tomar, sin violencia, explicando sus motivos, solo los estrictamente necesarios para evitar que se produzca el lanzamiento de su vivienda.
Los cientos de miles de pensionistas que al parecer van a ver congelada su pensión, no deberían privarse de la calefacción, sobre todo si hace un invierno frío, tampoco deberían limitarse a no pagar el recibo, sino que pueden personarse en grupo a las puertas de las compañías energéticas para explicar sus razones.
Los bancos irlandeses que están recibiendo presiones para ser rescatados, deberían declararse en quiebra, imponer a los acreedores sus condiciones para hacer frente a la deuda, y que asuman los riesgos por su condición de prestamistas.
Igual recomendación se puede aplicar a los Gobiernos cuyas cajas están exhaustas. Moratorias y tipo cero para los intereses de los acreedores. Ya cobrarán cuando la situación mejore.
Se trata, ya lo habrán adivinado, de que se vaya todo a la mierda, de hundir el sistema y volver a empezar de cero desde sus restos. A ver si somos capaces de que los mercados funcionen asumiendo riesgos, además de beneficios, que la economía financiera se ponga al servicio de la productiva, la función empresarial lleve aparejado un tanto de responsabilidad social, la especulación destructora se castigue, en vez de premiarse, los políticos estén al servicio de los ciudadanos y los ciudadanos sean menos manipulables, mas responsables y exigentes, porque si nada se mueve, si todo sigue como está, el año nuevo no va a ser muy feliz para una parte crecientemente numerosa de la población.
Ya se ve que mis amigos son, mas que nada, utópicos, aunque comen como leones y beben como cosacos. Releer sus propuestas, sin embargo, le hace a uno pensar.
Pues nada, feliz año nuevo a todos.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 20-11-10.
viernes, 19 de noviembre de 2010
EL VÍDEO
Ahora que las elecciones catalanas han puesto de moda el arte videográfico puede ser oportuno aportar algunas imágenes metafóricas tomadas desde la perspectiva del espectador de a pié que contempla, perplejo, las formas surrealistas de la política
del gobierno de Heliópolis, con el ruego de que, quien tenga capacidades técnicas para hacerlo, las transforme en producto audiovisual.
Como la madre de todas las políticas son los presupuestos, comencemos por ahí. La imágen de Gerardo Camps en las cortes de Heliópolis afirmando que el gasto social aumenta año tras año en las dotaciones presupuestarias, podría representarse con Gerardo vestido de astronauta flotando en la ingravidez, y el texto que apoyaría la imagen podría explicar que mister tanto por ciento se refiere en realidad a que, siendo la sanidad el capítulo mas importante del gasto, y la falta de control de su presupuesto una realidad permanente, sin que las prestaciones mejoren, el resultado es que cada vez gastamos mas en eso, sin que eso implique, para nada, la extensión del gasto público a otras necesidades sociales.
Tal vez sea un texto demasiado largo para un vídeo. Se puede acortar poniendo en un recuadro un hospital privado, y en el otro las decenas de miles de personas dependientes que aun esperan ayuda pública.
En cuanto a Font de Mora, el conseller de educación, podría aparecer en el video, no como un astronauta, sino como un marciano, a juzgar por la distancia estratosférica entre sus extrañas decisiones y las demandas de la comunidad educativa.
Sanidad y Educación son los ámbitos mas importantes de la política, pero por encima de sus responsables está el President. Podría aparecer en el video sobre una nube, con alas de ángel y cuernos de demonio, para dar gusto a todo el mundo.
Representada así la metáfora presupuestaria, podríamos pasar a la financiera y aquí
la imágen no tiene dudas. Debería aparecer el gobernador del Banco de España corriendo a gorrazos a los políticos que todavía se resisten a abandonar los sillones del consejo de administración del SIP (que no se lo que es) de Bancaja, como si estuvieran pegados con cemento cola a sus respectívos asientos.
Por último, el oportuno trucaje digital podría ofrecer imágenes paisajistícas de nuestra hermosa comunidad, alejando el foco hasta obtener una visión planetaria
de un territorio que, supuestamente, está en el planeta Tierra, pero la cámara situará fuera de ella, en otro planeta, con distinta atmósfera y muchos seres flotando en la ingravidez, ofreciendo mensajes de audio a través de sus escafandras,mensajes políticos y financieros, tan alejados de nuestra realidad cotidiana, como si vinieran de otra galaxia.
Yo lo haría, pero no tengo ni puta idea de las técnicas videográficas.
En fin. El Vídeo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 19-11-10.
del gobierno de Heliópolis, con el ruego de que, quien tenga capacidades técnicas para hacerlo, las transforme en producto audiovisual.
Como la madre de todas las políticas son los presupuestos, comencemos por ahí. La imágen de Gerardo Camps en las cortes de Heliópolis afirmando que el gasto social aumenta año tras año en las dotaciones presupuestarias, podría representarse con Gerardo vestido de astronauta flotando en la ingravidez, y el texto que apoyaría la imagen podría explicar que mister tanto por ciento se refiere en realidad a que, siendo la sanidad el capítulo mas importante del gasto, y la falta de control de su presupuesto una realidad permanente, sin que las prestaciones mejoren, el resultado es que cada vez gastamos mas en eso, sin que eso implique, para nada, la extensión del gasto público a otras necesidades sociales.
Tal vez sea un texto demasiado largo para un vídeo. Se puede acortar poniendo en un recuadro un hospital privado, y en el otro las decenas de miles de personas dependientes que aun esperan ayuda pública.
En cuanto a Font de Mora, el conseller de educación, podría aparecer en el video, no como un astronauta, sino como un marciano, a juzgar por la distancia estratosférica entre sus extrañas decisiones y las demandas de la comunidad educativa.
Sanidad y Educación son los ámbitos mas importantes de la política, pero por encima de sus responsables está el President. Podría aparecer en el video sobre una nube, con alas de ángel y cuernos de demonio, para dar gusto a todo el mundo.
Representada así la metáfora presupuestaria, podríamos pasar a la financiera y aquí
la imágen no tiene dudas. Debería aparecer el gobernador del Banco de España corriendo a gorrazos a los políticos que todavía se resisten a abandonar los sillones del consejo de administración del SIP (que no se lo que es) de Bancaja, como si estuvieran pegados con cemento cola a sus respectívos asientos.
Por último, el oportuno trucaje digital podría ofrecer imágenes paisajistícas de nuestra hermosa comunidad, alejando el foco hasta obtener una visión planetaria
de un territorio que, supuestamente, está en el planeta Tierra, pero la cámara situará fuera de ella, en otro planeta, con distinta atmósfera y muchos seres flotando en la ingravidez, ofreciendo mensajes de audio a través de sus escafandras,mensajes políticos y financieros, tan alejados de nuestra realidad cotidiana, como si vinieran de otra galaxia.
Yo lo haría, pero no tengo ni puta idea de las técnicas videográficas.
En fin. El Vídeo.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 19-11-10.
jueves, 18 de noviembre de 2010
LA FIRMA
El Presidente de la Diputación de Heliópolis, Rus, ¿el ruso?, quién, si se hiciera una encuesta, tal vez ocuparía el número dos en el ranking de la zafiedad que lidera su partido --solo superado por Sánchez Camacho, ese político de rostro caballuno y sexo femenino que ocupa en Catalunya el espacio que la crisis abre a la extrema derecha, a quien los medios conceden una atención excesiva, por no decir peligrosa para la salud democrática-- acaba de proponer públicamente una doctrina sobre la responsabilidad política no menos peligrosa que la de su colega Alicia.
Siguiendo la línea de Sánchez Camacho que culpa a los técnicos videográficos de las aberraciones contenidas en el vídeo de su campaña electoral, Rus acaba de afirmar que el alcalde Crespo, que al parecer firmó papeles que han resultado ser dudosos en relación con los presuntos fraudes en la depuradora de Pinedo, no es responsable de esa firma, porque el se limitó a poner su rúbrica en papeles que preparan los técnicos.
Rus se ha quedado corto. A juzgar por los comportamientos de sus compañeros de partido mas significados en toda la geografía de la comunidad, nadie se siente responsable de nada, y el hecho de que buena parte de los cargos públicos mas representativos de Heliópolis estén empapelados por asuntos presuntamente turbios obedece a una conspiración de intereses ajenos y, por tanto, los responsables son otros.
Ese asunto de la responsabilidad política de quien firma algo, merece algunas precisiones. De entrada, mi viejo Espasa define la firma como el 'Nombre o apellido, o titulo, de una persona, que ésta pone con rúbrica al pie de un documento escrito de mano propia o ajena, para darle autenticidad o para obligarse a lo que en el se dice'.
Queda claro que, aunque el documento lo redacte mano ajena (en este caso los técnicos o gestores de la depuradora) la firma obliga a quien la pone y si Crespo lo ha firmado, no se puede llamar andana sobre su responsabilidad política en esa firma.
La doctrina sobre la ética de la responsabilidad política que propone Rus, (yo no soy responsable de nada, ni de lo que firmo, ni de los asuntos que otros me imputan) llevada al terreno mercantil, alegraría la vida de muchos hipotecados que firmaron contratos de préstamo redactados por otros y que ahora, animados por la teoría de la no responsabilidad de Rus, se sentirían libres de esa carga, falta saber si las entidades bancarias estarían de acuerdo.
Del mismo modo que los bancos no aceptarían la no validez de esas firmas, los votantes que han puesto a Crespo en la alcaldía, es de suponer que se lo pensarán dos veces antes de reelegir a alguien que no se siente responsable de lo que firma, pues, de aceptar Crespo lo que Rus propone, ¿que promesas electorales, que ni siquiera van firmadas, tendrían credibilidad viniendo de un partido tan poco riguroso en el cumplimiento de sus responsabilidades políticas?.
La firma dice mucho de quien la estampa, al menos así parece, puesto que existe un cuerpo de peritos grafólogos que intervienen en cuestiones litigiosas para confirmar su atenticidad.
Rus se ríe, con su estilo zafio habitual, de la responsabilidad inherente al hecho de la firma porque en el fondo es un cachondo, que se lo toma todo a risa, se ríe de los electores, de los que, cándidamente, le votan, creyendo que el ejercicio de un cargo público lleva aparejada alguna forma de responsabilidad, y que ellos, los ciudadanos, o los jueces, pueden exigirla ante una conducta irregular
Es un modo de ver la vida. Seguro que hay un sector del electorado al que le hacen gracia sus zafiedades. Pues nada, a seguir votándole.
En fin. La firma.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-11-10.
Siguiendo la línea de Sánchez Camacho que culpa a los técnicos videográficos de las aberraciones contenidas en el vídeo de su campaña electoral, Rus acaba de afirmar que el alcalde Crespo, que al parecer firmó papeles que han resultado ser dudosos en relación con los presuntos fraudes en la depuradora de Pinedo, no es responsable de esa firma, porque el se limitó a poner su rúbrica en papeles que preparan los técnicos.
Rus se ha quedado corto. A juzgar por los comportamientos de sus compañeros de partido mas significados en toda la geografía de la comunidad, nadie se siente responsable de nada, y el hecho de que buena parte de los cargos públicos mas representativos de Heliópolis estén empapelados por asuntos presuntamente turbios obedece a una conspiración de intereses ajenos y, por tanto, los responsables son otros.
Ese asunto de la responsabilidad política de quien firma algo, merece algunas precisiones. De entrada, mi viejo Espasa define la firma como el 'Nombre o apellido, o titulo, de una persona, que ésta pone con rúbrica al pie de un documento escrito de mano propia o ajena, para darle autenticidad o para obligarse a lo que en el se dice'.
Queda claro que, aunque el documento lo redacte mano ajena (en este caso los técnicos o gestores de la depuradora) la firma obliga a quien la pone y si Crespo lo ha firmado, no se puede llamar andana sobre su responsabilidad política en esa firma.
La doctrina sobre la ética de la responsabilidad política que propone Rus, (yo no soy responsable de nada, ni de lo que firmo, ni de los asuntos que otros me imputan) llevada al terreno mercantil, alegraría la vida de muchos hipotecados que firmaron contratos de préstamo redactados por otros y que ahora, animados por la teoría de la no responsabilidad de Rus, se sentirían libres de esa carga, falta saber si las entidades bancarias estarían de acuerdo.
Del mismo modo que los bancos no aceptarían la no validez de esas firmas, los votantes que han puesto a Crespo en la alcaldía, es de suponer que se lo pensarán dos veces antes de reelegir a alguien que no se siente responsable de lo que firma, pues, de aceptar Crespo lo que Rus propone, ¿que promesas electorales, que ni siquiera van firmadas, tendrían credibilidad viniendo de un partido tan poco riguroso en el cumplimiento de sus responsabilidades políticas?.
La firma dice mucho de quien la estampa, al menos así parece, puesto que existe un cuerpo de peritos grafólogos que intervienen en cuestiones litigiosas para confirmar su atenticidad.
Rus se ríe, con su estilo zafio habitual, de la responsabilidad inherente al hecho de la firma porque en el fondo es un cachondo, que se lo toma todo a risa, se ríe de los electores, de los que, cándidamente, le votan, creyendo que el ejercicio de un cargo público lleva aparejada alguna forma de responsabilidad, y que ellos, los ciudadanos, o los jueces, pueden exigirla ante una conducta irregular
Es un modo de ver la vida. Seguro que hay un sector del electorado al que le hacen gracia sus zafiedades. Pues nada, a seguir votándole.
En fin. La firma.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 18-11-10.
miércoles, 17 de noviembre de 2010
EUROPA
Para quienes solo conocemos Madrid, Londres, París, Roma o Lisboa, es difícil tener una visión global de Europa como una unidad política, económica y cultural. No parecen muy pedagógicas para superar esa limitación las declaraciones alarmistas de van Rompuy, el presidente del Consejo Europeo, respecto a la crisis financiera de Irlanda.
(...)
'Estamos en una crisis de supervivencia' 'Debemos trabajar todos para que sobreviva la zona euro; porque si la zona euro no sobrevive la UE no sobrevivirá' (El País, 1ª) Este mensaje, algo catastrofista, aporta, en su brevedad, algunas claves para que quienes desconocemos la realidad europea, la entendamos un poco más.
Al parecer, el pegamento que une la diversidad europea es la moneda y el riesgo de que un ataque especulativo exterior debilite ese nexo hasta romperlo, no solo acabaría con la unión monetaria sino con la visión supranacional europea que, al menos desde Carlomagno, ha estado mas o menos presente en la historia de sus pueblos.
Sorprende que, ese cálculo de riesgos, no haya llevado antes a los políticos de Bruselas a poner mas empeño en la tarea de transformar un ente con una sola moneda, pero con veintisiete contabilidades distintas, en un Estado federal, con amplias libertades en cada uno de sus miembros, pero con una contabilidad única.
Es evidente que han sido las resistencias de las soberanías nacionales, de las clases políticas de cada país, las que, en buena medida, no han estado por la labor de renunciar a una parte de sus competencias, de sus parcelas de poder, en favor de un Estado europeo.
Lo cierto es que la Unión Europea parece estar limitada a una moneda única y a una voz no siempre única, con frecuencia discordante, que carece de una estructura a nivel de Estado como la que si tienen sus interlocutores, y tal vez sea esa una de las razones por las que cada vez se la toma menos en serio y su influencia en el juego de intereses que son las relaciones internacionales, es cada vez menor.
En mi opinión, no son las crisis puntuales que amenazan a la zona Euro, los elementos mas hostiles que hacen peligrar a la Europa política, sino la propia falta de determinación de los países que la integran para llevar hasta el final esa integración. El tratado de Roma que fué el origen de la Unión contenía el gérmen de esa ambición política, pero el medio siglo transcurrido solo ha dado para lo que tenemos. Una moneda única y veintisiete contabilidades distintas.
Ahora toca apechugar con esa realidad. Cuando se hayan desvanecido los nubarrones de la crisis financiera que no nos dejan ver con claridad, sería bueno echar una mirada a los orígenes y activar de nuevo los esfuerzos para conseguir una mayor integración, política, económica y cultural, si es que queremos, de verdad, que nos tomen en serio.
En fin. Europa.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 17-11-10.
(...)
'Estamos en una crisis de supervivencia' 'Debemos trabajar todos para que sobreviva la zona euro; porque si la zona euro no sobrevive la UE no sobrevivirá' (El País, 1ª) Este mensaje, algo catastrofista, aporta, en su brevedad, algunas claves para que quienes desconocemos la realidad europea, la entendamos un poco más.
Al parecer, el pegamento que une la diversidad europea es la moneda y el riesgo de que un ataque especulativo exterior debilite ese nexo hasta romperlo, no solo acabaría con la unión monetaria sino con la visión supranacional europea que, al menos desde Carlomagno, ha estado mas o menos presente en la historia de sus pueblos.
Sorprende que, ese cálculo de riesgos, no haya llevado antes a los políticos de Bruselas a poner mas empeño en la tarea de transformar un ente con una sola moneda, pero con veintisiete contabilidades distintas, en un Estado federal, con amplias libertades en cada uno de sus miembros, pero con una contabilidad única.
Es evidente que han sido las resistencias de las soberanías nacionales, de las clases políticas de cada país, las que, en buena medida, no han estado por la labor de renunciar a una parte de sus competencias, de sus parcelas de poder, en favor de un Estado europeo.
Lo cierto es que la Unión Europea parece estar limitada a una moneda única y a una voz no siempre única, con frecuencia discordante, que carece de una estructura a nivel de Estado como la que si tienen sus interlocutores, y tal vez sea esa una de las razones por las que cada vez se la toma menos en serio y su influencia en el juego de intereses que son las relaciones internacionales, es cada vez menor.
En mi opinión, no son las crisis puntuales que amenazan a la zona Euro, los elementos mas hostiles que hacen peligrar a la Europa política, sino la propia falta de determinación de los países que la integran para llevar hasta el final esa integración. El tratado de Roma que fué el origen de la Unión contenía el gérmen de esa ambición política, pero el medio siglo transcurrido solo ha dado para lo que tenemos. Una moneda única y veintisiete contabilidades distintas.
Ahora toca apechugar con esa realidad. Cuando se hayan desvanecido los nubarrones de la crisis financiera que no nos dejan ver con claridad, sería bueno echar una mirada a los orígenes y activar de nuevo los esfuerzos para conseguir una mayor integración, política, económica y cultural, si es que queremos, de verdad, que nos tomen en serio.
En fin. Europa.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 17-11-10.
martes, 16 de noviembre de 2010
IRLANDA
Cuando se reclama un rescate, es que alguien ha sido secuestrado. Todos los medios hablan del posible rescate de Irlanda pero nadie informa de quienes son los secuestradores. Ante esa deficiencia informativa, uno se ve obligado a suponer que, si son los mercados quienes reclaman ese rescate, ellos son los secuestradores.
En situaciones especiales, como la que vivimos hace tiempo en las economías desarrolladas, los mercados, mas que ser un modo de funcionamiento de las economías, se sitúan en el ámbito de las creencias. Uno puede tener fe o no en los mercados, como puede ser budista, anglicano o agnóstico.
Siguiendo el ejemplo de Tomás de Aquino, ¿o era otro?, yo solo creo en la existencia de los mercados que visito los sábados, donde puedo ver, oler y tocar las mercancías expuestas, con los oportunos guantes puestos, dar un par de vueltas y comprobar que en ese espacio ocupado por muchos vendedores y muchos compradores, funcionan las leyes de la libre competencia.
(...)
Mas allá de esa realidad tangible, los mercados son para mi misterios místicos, escenarios actuales donde se recupera la tradición de los trágicos griegos y los protagonistas se ocultan tras una máscara que garantiza su anonimato ante los espectadores que entienden el argumento, pero no pueden identificar a los actores.
El rescate del sistema financiero irlandés, si finalmente se produce, se hará bajo la coacción de que de no hacerlo, los mercados tomaran mas rehénes, y el coste de la operación será mas oneroso. Ciento setenta mil millones de euros, la cifra destinada a ese rescate parece una cantidad muy elevada, pero nada garantiza que sea suficiente.
Tal vez convendría llamar a uno de esos intermediarios que intervienen en las negociaciones para el rescate de personas secuestradas en países poco seguros, para que negocie con los mercados una rebaja de esa cifra, pero, ¿como hacerlo si no sabemos quien está detrás de ese ente místico?.
Supongamos, por un momento, que el Estado chino forma parte de esa abstracción del mercado, que es un acreedor físico, jurídico, reconocible. Si cuando una empresa quiebra realiza una quita en la deuda, y el acreedor asume esa pérdida como un riesgo normal de mercado, ¿Que tiene de raro que los mercados que reclaman la recuperación integra de sus préstamos, asuman una quita de su cuantía, puesto que al prestar asumieron un riesgo? En un mercado normal, eso sería lo lógico, pero en la sacralización actual de la idea de mercado, esto parece que es un tabú.
Otra idea alternativa para contribuir a la solución de este espinoso asunto del rescate de Irlanda, es que este país proceda a subastar algunos bienes públicos. No se trataría de vender bosques o lagos, nada de eso, sino de subastar algunos intangibles muy valiosos. Los recursos obtenidos de la subasta podrían contribuir notablemente al equilibrio financiero ahora tan precario.
El patrimonio literario de Irlanda es tan enorme y tan influyente en la literatura universal que no sería extraño que algunos millonarios chinos --los japoneses no, ellos prefieren un Haiku de tres versos a un tocho de mil páginas-- estuvieran dispuestos a pagar verdaderas fortunas por adquirir el legado entero de Yeats, Joyce, Beckett, o Connolly, incluído el derecho a proclamar que en realidad eran chinos, y montar un parque temático en Hong Kong con los intangibles adquiridos en esa subasta, a la mayor gloria del PC chino que, por intermedio de esos millonarios
afianzaría su predominio universal sobre la decadente Europa.
Esos recursos así obtenidos restablecerían el equilibro de las finanzas irlandesas sin mayores daños para los demás países de la Unión Europea, y los mercados, sean quienes fueren, se quedarían tranquilos, pues seguramente soportan mejor un cierto grado de decadencia cultural, que las dudas sobre la recuperación puntual de la inversión en bonos del Estado.
A su vez, los ciudadanos europeos tendrían que soportar una menor presión fiscal. Si el ejemplo cundiera, pronto veríamos en las subastas a Cervantes y Pessoa, y los países que observan con preocupación la eventualidad del contagio verían aliviada su zozobra con esa nueva fuente de recursos, la venta en pública subasta de su patrimonio cultural y literario. Total, ¿A quien le importan esas reliquias del pasado, cuando lo que está en juego es, nada menos, que la supervivencia del mercado?
Pero, ¿Quienes son, quienes están detrás de la máscara del mercado? No teman, no voy a volver a empezar. Que mas da quienes son, lo que importa es que, sean quienes fueren, ellos son los secuestradores.
En fin. Irlanda.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 16-11-10.
En situaciones especiales, como la que vivimos hace tiempo en las economías desarrolladas, los mercados, mas que ser un modo de funcionamiento de las economías, se sitúan en el ámbito de las creencias. Uno puede tener fe o no en los mercados, como puede ser budista, anglicano o agnóstico.
Siguiendo el ejemplo de Tomás de Aquino, ¿o era otro?, yo solo creo en la existencia de los mercados que visito los sábados, donde puedo ver, oler y tocar las mercancías expuestas, con los oportunos guantes puestos, dar un par de vueltas y comprobar que en ese espacio ocupado por muchos vendedores y muchos compradores, funcionan las leyes de la libre competencia.
(...)
Mas allá de esa realidad tangible, los mercados son para mi misterios místicos, escenarios actuales donde se recupera la tradición de los trágicos griegos y los protagonistas se ocultan tras una máscara que garantiza su anonimato ante los espectadores que entienden el argumento, pero no pueden identificar a los actores.
El rescate del sistema financiero irlandés, si finalmente se produce, se hará bajo la coacción de que de no hacerlo, los mercados tomaran mas rehénes, y el coste de la operación será mas oneroso. Ciento setenta mil millones de euros, la cifra destinada a ese rescate parece una cantidad muy elevada, pero nada garantiza que sea suficiente.
Tal vez convendría llamar a uno de esos intermediarios que intervienen en las negociaciones para el rescate de personas secuestradas en países poco seguros, para que negocie con los mercados una rebaja de esa cifra, pero, ¿como hacerlo si no sabemos quien está detrás de ese ente místico?.
Supongamos, por un momento, que el Estado chino forma parte de esa abstracción del mercado, que es un acreedor físico, jurídico, reconocible. Si cuando una empresa quiebra realiza una quita en la deuda, y el acreedor asume esa pérdida como un riesgo normal de mercado, ¿Que tiene de raro que los mercados que reclaman la recuperación integra de sus préstamos, asuman una quita de su cuantía, puesto que al prestar asumieron un riesgo? En un mercado normal, eso sería lo lógico, pero en la sacralización actual de la idea de mercado, esto parece que es un tabú.
Otra idea alternativa para contribuir a la solución de este espinoso asunto del rescate de Irlanda, es que este país proceda a subastar algunos bienes públicos. No se trataría de vender bosques o lagos, nada de eso, sino de subastar algunos intangibles muy valiosos. Los recursos obtenidos de la subasta podrían contribuir notablemente al equilibrio financiero ahora tan precario.
El patrimonio literario de Irlanda es tan enorme y tan influyente en la literatura universal que no sería extraño que algunos millonarios chinos --los japoneses no, ellos prefieren un Haiku de tres versos a un tocho de mil páginas-- estuvieran dispuestos a pagar verdaderas fortunas por adquirir el legado entero de Yeats, Joyce, Beckett, o Connolly, incluído el derecho a proclamar que en realidad eran chinos, y montar un parque temático en Hong Kong con los intangibles adquiridos en esa subasta, a la mayor gloria del PC chino que, por intermedio de esos millonarios
afianzaría su predominio universal sobre la decadente Europa.
Esos recursos así obtenidos restablecerían el equilibro de las finanzas irlandesas sin mayores daños para los demás países de la Unión Europea, y los mercados, sean quienes fueren, se quedarían tranquilos, pues seguramente soportan mejor un cierto grado de decadencia cultural, que las dudas sobre la recuperación puntual de la inversión en bonos del Estado.
A su vez, los ciudadanos europeos tendrían que soportar una menor presión fiscal. Si el ejemplo cundiera, pronto veríamos en las subastas a Cervantes y Pessoa, y los países que observan con preocupación la eventualidad del contagio verían aliviada su zozobra con esa nueva fuente de recursos, la venta en pública subasta de su patrimonio cultural y literario. Total, ¿A quien le importan esas reliquias del pasado, cuando lo que está en juego es, nada menos, que la supervivencia del mercado?
Pero, ¿Quienes son, quienes están detrás de la máscara del mercado? No teman, no voy a volver a empezar. Que mas da quienes son, lo que importa es que, sean quienes fueren, ellos son los secuestradores.
En fin. Irlanda.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 16-11-10.
lunes, 15 de noviembre de 2010
TRANSPARENCIA
Hecho de menos los fines de semana en la casa de la sierra, ahora vamos menos porque las tardes son muy cortas. Cuando sopla de poniente, la transparencia de la atmósfera allí es tan extrema que las cosas se ven con una nitidez extraordinaria y el horizonte visible se expande en la misma medida en que la claridad lo domina todo.
Justo lo contrario de lo que sucede cuando los hombres, dominados por los intereses del grupo al que pertenecen, optan por la ocultación, el sigilo y el secreto, para sustraer al general conocimiento la naturaleza de sus actos. En medio de la confusión sobre los sucesos del Sáhara, una cosa es evidente y clara como la atmósfera serrana en un día de poniente, el Gobierno marroquí actúa con una total falta de transparencia.
Al parecer, varios medios de comunicación españoles han pedido disculpas por reproducir la foto de unos supuestos niños saharauis, distribuida por una agencia, que han resultado ser niños palestinos que fueron víctimas de un bombardeo en Gaza, hace años.
Alguien ha actuado con mala fe, no creo que hayan sido los medios engañados, pero estas cosas pasan cuando se impide a los fotógrafos de prensa su presencia en el lugar de un conflicto.
Al final, sabremos que es lo que ha pasado, que está pasando, y el gobierno marroquí se dará cuenta del enorme error que ha cometido al optar por el secretismo y la ocultación, en lugar de aceptar un cierto nivel de transparencia en su política de comunicación, un error que se volverá contra el cuando la prensa consiga evidencias suficientes para elaborar un relato en el que no saldrá bien parado.
En el ejercicio del poder, uno puede seguir a Maquiavelo y tratar de ocultar bajo la alfombra los aspectos mas repugnantes de sus actos, pero en una sociedad tan hiperinformada como la actual es imposible mantener en el secreto acciones que afectan a una población numerosa. Antes o después alguien sacude la alfombra y muestra la suciedad a la vista de todo el mundo.
No parece una buena estrategia informativa que, cuando eso suceda, te hayas granjeado la hostilidad de buena parte de los medios de comunicación de un país entero que, aún sujetos a la deontología profesional, pueden, y deben, dar opiniones que tienen el poder, al menos temporal, de reforzar o debilitar la imagen pública de un gobierno, de un régimen.
De esto se ha tratado en la clase de hoy de Medios de Comunicación, del papel de los medios y del gobierno marroquí en este conflicto, desde el punto de vista informativo. El resultado del debate ha sido que el gobierno marroquí se ha equivocado en su estrategia. Tendremos ocasión de ver si esta conclusión es acertada o equivocada cuando se imponga la transparencia sobre la ocultación.
Algunos políticos locales proclives a la falta de transparencia deberían tomar nota de este ejemplo.
En la prensa de aquí, de vez en cuando se pueden leer piezas que son un ejemplo de transparencia, apoyada en la documentación, como es el caso del artículo que firma hoy Gregorio Martín en 'Levante', que hace un análisis exhaustivo, muy prolijo en datos, de la política presupuestaria de la Generalitat de Heliópolis, de sus limitaciones financieras, insiste en la necesidad de un pacto para evitar la quiebra de las cuentas autonómicas y alerta de la posibilidad de que no se pueda llegar a las próximas elecciones autonómicas, si no se corrije a tiempo el rumbo financiero.
Martín no me parece alguien sectario ni manipulador. Al contrario, observo en sus contenidos, que sigo habitualmente, una linea moderada, objetiva y equilibrada.
Algo que contrasta con el triunfalismo y las falacias habituales que nos colocan cada día los enemigos de la transparencia.
Como en el caso del gobierno marroquí, nuestra política doméstica, basada en el engaño y la ocultación de la realidad de la situación financiera de las cuentas autonómicas, podría volverse contra el partido que gobierna, si las proyecciones de Martín, en el sentido de que esa pelota puede reventar antes de la próximas elecciones, resultaran acertadas.
Echo tanto de menos la transparencia, que estoy considerando pasar un fin de semana en la casa de la sierra, a pesar de que las tardes son ahora mas cortas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 15-11-10.
Justo lo contrario de lo que sucede cuando los hombres, dominados por los intereses del grupo al que pertenecen, optan por la ocultación, el sigilo y el secreto, para sustraer al general conocimiento la naturaleza de sus actos. En medio de la confusión sobre los sucesos del Sáhara, una cosa es evidente y clara como la atmósfera serrana en un día de poniente, el Gobierno marroquí actúa con una total falta de transparencia.
Al parecer, varios medios de comunicación españoles han pedido disculpas por reproducir la foto de unos supuestos niños saharauis, distribuida por una agencia, que han resultado ser niños palestinos que fueron víctimas de un bombardeo en Gaza, hace años.
Alguien ha actuado con mala fe, no creo que hayan sido los medios engañados, pero estas cosas pasan cuando se impide a los fotógrafos de prensa su presencia en el lugar de un conflicto.
Al final, sabremos que es lo que ha pasado, que está pasando, y el gobierno marroquí se dará cuenta del enorme error que ha cometido al optar por el secretismo y la ocultación, en lugar de aceptar un cierto nivel de transparencia en su política de comunicación, un error que se volverá contra el cuando la prensa consiga evidencias suficientes para elaborar un relato en el que no saldrá bien parado.
En el ejercicio del poder, uno puede seguir a Maquiavelo y tratar de ocultar bajo la alfombra los aspectos mas repugnantes de sus actos, pero en una sociedad tan hiperinformada como la actual es imposible mantener en el secreto acciones que afectan a una población numerosa. Antes o después alguien sacude la alfombra y muestra la suciedad a la vista de todo el mundo.
No parece una buena estrategia informativa que, cuando eso suceda, te hayas granjeado la hostilidad de buena parte de los medios de comunicación de un país entero que, aún sujetos a la deontología profesional, pueden, y deben, dar opiniones que tienen el poder, al menos temporal, de reforzar o debilitar la imagen pública de un gobierno, de un régimen.
De esto se ha tratado en la clase de hoy de Medios de Comunicación, del papel de los medios y del gobierno marroquí en este conflicto, desde el punto de vista informativo. El resultado del debate ha sido que el gobierno marroquí se ha equivocado en su estrategia. Tendremos ocasión de ver si esta conclusión es acertada o equivocada cuando se imponga la transparencia sobre la ocultación.
Algunos políticos locales proclives a la falta de transparencia deberían tomar nota de este ejemplo.
En la prensa de aquí, de vez en cuando se pueden leer piezas que son un ejemplo de transparencia, apoyada en la documentación, como es el caso del artículo que firma hoy Gregorio Martín en 'Levante', que hace un análisis exhaustivo, muy prolijo en datos, de la política presupuestaria de la Generalitat de Heliópolis, de sus limitaciones financieras, insiste en la necesidad de un pacto para evitar la quiebra de las cuentas autonómicas y alerta de la posibilidad de que no se pueda llegar a las próximas elecciones autonómicas, si no se corrije a tiempo el rumbo financiero.
Martín no me parece alguien sectario ni manipulador. Al contrario, observo en sus contenidos, que sigo habitualmente, una linea moderada, objetiva y equilibrada.
Algo que contrasta con el triunfalismo y las falacias habituales que nos colocan cada día los enemigos de la transparencia.
Como en el caso del gobierno marroquí, nuestra política doméstica, basada en el engaño y la ocultación de la realidad de la situación financiera de las cuentas autonómicas, podría volverse contra el partido que gobierna, si las proyecciones de Martín, en el sentido de que esa pelota puede reventar antes de la próximas elecciones, resultaran acertadas.
Echo tanto de menos la transparencia, que estoy considerando pasar un fin de semana en la casa de la sierra, a pesar de que las tardes son ahora mas cortas.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 15-11-10.
domingo, 14 de noviembre de 2010
EL DOMINICAL
He bajado al bar de los locos, porque hoy el Maravillas está cerrado. Hay un quiosco anejo al bar. Al regresar a casa, con el cuento de TEO bajo el brazo, pensaba en el bocado a mi asignación semanal que supone un desembolso de tres Euros, cuento incluído, por leer las mismas noticias que ha dado la radio esta mañana, pero al ver el bocadillo de jamón junto al periódico, no he podido resistirme.
Cuando me disponía a coger el bocadillo, una mano ha inmovilizado mi muñeca, porque el pan dorado relleno como un libro de jamón serrano ha resultado ser el almuerzo del quiosquero, no un regalo promocional del ejemplar dominical de 'El País'.
En los tiempos que corren, estaría bien que la prensa escrita, aprovechando el ahorro
que supone el escaso peso físico de algunos de sus ejemplares en los días de laboro, incluyera un bocata alguna vez entre la variada gama de objetos que ofrece para estimular la adquisición de su producto.
(...)
En la sección de Internacional hay dos páginas (10,11) que se ocupan de Marruecos y los saharauis. La radio daba cuenta esta mañana de las protestas de las autoridades de Marruecos por la falta de deontología ? de una variedad de medios de comunicación españoles de distinta línea editorial y afinidades ideológicas en el tratamiento informativo del conflicto.
Deontología? No se a que se refieren. Cuando visité Marruecos, hace unos años, pude ver, en la plaza de Yemma Elf Na, en Marraquech, una variedad de puestos que ofrecían
a la vista del público montones de dientes humanos usados, supongo que para que eligieran los que mas les cuadraran y fueran a que se los implantara el deontólogo.
No creo que se trate de eso. De entonces acá el nivel de vida de los marroquíes ayudado por la inequívoca vocación democrática de su monarquía, claramente expresada estos días en su amable trato a los saharahuis, debe haber crecido mucho.
La confusa y escueta definición de deontología de mi viejo Espasa --de la época en la que el Sáhara era colonia española-- alude a una ciencia o tratado de los deberes éticos. En esto, como en casi todo, hay jerarquías. Está la ética universal de los derechos humanos, de la justicia internacional, y este valor indiscutible está por encima de diplomacias, dinastías monárquicas y Estados soberanos.
Sospecho que lo que las autoridades marroquíes perciben como una falta de ética de los medios de comunicación que no son afines a sus intereses, es una elección por una ética superior en esa jerarquía, una defensa del principio de universalidad por encima de los intereses de un país, de un régimen, que siguen una lógica nacionalista, pero no deontológica.
Es verdad que, dentro de las jerarquías éticas, en ocasiones asoma una lógica mercantilista que se impone como una necesidad perentoria, vender periódicos, pero no creo que sea el caso, porque igual se podría haber acompañado un bocata de jamón con el ejemplar de hoy, para aumentar la tirada, sin ofender ls sensibilidad deontológica del régimen del país vecino, cada vez mas autoritario, menos democrático. Si no ha sido así, es porque hay una voluntad deliberada de denuncia de unos hechos que tienen todas las trazas de ser un abuso de poder, por medios violentos.
Que a esa denuncia respondan las autoridades marroquíes reprochando el déficit deontológico de los medios que están informando de sus abusos, parece un indicio de hasta que punto su país se ha democratizado en los últimos lustros, alcanzando un grado de sofisticación en sus argumentos propio de una democracia avanzada.
Ahora solo falta que a ese manejo del lenguaje diplomático añadan una deontología
democrática en la práctica del respeto a sus nacionales y sus vecinos.
En fin. El Dominical.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 14-11-10.
Cuando me disponía a coger el bocadillo, una mano ha inmovilizado mi muñeca, porque el pan dorado relleno como un libro de jamón serrano ha resultado ser el almuerzo del quiosquero, no un regalo promocional del ejemplar dominical de 'El País'.
En los tiempos que corren, estaría bien que la prensa escrita, aprovechando el ahorro
que supone el escaso peso físico de algunos de sus ejemplares en los días de laboro, incluyera un bocata alguna vez entre la variada gama de objetos que ofrece para estimular la adquisición de su producto.
(...)
En la sección de Internacional hay dos páginas (10,11) que se ocupan de Marruecos y los saharauis. La radio daba cuenta esta mañana de las protestas de las autoridades de Marruecos por la falta de deontología ? de una variedad de medios de comunicación españoles de distinta línea editorial y afinidades ideológicas en el tratamiento informativo del conflicto.
Deontología? No se a que se refieren. Cuando visité Marruecos, hace unos años, pude ver, en la plaza de Yemma Elf Na, en Marraquech, una variedad de puestos que ofrecían
a la vista del público montones de dientes humanos usados, supongo que para que eligieran los que mas les cuadraran y fueran a que se los implantara el deontólogo.
No creo que se trate de eso. De entonces acá el nivel de vida de los marroquíes ayudado por la inequívoca vocación democrática de su monarquía, claramente expresada estos días en su amable trato a los saharahuis, debe haber crecido mucho.
La confusa y escueta definición de deontología de mi viejo Espasa --de la época en la que el Sáhara era colonia española-- alude a una ciencia o tratado de los deberes éticos. En esto, como en casi todo, hay jerarquías. Está la ética universal de los derechos humanos, de la justicia internacional, y este valor indiscutible está por encima de diplomacias, dinastías monárquicas y Estados soberanos.
Sospecho que lo que las autoridades marroquíes perciben como una falta de ética de los medios de comunicación que no son afines a sus intereses, es una elección por una ética superior en esa jerarquía, una defensa del principio de universalidad por encima de los intereses de un país, de un régimen, que siguen una lógica nacionalista, pero no deontológica.
Es verdad que, dentro de las jerarquías éticas, en ocasiones asoma una lógica mercantilista que se impone como una necesidad perentoria, vender periódicos, pero no creo que sea el caso, porque igual se podría haber acompañado un bocata de jamón con el ejemplar de hoy, para aumentar la tirada, sin ofender ls sensibilidad deontológica del régimen del país vecino, cada vez mas autoritario, menos democrático. Si no ha sido así, es porque hay una voluntad deliberada de denuncia de unos hechos que tienen todas las trazas de ser un abuso de poder, por medios violentos.
Que a esa denuncia respondan las autoridades marroquíes reprochando el déficit deontológico de los medios que están informando de sus abusos, parece un indicio de hasta que punto su país se ha democratizado en los últimos lustros, alcanzando un grado de sofisticación en sus argumentos propio de una democracia avanzada.
Ahora solo falta que a ese manejo del lenguaje diplomático añadan una deontología
democrática en la práctica del respeto a sus nacionales y sus vecinos.
En fin. El Dominical.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 14-11-10.
sábado, 13 de noviembre de 2010
EL SOL EN EL RÍO
El sol en Heliópolis es uno de los escasos bienes públicos que disfruta todo el mundo, sin que ningún político pueda atribuirse el mérito de su presencia, otra cosa es que haya controversias sobre su origen. Cuando sucede a una borrasca destructiva, el sol es también un signo de la esperanza y la continuidad en el vivir.
(...)
Un tanto saturado por las noticias dolorosas que da la prensa, he buscado alivio en un paseo al sol junto al lecho seco del antiguo río. Helechos y palmeras, abetos y cipreses, adelfas y rosales, se benefician, junto a los paseantes, de la caricia del sol otoñal.
Un niño de menos de dos años expresa su inagotable capacidad para el asombro descubriendo cada novedad de su entorno, y me mueve a pensar, ¿Como es posible que un ser infantil de esa naturaleza inquisitiva, con una curiosidad inagotable, degenere, con frecuencia, en un adulto vulnerable a los tópicos y las manipulaciones, y pierda la capacidad de descubrir el mundo por si mismo.?
Conciencia y sensibilidad son atributos del espíritu que, a menudo, la hipercomunicación de las sociedades actuales convierten en trampas por donde se cuela el peso de la desgracia universal que cae sobre nuestras espaldas incapaces de
soportar tamaña carga.
¿Como no conmovernos ante la desgracia del pueblo saharaui que golpea nuestros ojos y nuestros oídos ahora cada día? Al mismo tiempo, ¿Como resistir las manipulaciones
que hacen del uso torticero, interesado, de una realidad sangrante, un argumento en favor de unos o de otros?.
Causa una cierta fatiga la necesidad de acercarse a la realidad contada cada día, pues no vivimos solos y las cosas de fuera nos conciernen, aunque unos se sientan mas concernidos que otros, pero hay momentos en los que, para no perder la percepción de la realidad por un exceso de información, hay que salir a tomar el sol
al río, buscar sensaciones que nos reconcilien con los aspectos mas elementales del vivir.
Disfrutar el sol que calienta helechos y palmeras, abetos y cipreses, adelfas y rosales, observar la capacidad de asombro de un niño, tal vez nos haga mas conscientes de que podemos desprendernos de la vulnerabilidad del adulto para ser
víctima de tópicos y manipulaciones, recuperar la capacidad para interpretar el
mundo por uno mismo.
Ese simple ejercicio, puede ser una forma de resistencia contra los manipuladores, los falaces, los que, si pudieran, se atribuirían el mérito de que el sol salga cada día.
En fin. El Sol en el río.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-11-10.
(...)
Un tanto saturado por las noticias dolorosas que da la prensa, he buscado alivio en un paseo al sol junto al lecho seco del antiguo río. Helechos y palmeras, abetos y cipreses, adelfas y rosales, se benefician, junto a los paseantes, de la caricia del sol otoñal.
Un niño de menos de dos años expresa su inagotable capacidad para el asombro descubriendo cada novedad de su entorno, y me mueve a pensar, ¿Como es posible que un ser infantil de esa naturaleza inquisitiva, con una curiosidad inagotable, degenere, con frecuencia, en un adulto vulnerable a los tópicos y las manipulaciones, y pierda la capacidad de descubrir el mundo por si mismo.?
Conciencia y sensibilidad son atributos del espíritu que, a menudo, la hipercomunicación de las sociedades actuales convierten en trampas por donde se cuela el peso de la desgracia universal que cae sobre nuestras espaldas incapaces de
soportar tamaña carga.
¿Como no conmovernos ante la desgracia del pueblo saharaui que golpea nuestros ojos y nuestros oídos ahora cada día? Al mismo tiempo, ¿Como resistir las manipulaciones
que hacen del uso torticero, interesado, de una realidad sangrante, un argumento en favor de unos o de otros?.
Causa una cierta fatiga la necesidad de acercarse a la realidad contada cada día, pues no vivimos solos y las cosas de fuera nos conciernen, aunque unos se sientan mas concernidos que otros, pero hay momentos en los que, para no perder la percepción de la realidad por un exceso de información, hay que salir a tomar el sol
al río, buscar sensaciones que nos reconcilien con los aspectos mas elementales del vivir.
Disfrutar el sol que calienta helechos y palmeras, abetos y cipreses, adelfas y rosales, observar la capacidad de asombro de un niño, tal vez nos haga mas conscientes de que podemos desprendernos de la vulnerabilidad del adulto para ser
víctima de tópicos y manipulaciones, recuperar la capacidad para interpretar el
mundo por uno mismo.
Ese simple ejercicio, puede ser una forma de resistencia contra los manipuladores, los falaces, los que, si pudieran, se atribuirían el mérito de que el sol salga cada día.
En fin. El Sol en el río.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 13-11-10.
viernes, 12 de noviembre de 2010
OS TRAEMOS EL AVE
He bajado al Maravillas y había una bronca otra vez, mas absurda incluso que la del otro día sobre cuestiones deportivas y laicas, a cuenta de un anuncio puesto por la Generalitat, el gobierno autonómico de Heliópolis, en los autobuses que circulan por sus calles.
(...)
--¿Pero tu has visto lo que pone en los autobuses? 'Os traemos el AVE', y lo firma la Generalitat.
(Para quienes consultan el blog desde ciudades de Francia, Alemania, Italia o Portugal, aclararé que el AVE no es un pájaro, es un tren de alta velocidad)
--El anuncio lo ha puesto la Generalitat, no?
--Si....
--Y lo paga, o lo debe, la Generalitat, no?
--Supongo...
--Entonces, ¿que tiene de raro que lo firme?
--No. Si no es la firma lo que me choca, sino el contenido, la afirmación, cuando es el Ministerio de Fomento, el gobierno central, quien ha puesto el AVE, y no figura en el texto.
--Fomento, ¿Ha pagado el anuncio?
--Supongo que no.
--Entonces, ¿Porqué tendría que figurar?
--Es que me parece de una cara dura increíble presentar al gobierno de otro color como un demonio con rabo, imputarle todas nuestras desgracias y limitaciones, y apropiarse de las inversiones que hace como el resultado de la gestión propia.
--Pero, tu crees que eso lo ha pagado el gobierno central?
--Hombre, Fomento...
--Te equivocas, eso lo hemos pagado entre todos, con nuestros impuestos, y lo disfrutaran solo aquellos que puedan pagar el elevado precio de ese servicio.
--Bueno, visto así, pero ese anuncio me sigue pareciendo de una brutal demagogia, como aquello de 'Os traemos un puente.. --¿Y, para que queremos un puente, si no tenemos río.? --Os traeremos el río.' Este gobierno de aquí, que a mi me parece el mas mentiroso, el mas sinvergüenza, y el mas corrupto de la historia de la democracia, el único AVE que ha traído aquí es la paloma que vino acompañando el último Encuentro Internacional de las Familias, al que asistió el Papa.
Ese AVE puso un huevo de oro, y de ese prodigio surgieron facturas por 15 millones de Euros de las que aún estamos esperando cumplida cuenta.
--Siempre estáis igual, en contra de los grandes eventos. Ahora que nos van a traer el Parque de Ferrari, seguro que os oponeis también, por pura rutina.
--A mi, que diga Camps que va a traer el Parque de Ferrari, si lo trae, me parece congruente con su política, pero que diga que ha traído el AVE, el solito, me parece de un cinismo insoportable, provocador.
--Tu, es que estás demasiado influído por los colores políticos. Ayer vi un documental de Jaume Plensa, el escultor. Ha renunciado a los colores, en su obra, en favor de la esencia. Eso deberías hacer tu, olvídate de los colores políticos y céntrate en la esencia de sus actos.
--Lo intento, pero hay veces que no puedo. Te juro que ha sido ver ese anuncio falaz, mentiroso, que ofende por su mensaje de un cinismo provocador, y se me ha encendido la sangre.
--Pero, vamos ver, ¿a ti en que te perjudica que esa inversión pública se la atribuyan unos u otros? Lo objetivo es que está ahi, a disposición de quienes puedan o quieran usarla. A quien debería preocuparle es a las compañías aéreas.
--Porqué..
--Porque los vuelos a Madrid van a sufrir un quebranto. ¿Tu tienes acciones de Iberia?.
--Claro que no..
--Pues entonces, tío, de que te preocupas.
--Me molesta que me tomen por imbécil.
--Pero, tu te has creído lo del anuncio?
--No...
--Pues, entonces, no te des por aludido..
--Puede que tengas razón. A ver... un ron quemado.
En fin. Os traemos el AVE.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 12-11-10.
(...)
--¿Pero tu has visto lo que pone en los autobuses? 'Os traemos el AVE', y lo firma la Generalitat.
(Para quienes consultan el blog desde ciudades de Francia, Alemania, Italia o Portugal, aclararé que el AVE no es un pájaro, es un tren de alta velocidad)
--El anuncio lo ha puesto la Generalitat, no?
--Si....
--Y lo paga, o lo debe, la Generalitat, no?
--Supongo...
--Entonces, ¿que tiene de raro que lo firme?
--No. Si no es la firma lo que me choca, sino el contenido, la afirmación, cuando es el Ministerio de Fomento, el gobierno central, quien ha puesto el AVE, y no figura en el texto.
--Fomento, ¿Ha pagado el anuncio?
--Supongo que no.
--Entonces, ¿Porqué tendría que figurar?
--Es que me parece de una cara dura increíble presentar al gobierno de otro color como un demonio con rabo, imputarle todas nuestras desgracias y limitaciones, y apropiarse de las inversiones que hace como el resultado de la gestión propia.
--Pero, tu crees que eso lo ha pagado el gobierno central?
--Hombre, Fomento...
--Te equivocas, eso lo hemos pagado entre todos, con nuestros impuestos, y lo disfrutaran solo aquellos que puedan pagar el elevado precio de ese servicio.
--Bueno, visto así, pero ese anuncio me sigue pareciendo de una brutal demagogia, como aquello de 'Os traemos un puente.. --¿Y, para que queremos un puente, si no tenemos río.? --Os traeremos el río.' Este gobierno de aquí, que a mi me parece el mas mentiroso, el mas sinvergüenza, y el mas corrupto de la historia de la democracia, el único AVE que ha traído aquí es la paloma que vino acompañando el último Encuentro Internacional de las Familias, al que asistió el Papa.
Ese AVE puso un huevo de oro, y de ese prodigio surgieron facturas por 15 millones de Euros de las que aún estamos esperando cumplida cuenta.
--Siempre estáis igual, en contra de los grandes eventos. Ahora que nos van a traer el Parque de Ferrari, seguro que os oponeis también, por pura rutina.
--A mi, que diga Camps que va a traer el Parque de Ferrari, si lo trae, me parece congruente con su política, pero que diga que ha traído el AVE, el solito, me parece de un cinismo insoportable, provocador.
--Tu, es que estás demasiado influído por los colores políticos. Ayer vi un documental de Jaume Plensa, el escultor. Ha renunciado a los colores, en su obra, en favor de la esencia. Eso deberías hacer tu, olvídate de los colores políticos y céntrate en la esencia de sus actos.
--Lo intento, pero hay veces que no puedo. Te juro que ha sido ver ese anuncio falaz, mentiroso, que ofende por su mensaje de un cinismo provocador, y se me ha encendido la sangre.
--Pero, vamos ver, ¿a ti en que te perjudica que esa inversión pública se la atribuyan unos u otros? Lo objetivo es que está ahi, a disposición de quienes puedan o quieran usarla. A quien debería preocuparle es a las compañías aéreas.
--Porqué..
--Porque los vuelos a Madrid van a sufrir un quebranto. ¿Tu tienes acciones de Iberia?.
--Claro que no..
--Pues entonces, tío, de que te preocupas.
--Me molesta que me tomen por imbécil.
--Pero, tu te has creído lo del anuncio?
--No...
--Pues, entonces, no te des por aludido..
--Puede que tengas razón. A ver... un ron quemado.
En fin. Os traemos el AVE.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 12-11-10.
jueves, 11 de noviembre de 2010
PRUDENCIA
La prudencia es, al parecer, una virtud que consiste en discernir lo que es bueno o malo (para quién?), para seguirlo o huir de ello. También se atribuye a la prudencia ser la expresión de la templanza, de la moderación, del discernimiento y buen juício.
Ya en el extremo mas conservador del término se alude a la cautela, la circunspección, la precaución. Este extremo cautelar de la prudencia es lo que, en mi opinión, revela la actitud de la diplomacia española ante el conflicto, con víctimas, aunque no sepamos cuantas, del Sáhara.
Esta preferencia por la prudencia cautelar de la antigua potencia colonial evoca políticas de no intervención que causaron un daño irreparable a diversos pueblos necesitados de ayuda, que no la recibieron porque prevaleció el principio de no ingerencia, sobre el de justicia universal
(...)
Los españoles fueron abandonados, en su momento, a una dictadura de cuarenta años, en un entorno de países democráticos, porque la greopolítica, esa puta con la que se acuestan los poderosos, deslizó en sus oídos que era mas importante un bastión anti comunista, que un país donde sus nacionales vivieran libremente.
Cuando la antigua Yugoeslavia estalló en un conflicto desigual y sangriento entre serbios y no serbios, la cautela y la prudencia de los países europeos prevaleció
sobre el impulso humanitario, y cuando se decidieron a intervenir el suelo ya estaba cubierto de cadáveres.
Ahora, no sabemos muy bien lo que está pasando en el Sáhara, pero si sabemos una cosa, cuando un Estado se dispone a seguir tácticas de terror, lo primero que hace es alejar a los periodistas, cuando no los mata directamente, como hizo el ejército de ocupación con Couso en Irak.
Si un Estado decide no intervenir, o no mostrarse al menos beligerante en la defensa de quienes necesitan su apoyo, es sin duda porque hace un balance previo de los costes y beneficios para sus intereses de la posición que adopta.
El Estado español ha pasado de una posición activa para que se cumplan los términos de las resoluciones de la ONU en relación a la descolonización del Sáhara, a una actitud de inhibición. Marruecos es un país vecino, tenemos muchos intereses económicos allí, Mohamed es un aliado directo de Estados Unidos y el Magreb es un bastión del islamismo moderado, frente a la insurgencia creciente del extremismo terrorista. Podemos imaginar otra vez, a la puta geopolítica deslizando estos argumentos en los oídos de los cautos, de los prudentes, de los circunspectos.
Podrían equivocarse. La infinita paciencia que ha mostrado el pueblo saharaui frente a una expoliación manifiesta, truncada ahora con las tácticas de terror del aparato de seguridad marroquí, --a pesar del apagón informativo, 'Levante' cita hoy 34 cadáveres aparecidos en un tanque de agua-- puede transitar hacia la radicalización de un conflicto que hasta ahora se mantenía en los límites de la no violencia, y podría ocurrir, como señala Piera hoy en su columna, que el viento del desierto nos de en plena cara.
Esperemos que el sentido común prevalezca sobre la excesiva cautela diplomática, y se presione para evitar que de nuevo, un pueblo, una minoría oprimida, se vea empujado por unos y otros a una espiral de violencia.
En fin. Prudencia.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 11-11-10.
Ya en el extremo mas conservador del término se alude a la cautela, la circunspección, la precaución. Este extremo cautelar de la prudencia es lo que, en mi opinión, revela la actitud de la diplomacia española ante el conflicto, con víctimas, aunque no sepamos cuantas, del Sáhara.
Esta preferencia por la prudencia cautelar de la antigua potencia colonial evoca políticas de no intervención que causaron un daño irreparable a diversos pueblos necesitados de ayuda, que no la recibieron porque prevaleció el principio de no ingerencia, sobre el de justicia universal
(...)
Los españoles fueron abandonados, en su momento, a una dictadura de cuarenta años, en un entorno de países democráticos, porque la greopolítica, esa puta con la que se acuestan los poderosos, deslizó en sus oídos que era mas importante un bastión anti comunista, que un país donde sus nacionales vivieran libremente.
Cuando la antigua Yugoeslavia estalló en un conflicto desigual y sangriento entre serbios y no serbios, la cautela y la prudencia de los países europeos prevaleció
sobre el impulso humanitario, y cuando se decidieron a intervenir el suelo ya estaba cubierto de cadáveres.
Ahora, no sabemos muy bien lo que está pasando en el Sáhara, pero si sabemos una cosa, cuando un Estado se dispone a seguir tácticas de terror, lo primero que hace es alejar a los periodistas, cuando no los mata directamente, como hizo el ejército de ocupación con Couso en Irak.
Si un Estado decide no intervenir, o no mostrarse al menos beligerante en la defensa de quienes necesitan su apoyo, es sin duda porque hace un balance previo de los costes y beneficios para sus intereses de la posición que adopta.
El Estado español ha pasado de una posición activa para que se cumplan los términos de las resoluciones de la ONU en relación a la descolonización del Sáhara, a una actitud de inhibición. Marruecos es un país vecino, tenemos muchos intereses económicos allí, Mohamed es un aliado directo de Estados Unidos y el Magreb es un bastión del islamismo moderado, frente a la insurgencia creciente del extremismo terrorista. Podemos imaginar otra vez, a la puta geopolítica deslizando estos argumentos en los oídos de los cautos, de los prudentes, de los circunspectos.
Podrían equivocarse. La infinita paciencia que ha mostrado el pueblo saharaui frente a una expoliación manifiesta, truncada ahora con las tácticas de terror del aparato de seguridad marroquí, --a pesar del apagón informativo, 'Levante' cita hoy 34 cadáveres aparecidos en un tanque de agua-- puede transitar hacia la radicalización de un conflicto que hasta ahora se mantenía en los límites de la no violencia, y podría ocurrir, como señala Piera hoy en su columna, que el viento del desierto nos de en plena cara.
Esperemos que el sentido común prevalezca sobre la excesiva cautela diplomática, y se presione para evitar que de nuevo, un pueblo, una minoría oprimida, se vea empujado por unos y otros a una espiral de violencia.
En fin. Prudencia.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 11-11-10.
miércoles, 10 de noviembre de 2010
BLINDAJES
En tiempos mas belicosos, en plena contienda mundial, las marcas mas prestigiosas de la industria pesada, Krupp y Thyssen, se dedicaron a fabricar blindajes para los carros de combate. Cuando todo quedó destruido y se agotaron las materias primas, el volframio y eso, se hizo la paz, que, en mi opinión, es la continuación de la guerra por otros medios.
Thyssen vendió sus acciones y compró cuadros pero, en general, la industria de guerra se reconvirtió, comenzó a fabricar autos y aún no ha parado, hasta el punto de que ya es imposible estacionar en las calles de mi barrio. Sin embargo, un vistazo al periódico de hoy parece indicar que la industria del blindaje no ha desaparecido del todo.
(....)
Esa reconversión exigió sacrificar el proteccionismo económico pre bélico y se estableció el mercado como nuevo campo de batalla. La naturaleza física del mercado es opuesta a la del volframio, no es la dureza blindada lo que lo caracteriza, sino una textura elástica que permite su extensión planetaria, no exenta de reglas, las reglas del mercado que, teóricamente al menos,
incluyen riesgos y beneficios.
Los pícaros de siempre, nostálgicos del proteccionismo, tienden a elogiar el mercado en público, pero en privado tratan de quedarse con los beneficios que ofrece, sin asumir sus riesgos, es decir, tratan de perpetuar la industria del blindaje, en su propio beneficio.
Primero fue el impresentable Díaz Ferrán, con lo del paréntesis, recuerdan?. Ahora leo que la patronal de los concesionarios de Autopistas reclama 800 millones para reforzar su blindaje ante los avatares del mercado. Todos recordarán haber leído, en los inicios de la crisis financiera, las cantidades fabulosas que los ejecutivos de Wall Street ingresaban en base a cláusulas abusivas que blindaban sus contratos.
Supongo que hay mas, pero además de estos blindajes económicos, observo que también hay movimientos semejantes en los mercados políticos.
Que Bush, niño, se presente ahora como una especie de presidente de una comisión disidente, presionada por un gobierno hostil --que, por cierto, presidía el-- para invadir Irak, y que justifique las torturas aplicadas al enemigo durante su mandato con el dictámen de unos abogados, que el mismo puso para que dictaminaran así, huele a blindaje post mortem, por los muchos muertos que se derivaron de esa política, no vaya a ser que a algún jurista de una corte internacional se le ocurra pedir su procesamiento.
González, se descuelga con unas declaraciones que plantean un dilema bilateral, por un lado ético, por la otra cara, pragmático. ¿Volar o no la cúpula de ETA?. Declara que se decantó por la ética, pero que, con la distancia, no sabe si hizo lo correcto. Tremendo, no?.
Ignoro si esa decisión de Estado la tomó antes o después de viajar a China. Debió de ser antes, pues de China volvió transformado, fascinado por ese paradigma del pragmatismo, 'Gato blanco o gato negro, lo que importa es que cace ratones'.
Contribuiré a resolver las dudas de González. El color del gato no es indiferente. El pragmatismo, sin sombra de ética, conduce directamente a la política de Bush en Irak. No creo que ningún ciudadano, medianamente sensible, le exija eso a su presidente para salvaguardar su seguridad. Si esas decisiones, o esas dudas, se blindan ahora, en nuestro nombre, que se olviden, la inmensa mayoría de la ciudadanía no comparte, ni las decisiones de Bush, ni las dudas de González.
En fin. Blindajes.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 10-11-10.
Thyssen vendió sus acciones y compró cuadros pero, en general, la industria de guerra se reconvirtió, comenzó a fabricar autos y aún no ha parado, hasta el punto de que ya es imposible estacionar en las calles de mi barrio. Sin embargo, un vistazo al periódico de hoy parece indicar que la industria del blindaje no ha desaparecido del todo.
(....)
Esa reconversión exigió sacrificar el proteccionismo económico pre bélico y se estableció el mercado como nuevo campo de batalla. La naturaleza física del mercado es opuesta a la del volframio, no es la dureza blindada lo que lo caracteriza, sino una textura elástica que permite su extensión planetaria, no exenta de reglas, las reglas del mercado que, teóricamente al menos,
incluyen riesgos y beneficios.
Los pícaros de siempre, nostálgicos del proteccionismo, tienden a elogiar el mercado en público, pero en privado tratan de quedarse con los beneficios que ofrece, sin asumir sus riesgos, es decir, tratan de perpetuar la industria del blindaje, en su propio beneficio.
Primero fue el impresentable Díaz Ferrán, con lo del paréntesis, recuerdan?. Ahora leo que la patronal de los concesionarios de Autopistas reclama 800 millones para reforzar su blindaje ante los avatares del mercado. Todos recordarán haber leído, en los inicios de la crisis financiera, las cantidades fabulosas que los ejecutivos de Wall Street ingresaban en base a cláusulas abusivas que blindaban sus contratos.
Supongo que hay mas, pero además de estos blindajes económicos, observo que también hay movimientos semejantes en los mercados políticos.
Que Bush, niño, se presente ahora como una especie de presidente de una comisión disidente, presionada por un gobierno hostil --que, por cierto, presidía el-- para invadir Irak, y que justifique las torturas aplicadas al enemigo durante su mandato con el dictámen de unos abogados, que el mismo puso para que dictaminaran así, huele a blindaje post mortem, por los muchos muertos que se derivaron de esa política, no vaya a ser que a algún jurista de una corte internacional se le ocurra pedir su procesamiento.
González, se descuelga con unas declaraciones que plantean un dilema bilateral, por un lado ético, por la otra cara, pragmático. ¿Volar o no la cúpula de ETA?. Declara que se decantó por la ética, pero que, con la distancia, no sabe si hizo lo correcto. Tremendo, no?.
Ignoro si esa decisión de Estado la tomó antes o después de viajar a China. Debió de ser antes, pues de China volvió transformado, fascinado por ese paradigma del pragmatismo, 'Gato blanco o gato negro, lo que importa es que cace ratones'.
Contribuiré a resolver las dudas de González. El color del gato no es indiferente. El pragmatismo, sin sombra de ética, conduce directamente a la política de Bush en Irak. No creo que ningún ciudadano, medianamente sensible, le exija eso a su presidente para salvaguardar su seguridad. Si esas decisiones, o esas dudas, se blindan ahora, en nuestro nombre, que se olviden, la inmensa mayoría de la ciudadanía no comparte, ni las decisiones de Bush, ni las dudas de González.
En fin. Blindajes.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 10-11-10.
martes, 9 de noviembre de 2010
EL FIASCO
Por fin, ayer, tuve ocasión de decir en público, en el Aula de Teatro, el breve texto que había preparado para mi discurso de presentación como aprendiz de comediante, y que figura en la página 'Teatro'.
Fué una experiencia terrorífica, un fiasco indescriptible, que solo habría conseguido salvar convenciendo a los oyentes de que, en realidad, estaba representando, adrede, una situación de pánico escénico, pero mi cinismo no llega a tanto.
Mis nervios se descompusieron de tal modo, que anduve caminando todo el tiempo de un lado a otro del escenario, como un padre primerizo que espera el alumbramiento de un bebé, en lugar de permanecer inmóvil y flemático, con la mirada y los gestos dirigidos de frente al auditorio.
'Te has puesto nerviosísimo', comentó, a la salida del aula una jóven compañera. Tanto, que es de suponer que el texto dicho se perdió entre tantas idas y venidas, vacilaciones y terrores escénicos. Esta experiencia, al menos, aporta algunas enseñanzas.
Si me hubiera limitado a una presentación convencional, y hubiera leído algún fragmento de la Antología de Miguel Hernández que me tendió un amigo, el ridículo habría sido menor, pero no, tuve que despreciar la ayuda del libro que me tendieron
y empeñarme en decir, sin apoyarme en la lectura, un texto propio, solo acompañado por tres líneas de Casona, y pretender dar a todo eso un contenido demasiado personal.
Me tiré a la piscina, y no me ahogué porque se vació la alberca. Primer aviso. Uno no puede iniciar una trayectoria de aprendiz y tratar de comportarse como el maestro. El teatro, evidentemente, es un oficio además de otras cosas, tiene sus rutinas, sus etapas, su progresión, y es un error acercarse a el desde una actitud de falsa suficiencia.
Cuando comencé a conducir, hice lo mismo, me lancé al tráfico rodado de golpe, y creo recordar que la primera semana adelgacé cinco kilos, aunque a partir del octavo día conseguí integrarme sin problemas en el caos cirulatorio. Esto es distinto.
No es que tenga miedo al ridículo, he hecho tantas veces el ridículo en mi vida, que no me asusta. Es otra cosa. Creo que tengo mala conciencia por haberme saltado la disciplina pedagógica y el respeto al grupo al haber intentado un ejercicio de exhibicionismo personal fuera de lugar, y una sensación que no puedo definir por haber mostrado con tanta crudeza la fragilidad de mis nervios.
Una experiencia así, te hace consciente de tus limitaciones. La próxima vez que deba intervenir, lo haré apoyado en un texto escrito. Un poema alegre, en castellano, me han dicho. Ignoro si existe algún poeta alegre en castellano. Estoy buscando y no lo encuentro. Tengo un libro de Neruda encima de la mesa, y tal vez los últimos versos de 'Tu risa' respondan a esa demanda,
'Riete de la noche/del día, de la luna/ríete de las calles/ torcidas de la isla/ ríete de este torpe/ (anciano) que te quiere/ pero cuando yo abro/ los ojos y los cierro/cuando mis pasos van/ cuando vuelven mis pasos/niégame el pan, el aire/ la luz, la primavera/ pero tu risa nunca/ porque me moriría.'
Confieso que, cuando me apunté al Aula de Teatro, lo hice pensando en aprender a reír, porque me río poco. Es posible que, si sigo con disciplina las pautas del aprendizaje lo consiga.
De momento, la sensación que me ha dejado mi primera experiencia es que lo mío no es el teatro.
Habrá que esperar y ver lo que pasa.
En fin. El Fiasco.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 9-11-10.
Fué una experiencia terrorífica, un fiasco indescriptible, que solo habría conseguido salvar convenciendo a los oyentes de que, en realidad, estaba representando, adrede, una situación de pánico escénico, pero mi cinismo no llega a tanto.
Mis nervios se descompusieron de tal modo, que anduve caminando todo el tiempo de un lado a otro del escenario, como un padre primerizo que espera el alumbramiento de un bebé, en lugar de permanecer inmóvil y flemático, con la mirada y los gestos dirigidos de frente al auditorio.
'Te has puesto nerviosísimo', comentó, a la salida del aula una jóven compañera. Tanto, que es de suponer que el texto dicho se perdió entre tantas idas y venidas, vacilaciones y terrores escénicos. Esta experiencia, al menos, aporta algunas enseñanzas.
Si me hubiera limitado a una presentación convencional, y hubiera leído algún fragmento de la Antología de Miguel Hernández que me tendió un amigo, el ridículo habría sido menor, pero no, tuve que despreciar la ayuda del libro que me tendieron
y empeñarme en decir, sin apoyarme en la lectura, un texto propio, solo acompañado por tres líneas de Casona, y pretender dar a todo eso un contenido demasiado personal.
Me tiré a la piscina, y no me ahogué porque se vació la alberca. Primer aviso. Uno no puede iniciar una trayectoria de aprendiz y tratar de comportarse como el maestro. El teatro, evidentemente, es un oficio además de otras cosas, tiene sus rutinas, sus etapas, su progresión, y es un error acercarse a el desde una actitud de falsa suficiencia.
Cuando comencé a conducir, hice lo mismo, me lancé al tráfico rodado de golpe, y creo recordar que la primera semana adelgacé cinco kilos, aunque a partir del octavo día conseguí integrarme sin problemas en el caos cirulatorio. Esto es distinto.
No es que tenga miedo al ridículo, he hecho tantas veces el ridículo en mi vida, que no me asusta. Es otra cosa. Creo que tengo mala conciencia por haberme saltado la disciplina pedagógica y el respeto al grupo al haber intentado un ejercicio de exhibicionismo personal fuera de lugar, y una sensación que no puedo definir por haber mostrado con tanta crudeza la fragilidad de mis nervios.
Una experiencia así, te hace consciente de tus limitaciones. La próxima vez que deba intervenir, lo haré apoyado en un texto escrito. Un poema alegre, en castellano, me han dicho. Ignoro si existe algún poeta alegre en castellano. Estoy buscando y no lo encuentro. Tengo un libro de Neruda encima de la mesa, y tal vez los últimos versos de 'Tu risa' respondan a esa demanda,
'Riete de la noche/del día, de la luna/ríete de las calles/ torcidas de la isla/ ríete de este torpe/ (anciano) que te quiere/ pero cuando yo abro/ los ojos y los cierro/cuando mis pasos van/ cuando vuelven mis pasos/niégame el pan, el aire/ la luz, la primavera/ pero tu risa nunca/ porque me moriría.'
Confieso que, cuando me apunté al Aula de Teatro, lo hice pensando en aprender a reír, porque me río poco. Es posible que, si sigo con disciplina las pautas del aprendizaje lo consiga.
De momento, la sensación que me ha dejado mi primera experiencia es que lo mío no es el teatro.
Habrá que esperar y ver lo que pasa.
En fin. El Fiasco.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 9-11-10.
lunes, 8 de noviembre de 2010
LODOS
De niño jugaba con el barro de las calles en las tardes otoñales de la interminable pos guerra, junto a mis amigos de la infancia. Con esa mezcla de tierra y agua obtenida de las calles sin asfaltar después de las lluvias de noviembre, modelábamos una especie de cazuelas que estrellábamos contra el suelo y ganaba aquel que producía un mayor agujero en la cazuela por la fuerza de su impacto.
Alguna vez he contado en el blog que en una de aquellas tardes que ahora recuerdo espoleado por la melancolía del otoño, nos visitó un caballero vestido con levita y nos leyó, en el barro de las calles, los avatares de nuestras vidas adultas y la fecha exacta de su término. A partir de ese suceso, tuvimos por primera vez conciencia del tiempo y perdimos la inocencia infantil.
Naturalmente, nunca recibimos esa visita, pero de tanto evocarla como un modo de expresar el tránsito de la infancia a la adolescencia, he llegado a dar forma corpórea, solo en mi imaginación, a aquel caballero imaginario y, es curioso, su presencia siempre coincide con la figura de Fernán Gómez, uno de nuestros mas grandes comediantes, vestido con la levita, la chistera, y un bastón en la mano con empuñadura de marfil. Pero no es de cómicos de lo que voy a hablar, sino de barro, de lodos.
(...)
He intentado documentarme un poco. Barro. 'Masa que resulta de la mezcla de tierra y agua. Lodo que se forma en las calles cuando llueve.' Los lodos sedimentarios, en Geología, son algo mas extenso y variado. 'Material sedimentario de muy diverso origen: polvo volcánico, productos de la meteorización, de la erosión fluvial o marina, o de orígen orgánico (...) Aparte de estos barros orgánicos, es importante la arcilla roja.'
De todos estos barros y los muchos mas que omito para no alargar la lista, hay dos especialmente importantes para mi, aquella masa resultante de la mezcla de tierra y agua que siempre evocará las calles de mi infancia, y las formas del arte, de la cerámica, de la escultura, que las manos hábiles de los artesanos, de los artistas, obtienen de un material tan elemental como la arcilla.
No he encontrado por ninguna parte en el Espasa --es una edición antigua-- alusión alguna a los lodos industriales, que son los que motivan esta página. Mientras tomaba café apresuradamente en el Maravillas porque se hacía tarde para la clase de Medios de Comunicación de hoy --ha sido un verdadero fiasco, un gallinero, mas que un debate dedicado a la visita del Papa-- he visto en un periódico atrasado un titular que informaba de una incipiente investigación sobre operaciones presuntamente fraudulentas, en torno a la retirada de lodos industriales de la Depuradora de Pinedo, al parecer gestionada por una empresa en la que está presente el Ayuntamiento de Heliópolis.
Hay que suponer, a falta de definiciones precisas, que esos lodos son los que quedan después de los procesos de depuración de las aguas residuales, y que están constituidos por resíduos orgánicos. Ahora comprendo porqué cuando, dos días a la semana, cruzo por un puente cercano a la depuradora, he de cerrar la ventanilla por el hedor que se cuela dentro. Estamos hablando, pues, de mierda. Residual, pero mierda.
Cuenta el periódico que la facturación externa por la retirada de esos lodos, no está clara, que podrían haber facturaciones duplicadas y que la envergadura del enmierde podría alcanzar los 15 millones de Euros, que son, mas o menos, 2.500 millones de pesetas, aunque la precipitación de la lectura me impide precisar si es esa la cifra presuntamente distraída, o si solo se le ha dado un bocado.
Por si no fueran suficientes los asuntos que cubren de lodo a una parte de nuestros
políticos electos de la Generalitat de Heliópolis, de la Diputación de Castellón, y del Consorcio alicantino que trata con las basuras, ahora resulta que la literalidad
del lodo residual de la depuración de aguas, o sea, mierda, salpica a la empresa gestora de esa planta y que nuestro muy ilustre Ayuntamiento está presente en su consejo de administración.
Sabía que el lodo se emplea, en los tratamientos de balneario, para proteger la salud de la piel, pero no he encontrado ninguna referencia a esa aplicación en el Espasa. Tampoco nada que haga referencia a los lodos industriales.
Estoy empezando a pensar que el universo de los lodos es algo muy complejo, que ya no puedo limitar a mis evocaciones de infancia. Seguiré investigando. si averiguo algo mas, se lo contaré.
En fin. Lodos.
...LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 8-11-10.
Alguna vez he contado en el blog que en una de aquellas tardes que ahora recuerdo espoleado por la melancolía del otoño, nos visitó un caballero vestido con levita y nos leyó, en el barro de las calles, los avatares de nuestras vidas adultas y la fecha exacta de su término. A partir de ese suceso, tuvimos por primera vez conciencia del tiempo y perdimos la inocencia infantil.
Naturalmente, nunca recibimos esa visita, pero de tanto evocarla como un modo de expresar el tránsito de la infancia a la adolescencia, he llegado a dar forma corpórea, solo en mi imaginación, a aquel caballero imaginario y, es curioso, su presencia siempre coincide con la figura de Fernán Gómez, uno de nuestros mas grandes comediantes, vestido con la levita, la chistera, y un bastón en la mano con empuñadura de marfil. Pero no es de cómicos de lo que voy a hablar, sino de barro, de lodos.
(...)
He intentado documentarme un poco. Barro. 'Masa que resulta de la mezcla de tierra y agua. Lodo que se forma en las calles cuando llueve.' Los lodos sedimentarios, en Geología, son algo mas extenso y variado. 'Material sedimentario de muy diverso origen: polvo volcánico, productos de la meteorización, de la erosión fluvial o marina, o de orígen orgánico (...) Aparte de estos barros orgánicos, es importante la arcilla roja.'
De todos estos barros y los muchos mas que omito para no alargar la lista, hay dos especialmente importantes para mi, aquella masa resultante de la mezcla de tierra y agua que siempre evocará las calles de mi infancia, y las formas del arte, de la cerámica, de la escultura, que las manos hábiles de los artesanos, de los artistas, obtienen de un material tan elemental como la arcilla.
No he encontrado por ninguna parte en el Espasa --es una edición antigua-- alusión alguna a los lodos industriales, que son los que motivan esta página. Mientras tomaba café apresuradamente en el Maravillas porque se hacía tarde para la clase de Medios de Comunicación de hoy --ha sido un verdadero fiasco, un gallinero, mas que un debate dedicado a la visita del Papa-- he visto en un periódico atrasado un titular que informaba de una incipiente investigación sobre operaciones presuntamente fraudulentas, en torno a la retirada de lodos industriales de la Depuradora de Pinedo, al parecer gestionada por una empresa en la que está presente el Ayuntamiento de Heliópolis.
Hay que suponer, a falta de definiciones precisas, que esos lodos son los que quedan después de los procesos de depuración de las aguas residuales, y que están constituidos por resíduos orgánicos. Ahora comprendo porqué cuando, dos días a la semana, cruzo por un puente cercano a la depuradora, he de cerrar la ventanilla por el hedor que se cuela dentro. Estamos hablando, pues, de mierda. Residual, pero mierda.
Cuenta el periódico que la facturación externa por la retirada de esos lodos, no está clara, que podrían haber facturaciones duplicadas y que la envergadura del enmierde podría alcanzar los 15 millones de Euros, que son, mas o menos, 2.500 millones de pesetas, aunque la precipitación de la lectura me impide precisar si es esa la cifra presuntamente distraída, o si solo se le ha dado un bocado.
Por si no fueran suficientes los asuntos que cubren de lodo a una parte de nuestros
políticos electos de la Generalitat de Heliópolis, de la Diputación de Castellón, y del Consorcio alicantino que trata con las basuras, ahora resulta que la literalidad
del lodo residual de la depuración de aguas, o sea, mierda, salpica a la empresa gestora de esa planta y que nuestro muy ilustre Ayuntamiento está presente en su consejo de administración.
Sabía que el lodo se emplea, en los tratamientos de balneario, para proteger la salud de la piel, pero no he encontrado ninguna referencia a esa aplicación en el Espasa. Tampoco nada que haga referencia a los lodos industriales.
Estoy empezando a pensar que el universo de los lodos es algo muy complejo, que ya no puedo limitar a mis evocaciones de infancia. Seguiré investigando. si averiguo algo mas, se lo contaré.
En fin. Lodos.
...LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 8-11-10.
sábado, 6 de noviembre de 2010
UN PACTO DE ESTADO
El Conseller Cervera pide públicamente un pacto de Estado para salvar la Sanidad en Heliópolis. La Sanidad, en el ámbito de esta comunidad, es competencia de Cervera gracias a otro pacto fundacional que estableció el Estado de las Autonomías hace más de tres décadas.
El estado de cada sanidad autonómica tiene mucho que ver con el modo en el que cada autonomía ejerce sus competencias. Del grado de eficiencia o ineficiencia con el que se usen los recursos financieros, siempre escasos, depende en gran medida la viabilidad de los sistemas sanitarios, presionados por un aumento de la población atendida, pero atacados también, en este caso, por una política presupuestaria irresponsable.
La propuesta de Cervera tiene algo de irresponsabilidad infantil, de renuncia a los propios cometidos, evoca la reacción de un niño, 'mamá, tengo miedo' ante una amenaza
que se ve incapaz de afrontar solo.
La amenaza es cierta, la situación presupuestaria es precaria, pero resulta algo irónico que los mismos que aluden constantemente a la cabra expiatoria del gobierno de Zapatero para tapar sus vergüenzas, acudan ahora a papá Estado central para que solucione unos problemas que son de su estricta competencia, por mandato constitucional.
'El País' informa en su página 4 'Comunidad Valenciana', que el gasto del año pasado en nuestra sanidad, fue de 6.421 millones, contra 5.659 millones presupuestados. Es decir, que la desviación en el cumplimiento del presupuesto se acercó al 20%. Cualquiera que haya administrado un presupuesto sabe que la desviación tolerable en los gastos no suele pasar del 2%. Si alguien, en el sector privado, tuviera desviaciones del 20%, sería automáticamente defenestrado.
Al 31 de Agosto de este año, se habían consumido 384 millones mas de los previstos en el presupuesto. Anualizando esta cifra, multiplicando por 1'5, que es una estimación muy conservadora, nos da un exceso de gasto de 576 millones --seguro que será más-- que, comparado con los 5.720 millones presupuestados, es una desviación superior al diez por ciento.
Así se entiende que el anuncio de Cervera de unas cuentas de 5.515 millones para dos mil once, una reducción de un 3,6%, no se lo crea nadie.
(...)
En la Sanidad autonómica, pasa como con los demas departamentos del Consell de Heliópolis. La política presupuestaria es tan caótica, tan irreal y tan poco consecuente con los objetivos declarados, que esta autonomía se asemeja cada vez mas a una nave deteriorada, llena de agujeros, en manos de una tripulación enajenada, que ha perdido el rumbo.
Ciñéndonos al tema de la sanidad, conviene precisar que de cada cinco euros gastados, uno corresponde a farmacia, y un vistazo al sistema de Crónicos impuesto por el Conseller Cervera puede dar alguna luz sobre el hecho de que, a finales de Agosto, ya se hubiera consumido la totalidad del presupuesto anual para estos fines.
Lo de los Crónicos se implantó, al parecer, para liberar a los facultativos de visitas rutinarias y conseguir así mayor eficiencia en el uso de los recursos humanos. En la práctica, sospecho que el nuevo procedimiento, por el que los ordenadores vomitan una pila de recetas de una vez, aunque el facultativo debe renovar anualmente el plan de prescripciones, ha debido tener un efecto multiplicador del gasto farmacéutico muy relacionado con el desmadre presupuestario.
Por otro lado, dado que no hace mucho pedí hora en el Neumólogo, y debo esperar ocho meses a que me reciba, no parece que a ese incremento de gasto le haya seguido una mejor atención de los facultativos.
¿Entonces?. Sin entrar en otros detalles, en mi opinión, ese desbarajuste sería suficiente para despedir al Conseller Cervera, pero es que además, este caballero,
según me cuenta una amiga que trabaja en un hospital público, cuando en cierta ocasión visitó el centro, tuvo inmovilizado el ascensor durante una hora para su uso personal, lo que parece indicar que la sanidad autonómica es suya, no nuestra.
Los usuarios de la sanidad pública agradeceremos al Sr. Cervera que se emplée mas a fondo en la gestión eficiente de lo nuestro, se le supone capacitado para eso, y menos en echar balones fuera.
Estamos en lo de siempre, le pones a uno el título de Conseller para que administre los recursos de todos y a los cuatro días se cree que ese es un reino suyo y que los administrados estamos a su servicio, no el al nuestro.
Le pones una gorra de plato a alguien para que ejerza un humilde empleo municipal, y a los seis meses se siente con la autoridad de quien preside un gobierno.
Pese a todo, puede que la sanidad precise un pacto de Estado, pero no se pueden exigir mas recursos, sin demostrar antes una mayor eficiencia efectiva en su uso.
En fin. Un pacto de Estado.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 6-11-10.
El estado de cada sanidad autonómica tiene mucho que ver con el modo en el que cada autonomía ejerce sus competencias. Del grado de eficiencia o ineficiencia con el que se usen los recursos financieros, siempre escasos, depende en gran medida la viabilidad de los sistemas sanitarios, presionados por un aumento de la población atendida, pero atacados también, en este caso, por una política presupuestaria irresponsable.
La propuesta de Cervera tiene algo de irresponsabilidad infantil, de renuncia a los propios cometidos, evoca la reacción de un niño, 'mamá, tengo miedo' ante una amenaza
que se ve incapaz de afrontar solo.
La amenaza es cierta, la situación presupuestaria es precaria, pero resulta algo irónico que los mismos que aluden constantemente a la cabra expiatoria del gobierno de Zapatero para tapar sus vergüenzas, acudan ahora a papá Estado central para que solucione unos problemas que son de su estricta competencia, por mandato constitucional.
'El País' informa en su página 4 'Comunidad Valenciana', que el gasto del año pasado en nuestra sanidad, fue de 6.421 millones, contra 5.659 millones presupuestados. Es decir, que la desviación en el cumplimiento del presupuesto se acercó al 20%. Cualquiera que haya administrado un presupuesto sabe que la desviación tolerable en los gastos no suele pasar del 2%. Si alguien, en el sector privado, tuviera desviaciones del 20%, sería automáticamente defenestrado.
Al 31 de Agosto de este año, se habían consumido 384 millones mas de los previstos en el presupuesto. Anualizando esta cifra, multiplicando por 1'5, que es una estimación muy conservadora, nos da un exceso de gasto de 576 millones --seguro que será más-- que, comparado con los 5.720 millones presupuestados, es una desviación superior al diez por ciento.
Así se entiende que el anuncio de Cervera de unas cuentas de 5.515 millones para dos mil once, una reducción de un 3,6%, no se lo crea nadie.
(...)
En la Sanidad autonómica, pasa como con los demas departamentos del Consell de Heliópolis. La política presupuestaria es tan caótica, tan irreal y tan poco consecuente con los objetivos declarados, que esta autonomía se asemeja cada vez mas a una nave deteriorada, llena de agujeros, en manos de una tripulación enajenada, que ha perdido el rumbo.
Ciñéndonos al tema de la sanidad, conviene precisar que de cada cinco euros gastados, uno corresponde a farmacia, y un vistazo al sistema de Crónicos impuesto por el Conseller Cervera puede dar alguna luz sobre el hecho de que, a finales de Agosto, ya se hubiera consumido la totalidad del presupuesto anual para estos fines.
Lo de los Crónicos se implantó, al parecer, para liberar a los facultativos de visitas rutinarias y conseguir así mayor eficiencia en el uso de los recursos humanos. En la práctica, sospecho que el nuevo procedimiento, por el que los ordenadores vomitan una pila de recetas de una vez, aunque el facultativo debe renovar anualmente el plan de prescripciones, ha debido tener un efecto multiplicador del gasto farmacéutico muy relacionado con el desmadre presupuestario.
Por otro lado, dado que no hace mucho pedí hora en el Neumólogo, y debo esperar ocho meses a que me reciba, no parece que a ese incremento de gasto le haya seguido una mejor atención de los facultativos.
¿Entonces?. Sin entrar en otros detalles, en mi opinión, ese desbarajuste sería suficiente para despedir al Conseller Cervera, pero es que además, este caballero,
según me cuenta una amiga que trabaja en un hospital público, cuando en cierta ocasión visitó el centro, tuvo inmovilizado el ascensor durante una hora para su uso personal, lo que parece indicar que la sanidad autonómica es suya, no nuestra.
Los usuarios de la sanidad pública agradeceremos al Sr. Cervera que se emplée mas a fondo en la gestión eficiente de lo nuestro, se le supone capacitado para eso, y menos en echar balones fuera.
Estamos en lo de siempre, le pones a uno el título de Conseller para que administre los recursos de todos y a los cuatro días se cree que ese es un reino suyo y que los administrados estamos a su servicio, no el al nuestro.
Le pones una gorra de plato a alguien para que ejerza un humilde empleo municipal, y a los seis meses se siente con la autoridad de quien preside un gobierno.
Pese a todo, puede que la sanidad precise un pacto de Estado, pero no se pueden exigir mas recursos, sin demostrar antes una mayor eficiencia efectiva en su uso.
En fin. Un pacto de Estado.
LOHENGRIN (CIBERLOHENGRIN.COM) 6-11-10.
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